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　　“序”一般写在书籍或文章前面，列于书后的称为“跋”，或“后序”。王羲之的《兰亭集序》一起学习吧。

　　出处或作者： 王羲之

　　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所?a href="/wenxue/zawen/" target="_blank">杂文砍一常阋约犹椋趴衫忠病?/p>

　　夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣!向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉!

　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

　　永和九年，正值癸丑，暮春三月上旬的巳日，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行禊饮之事。此地德高望重者无不到会，老少济济一堂。兰亭这地方有崇山峻岭环抱，林木繁茂，竹篁幽密。又有清澈湍急的溪流，如同青罗带一般映衬在左右，引溪水为曲水流觞，列坐其侧，即使没有管弦合奏的盛况，只是饮酒赋诗，也足以令人畅叙胸怀。这一天，晴明爽朗，和风习习，仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类，纵目游赏，胸襟大开，极尽耳目视听的欢娱，真可以说是人生的一大乐事。

　　人们彼此亲近交往，俯仰之间便度过了一生。有的人喜欢反躬内省，满足于一室之内的晤谈;有的人则寄托于外物，生活狂放不羁。虽然他们或内或外的取舍千差万别，好静好动的性格各不相同，但当他们遇到可喜的事情，得意于一时，感到欣然自足时，竟然都会忘记衰老即将要到来之事。等到对已获取的东西发生厌倦，情事变迁，又不免会引发无限的感慨。以往所得到的欢欣，很快就成为历史的陈迹，人们对此尚且不能不为之感念伤怀，更何况人的一生长短取决于造化，而终究要归结于穷尽呢!古人说：“死生是件大事。”这怎么能不让人痛心啊!

　　每当看到前人所发的感慨，其缘由竟像一张符契那样一致，总难免要在前人的文章面前嗟叹一番，不过心里却弄不明白这是怎么回事。我当然知道把死和生混为一谈是虚诞的，把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的，后人看待今人，也就像今人看待前人，这正是事情的可悲之处。所以我要列出到会者的姓名，录下他们所作的诗篇。尽管时代有别，行事各异，但触发人们情怀的动因，无疑会是相通的。后人阅读这些诗篇，恐怕也会由此引发同样的感慨吧。

　　1.下面加点字注音全都正确的一项是(　　)

　　A.虚诞(dàn)　　　　　　 癸丑(kuí)

　　趣舍万殊(shú) 峻岭(jùn)

　　B.齐彭殇(shānɡ) 会稽(jī)

　　形骸(hái) 晤面(wù)

　　C.嗟悼(dǎo) 修禊(xì)

　　骋怀(chěnɡ) 符契(qì)

　　D.嗟叹(jiē) 流觞(shānɡ)

　　激湍(tuān) 曲水(qǔ)

　　【解析】　A项癸：ɡuǐ，殊：shū;C项悼：dào;D项曲：qū。

　　【答案】　B

　　2.下列加点词语解释全部正确的一项是(　　)

　　A.少长咸集(都) 畅叙幽情(幽深内藏)

　　感慨系之(附着) 喻之于怀(比喻)

　　B.群贤毕至(全) 崇山峻岭(高)

　　终期于尽(至，及) 列坐其次(排列)

　　C.茂林修竹(修整) 人之相与(交好)

　　修短随化(变化) 其致一也(情趣)

　　D.清流激湍(急流的水) 暂得于己(一时)

　　向之所欣(一向，向来) 列叙时人(一个个地)

　　【解析】　A.喻：明白;C.修：高高的，化：指自然;D.向：过去，从前。

　　【答案】　B

　　3.下列各句中“信”意为“信物”的一项是(　　)

　　A.信可乐也

　　B.自可断来信，徐徐更谓之

　　C.今行而无信，则秦未可亲也

　　D.愿陛下亲之信之

　　【解析】　A项“实在”;B项“使者，指媒人”;C项“信物，凭据”;D项“信任”。

　　【答案】　C

　　4.对“次”解释不正确的一项是(　　)

　　A.贤能不待次而举(等次)

　　B.陈胜吴广皆次而行(按次序)

　　C.列座其次(旁边)

　　D.又间令吴广之次所旁丛祠，夜篝火(次要的住所)

　　【解析】　D项应是行军途中的驻地。

　　【答案】　D

　　5.对“临”解释不正确的一项是(　　)

　　A.把酒临风，其喜洋洋者矣(面对、迎)

　　B.未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀(临时)

　　C.居高临下(从高处往低处看)

　　D.先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也(将要)

　　【解析】　B项“临”意为“对着”，也可引申为“阅读”。

　　【答案】　B

　　6.选出加点“于”字用法、意义不同的一项(　　)

　　A.会于会稽山阴之兰亭

　　B.当其欣于所遇，暂得于己

　　C.未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀

　　D.因击沛公于坐

　　【解析】　B项为“对”，其他意思是“在”。

　　【答案】　B

　　7.比较以下句子中“以”的意义和用法，判断正确的一项是(　　)

　　①引以为流觞曲水

　　②一觞一咏，亦足以畅叙幽情

　　③犹不能不以之兴怀

　　④焚百家之言以愚黔首

　　A.①和②相同，③和④也相同

　　B.①和②相同，③和④不同

　　C.①和②不同，③和④相同

　　D.①和②不同，③和④也不同

　　【解析】　①把，②用来，③凭借，④来。

　　【答案】　D

　　8.下面各句中都有“之”字，归类正确的一项是(　　)

　　①犹不能不以之兴怀

　　②及其所之既倦

　　③或因寄所托，放浪形骸之外

　　④生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之

　　⑤仰观宇宙之大，俯察品类之盛

　　⑥会于会稽山阴之兰亭

　　⑦南阳刘子骥!高尚士也，闻之，欣然前往

　　⑧后之览者，亦将有感于斯文

　　A.③⑤⑥⑧/①④⑦/②

　　B.③④⑤⑥/②⑧/①⑦

　　C.①②/③⑤⑥⑧/④⑦

　　D.①②/③④⑤⑥/⑦⑧

　　【解析】　③⑤⑥⑧为结构助词“的”，①④⑦均为代词，①句中代“它”，指“向之所欣……已为陈迹”。②动词，追求。④代“他”，代“生乎吾前”之人。⑦代“它”，这件事。

　　【答案】　A

　　9.加点词含义相同的一项是(　　)

　　A.①夫人之相与，俯仰一世

　　②向之所欣，俯仰之间，已为陈迹

　　B.①虽无丝竹管弦之盛

　　②仰观宇宙之大，俯察品类之盛

　　C.①会于会稽山阴之兰亭

　　②会天大雨，道不通

　　D.①虽世殊事异，所以兴怀，其致一也

　　②虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情

　　【解析】　A项均为时间短暂，B项繁盛/多，C项相会/恰逢，D项即使/虽然。

　　【答案】　A

　　10.下列句中加点词语与现代汉语语义相同的一项是(　　)

　　A.引以为流觞曲水

　　B.列坐其次

　　C.虽世殊事异，所以兴怀，其致一也

　　D.快然自足，不知老之将至

　　【解析】　A项“把它作为”，B项“它的旁边”，C项“用它来”。

　　【答案】　D

　　11.加点的字意义和用法都相同的一项是(　　)

　　A.茂林修竹雨村便疾忙修书二封

　　B.群贤毕至寿毕，请以剑舞

　　C.信可乐也烟涛微茫信难求

　　D.未尝不临文嗟悼故临崩寄臣以大事

　　【解析】　A.“高”，形容词;“写”，动词。B.“全，都”，副词;“完”，形容词。C.“实在，的确”，副词。D.“面对”，动词;“将要”，副词。

　　【答案】　C