在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？问学必有师，讲习必有友，下面是编辑为大家分享的骆驼祥子读后感1500字【精彩10篇】，仅供借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

一个普通的车夫，一个不算远大懂得理想，一身奔腾的热血。在那个战争连天的年代里，显得那么的微不足道。在那时，拥有知识的人少而又少，但没有知识的人他们没有知识，没有信仰，更不要谈什么远大的抱负，他们只是想丰衣足食，让自己不愁吃不愁穿的罢了。生活却跟他们开了一个天大的玩笑，他们受着权利、地位、金钱的压迫。使他们淳朴的本性不存在了，取而代之的是贪婪、算计、沉沦。而祥子，就是最具代表的一员……

祥子是一个出生平凡的乡下的淳朴小伙儿，他不辜负任何机会，什么工作都会去做，最后选择了拉洋车这个行业。其实，每一个人都会去争取每一个对于自己有利的机会，去改变自己的现状，祥子也不例外，就这样成为了一名车夫。开始祥子信心满满，并打算拥有一辆自己的洋车，然后再开一个车厂子。他一步一步地计划着，但是拉车并不是那么容易的。先不要说拉人的力劲一天要花多少，一天是多累，光说说那个拉客就是很累人的。

那个时候在北平，只要你愿意付钱，车夫是要多少就有多少。再说那祥子的嘴根本就是不能和别人去比的，但是凭着乡下人的傻气，吸引着顾客——憨厚、老实、从不会去故意坑顾客…他累了，只能在没有客人的时候，靠着他租的车，休息；他饿了，却只能拿起绳子系紧自己的胃，想想在坚持一下，吃的却是昨日吃剩下的馒头；他困了，没有回去→www.1mi.net←睡觉，心里想着在坚持一下，多拉一个客人就会多赚一分钱；他病了，咬咬牙硬挺，只为了筹集买车的一百块。整整三年的时间，他筹齐了一百块钱，在得到新车的时候，他的内心是欢乐的。“一分耕耘，一分收获”说得就是祥子这样的人。或许，开始的生活会有些照顾那些可怜的人儿，但是，以后的生活或许没有那么的容易。

一百块钱，现如今是那么的容易，而祥子每天勒紧裤腰带，整整三年的风吹雨淋才换来的。幸福的滋味来得快，去得也快。不久，他的车被人给抢走了。虽然车被抢走了，但是祥子却发现了三匹没人要的骆驼，就顺手牵羊，换了些钱，“骆驼祥子”的由来。后来，车被抢了，祥子很是沮丧。这时刘四爷家的虎妞，喜欢上了祥子。虎妞是个老姑娘长相不好，嘴也毒辣，得理不饶人的。最后如愿嫁给祥子，最后却死于难产。或许这就是老人们口中说的“好人有好报，坏人有坏报”吧，可是祥子又做错了什么呢？

就这样子一步步地放弃自己，淳朴的乡下小伙儿变成了一个吃、喝、嫖、赌，样样精通的`人。在生活，有很多人拥有自己的理想、希望，然后一步步实现，但是最后却沦为了权利、金钱、荣誉的奴隶。开始，我相信祥子会实现自己的梦想，幸福地安度晚年。但是故事的结尾是不一样。谁有会知道一个淳朴的小伙儿会是这样的下场呢？三年的努力就这样子白白浪费掉了，虽然后来祥子曾正经过，但是还是改变不了结局。脑海中，想象着祥子的一生，竟然想到了鲁迅笔下的阿Q，他们同样是乡下人，开始相同的性格。但是不同的却是阿Q的精神是积极乐观的，祥子却是不同的。在那个时代，无论是多么淳朴的人，无论是多么善良的人，他们都会改变，祥子是如此，阿Q亦是如此。

黑暗的时代，人性的转变往往是我们所意想不到的。或许是因为时代在改变，从而人也在改变吧。善良的人，最后经过生活的洗礼，后果可想而知。其实像老舍、鲁迅等著名作家，描写在战争时代，更多的是揭露当时社会的黑暗。让当时的人们觉醒，也让我们后生来感受和体会，人生的哲理……

老舍的《骆驼祥子》，就写出了一个生活在中国北平城里的年轻好强，充满生命活力的人力车夫。他对生活的热爱，对社会抱有希望的年轻人。

说起老舍的《骆驼祥子》，不免会想到他的那句“夜还很黑，空中有些湿冷的雾气，心中更觉的渺茫”，而我读到主人公的人生经历更觉的旧社会，是一个吃人的社会，就像是《狂人日记》里的狂人说他们吃人，他自己也吃人的过程，让我的心加重渺茫。他对于那种卑贱而又不安于社会现状的状态却是抱有可能获得的幻想。他所梦想的不过是以自己的劳动求得的一种独立自主的生活，或许这才是一种个体劳动者虽然卑微却是正当生活的愿望所致，不愿用心对待这个对他不善的社会，更多的是远离这个不公的社会。在祥子三起三落的人生经历里，让我感受到旧社会的黑暗，让祥子对生活不再抱有希望，堕落无能。

当时的北平，当时的祥子，处于渗淡没有活力的时期，面对洋车被抢走；在曹宅被侦探敲去了自己的钱；虎妞的离世；小福子的自杀……，各种不幸的事情连续不断地发生在祥子身上，让一个本应拥有幸福生活的年轻人一次次陷入困境，掉进痛苦的深渊里。他每一次的等待所来的不是希望，而是失望和绝望。对于小福子自杀，祥子彻底的失望，走向堕落，成了“个人主义的末路鬼”。让他从一个斗志昂扬的年轻人变为颓废无色的年轻人，从而反映了旧社会腐败无能，人性善恶，揭示社会的黑暗。

面对这一切，或许这就是人们所说的“一切都是命运的安排，谁也逃不掉被别人所控制的命运”。后来的祥子，不再是昔日勤劳有活力的祥子，当他经历过大起大落的人生时，对生活不再抱有任何希望，陷入堕落颓废的处境，别人没学会的吃，喝，嫖，赌，他全学会，并且沉浸在其中，周围人不再相信他，祥子也面临了生存的危机，生命就这样一步一步被摧残，走向牺牲的路。所以说“要生存下去，就要改变现状，改变自己的想法，活出在那个时代想要的模样”。

我们现在在学校，在生活中，一定要有坚定的信念和努力，更应学习祥子身上不懈努力的精神，也要对生活抱有希望，有了希望才会有前进的动力，所以说不历风雨，何来成长，没有理想，何来成功。幼苗也是一样，不历苦难，何来茁壮成长。

实话说“最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗”，而我们正需要这样的精神。

现代化的社会，有腐朽，有理性，而我们完全可以将他们化为现实中的理性，祥子他若努力，下一个成为理性的人就是他。

《骆驼祥子》这本书，它真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。

读完这本书的感觉就是不过瘾，可却令人回味无穷。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。祥子是来自农村的，祥子善良纯朴，对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力，终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。没过多久，祥子稀里糊涂地被兵抓去，车子被夺走了。接着，反动政府的侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。后来，又用虎妞的钱买了一辆车，因虎妞死了，不得不卖车料理丧事。从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。

社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于祥子，我感到遗憾，感到惋惜，但同时也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。可遭遇了那么多挫折，面对那么现实又残酷的社会中，试问有多少人能坚持？

悲剧总是呼唤人们共同正视生活的残酷和斗争的艰巨，即便生活多现实、多残酷，也不能被困难打倒，坚持即王道。

最近一段时间，在面对繁忙的学习途中，我抽出闲暇的时间看了老舍笔下的一本书，书名为骆驼祥子，这本书没有那么多复杂的情节和人物关系，主要讲的就是旧北京一个人力车夫的故事，虽然故事内容偏悲惨化，但还是掩盖不了他是一本好书的事实，在我从小到大看的所有书中，这本书算是对我感触比较深的一本。

故事的背景是20年代末的北京，那时的社会还比较黑暗，有一个从农村来城市打工的人叫祥子，刚来北京时祥子是一位青年人力车夫，善良正直，和书名一样，他有着骆驼一样的性格，他有一个梦想就是拥有一辆属于自己的车，祥子十八岁时父母去世了，面对生活的压力，他不得不当起了一个人力车夫，因为年轻有力气，没有不良的癖好的原因，于是他省吃俭用，经过不懈的努力过后，终于拥有了一辆属于自己的车，可惜当时是全国抗战时期，北平乱作一团，而他又处在社会的最底层，于是被人强迫的抓去打杂，在这期间，他的车也被人夺走了，虽然千辛万苦逃了出来继续拉车，但是噩梦还没有结束，老板刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，经过一番周折过后，祥子娶了虎妞，又拥有了属于自己的车，可惜造化弄人，虎妞难产而死。

因为有了钱，从此以后祥子就堕落了，和大多数的人结局一样，他吃、喝、嫖、赌，变得懒惰起来，再也没有了以前老实的性格，常常出卖朋友，到了最后只能靠着做红白喜事来维持生计，而他的车也没有了，失去了梦想的祥子，终于走到了自己的末日。

看了祥子的遭遇后，我不禁想到了我自己，我曾经也有过梦想，在经历过人生路上的挫折后，我也放弃过，忘记了自己的梦想，梦想是脆弱的，虽然祥子最后没有坚持住自己的梦想，但有很大一部分原因是因为他所处的社会太黑暗，但丁曾说过，生活于梦想之中而没有希望，是人生最大的悲哀。我所处的时代已经大不一样，后来在面对生活的挑战中，我再一次找到了自己的梦想，感受到来自未来的希望，人生总是充满未知的，总会遇到各种各样的不幸，这一切的关键因素都在于个人的努力，生活可以磨砺人的意志，也可以摧毁人的希望。

在当时的社会，像祥子这样的人，其实有很多，底层人民在社会的腐蚀中走上了堕落的道路，也反映出了心灵的罪恶，老舍先生正式认识到了这一点，怀着对底层人民的同情写下了这本书，这样就使得这本书具有强烈的社会现实和批判精神，让读者仿佛身临其境一般。

读完这本书，我在同情祥子的同时也为他感到悲哀，祥子的人生是一个典型的社会悲剧，也是一个精神的失败，作为底层人民的代表，他有着对生活的美好向往，但是却被现实击垮了，在如今物质生活富裕的同时，我们也会遇到形形色色的困难，一定要秉持自己的理想，不能被社会上的灯红酒绿所迷惑，只有抓住未来，这样才能把握好自己的人生。

翻开书，祥子，这个挺拔正派的人物，在笔者的塑造下跃然纸上。一个多么热血的青年，一个多么勤恳的车夫。以及在祥子眼里，社会是多么的富有希望——手头刚有100块钱，买一辆好车，做几单漂亮的生意……

但是，计划总是赶不上变化。也就在祥子刚拉着属于自己的车享受这每天普普通通的生活时，内战的烽火烧到了北平，祥子和祥子的车，都被军队强行征用，失去了自由。

——这是祥子受到的第一次打击。

祥子是多么热爱这新车，但是为了自由，他只好毅然抛弃自己为之付诸多少心血的车子，偷了几匹骆驼，逃回北平。也就是牵着骆驼到处个街坊打交道的祥子，在名字前面，加上了骆驼二字。

我想，之所以加的是骆驼二字，就是以此来表达一种祥子再健康、强壮，也有垮掉的时候——压垮骆驼的，不仅仅是最后一根稻草，还有之前数百斤的货物。

祥子并没有因为车子的丢失而一蹶不振。他找到了新的生计，他在“人和车厂”里开始“拉散座儿”。说到这“人和车厂”，就要说到这个车场的管理者：刘四和他的女儿虎妞。刘四以前是个痞子，虎妞则是一位其貌不扬但是很直爽的`女子。

祥子不管在哪里，干活总是很卖力。是“少说话，多做事”的典范。当然在“人和车厂”里也不例外，刘四渐渐地开始欣赏祥子，待他像客人一般。虎妞也觉得祥子不是普通的车夫，他有一股不安于现状的倔强。日子久了，虎妞就开始喜欢上了祥子。

但是祥子知道了以后，却受到的第二次打击——他无法接受这样的事情。

这一次，他也选择了离开，开始在曹先生家里拉包月。包月的日子是稳定的，但是这种日子并没有持续多久，曹先生为避难去了上海。曹先生一走，祥子就被街道里贪财的巡警给讹去了大半家当。与此同时，虎妞还找上门来了，她对祥子说她怀孕了，要逼婚祥子。

这就给了祥子第三次打击。无奈之下，祥子只好跟着虎妞回到“人和车厂”。过了没多久，刘四就举办了一次隆重的生日宴会，邀请的亲朋好友数不胜数。但是这次生日宴会有一个令人意想不到的结尾：刘四心眼小，眼睛尖，看破了虎妞假装怀孕的事儿。致使父女俩扯破脸皮，大吵了一架，甚至发誓老死不相往来。这一下可好，祥子不仅娶了一个虎妞回家，还丢了工作，失去了经济来源。

这，则是祥子受到的第四次打击。从“人和车厂”离开后的虎妞和祥子先靠虎妞的一点点积蓄过了一阵子，但是很快手头就紧张了。祥子和虎妞争执了几天，最终又开始出去拉包车。没过多久，四合院里来了一个新住客——小福子。小福子是两个弟弟的姐姐，也是她家里唯一能挣钱的人，肩上的担子不比祥子轻。又过了些日子，虎妞真的怀孕了。祥子更是忙里又忙外，白天挣钱，晚上又要照顾虎妞。终于等到孩子要出生了，但是却发现，虎妞由于平时吃的太好，缺少运动，导致了难产。最终在一个漆黑的夜晚，离开了祥子。

对于祥子来说，尽管虎妞是与他逼婚的，但是两人还是相依为命，再则当时两人离开车厂之后不久，刘四也不见了踪影，看来是去意已决。所以虎妞的去世，给了祥子第五次打击。

祥子，不愧是骆驼祥子，到了现在，他依旧坚强。办理完丧事，他幸运地找到了曹先生，开始继续拉包月。这时候的祥子，之所以能有信心生活下去，是因为他心里老是想着，在原来的四合院里，小福子还在，一个能和自己共事的人还在。他在曹先生家拉了几个礼拜的包月，便打了招呼，去找小福子去了。

可是变化来的又是如此之快，小福子早已不不知去向。祥子那时还没有放弃希望，他四处打听，得知小福子迫于生计，去了白房子。到了白房子，祥子才知道，小福子已经在一棵树上，结束了一生。

——祥子终于被最后一根稻草压垮了。

祥子，生活在艰苦的时代，在那个时代，车便成了他的一切。

起初，一切都是那么平常，祥子一心只想着买车，拉车。没有杂念和顾虑。直至消息传来——“要打仗了！”祥子省吃俭用买来的车就这样被军队裹了去。祥子不甘心，不顾身上的淤青，他随着军队的方向走，希望能寻回他的车。可他并没有那么幸运走到半夜，连军队的影子都没寻到，只有从远处传来的几声骆驼的鸣叫。在这路上，骆驼变成了他唯一的伴侣。既寻不到车，骆驼总值几个子儿。祥子这样想着，他开始漫无目的地走，又渴又累。终于，他来到了一个村子，他开始想法子把这几匹骆驼卖出去。只有一个老人买下了，三十五块现洋。这几匹骆驼是祥子用命换来的，可这离买新车要差的远，他能有什么办法呢？他没有办法。与此同时，祥子也落得了“骆驼祥子”这一称呼。

为了买车，祥子只好去拉车—这是他唯一会的。这有一个很大的车厂—仁和车厂。他从那儿租借了辆车，他看到人就拉，两条腿跑得极快，但又稳当。他为人忠厚老实，人和厂的厂主刘四爷对他不薄。也因为他的忠厚老实，虎妞恰巧相中了他。而祥子呢，并没有这样的想法，他只想快点拉车，买新车。他在拉车这段时间里认识了曹宅的曹先生。在祥子看来，他是圣人，是明事理的人，是好人。祥子之前拉过王宅的包月，那里的太太和老爷都不会给下人一个好眼色，曹宅不同，即便是下人，也会有一间体面的屋子。曹宅就像沙漠里的绿洲，给了祥子一线希望。在曹宅一同工作的高妈曾劝过祥子：“一个子儿放着永远是一个子儿，不如放出去，钱能生钱！”祥子不以为然，他认为自己随身带着才是最保险，最可靠的。后来，虎妞告诉祥子自己怀孕了，并想好了对策。祥子没有办法，他不想面对，他并不喜欢虎妞，可是又有什么法子呢？直至一次变故，曹先生让祥子通知太太带着孩子来到左宅。祥子前脚刚到曹宅，紧接着孙侦探就来了，孙侦探把祥子唬住，并让他用钱买命。祥子哪里顾得那么多，把自己放在葫芦瓶里的钱全拿出来，头也不回地跑了。但祥子的道德底线告诉他这样做不仁义，他还是回到曹宅看了看。好在太太带着孩子已经走了，祥子回来后高妈也走了。

祥子觉得他可以向曹先生要回损失，可打听后得知曹先生一家已经去上海了。祥子走投无路了，他只好回到仁和车厂，听从虎妞的安排。在刘四爷大寿那天，计划本顺利进行，谁知刘四爷却一刀捅破，虎妞只好拿怀孕威胁刘四爷。刘四爷爱面子，亲友又都在场，只好将虎妞赶出去了。结婚后，虎妞告诉祥子自己并没有怀孕，祥子恨极了，他觉得虎妞像一个妖怪，折磨人的妖怪，专吸人血的妖怪！他开始为自己的前程担忧。

后来，虎妞难产，死了。小福子向祥子表达芳心，祥子承诺等他混好后，就会来找她。到祥子找到办法后，小福子却没了踪影。祥子马不停蹄地出发了。等待他的却只有小福子吊死在树上的消息。小福子变成了吊死鬼，他没有希望了，他的生活变得灰暗。他把阮明“卖”了，得了些钱，继续浑浑噩噩地度过每一天。

《骆驼祥子》这本书给了我极大的感触，它真实地描绘出旧年代底层人民贫苦、困难的生活，一个个鲜活的人物跃然纸上，仿佛是真的故事一般。

在我看来，祥子是一个幸运的人。他在沙漠里走了三天三夜竟奇迹般地找到一个村子并定居下来。在他精神乏味的时候，遇到了曹先生，他得到了新生。同时，祥子也是一个不幸的人。先是车被裹了去，后来又被虎妞耍骗结婚，后来虎妞又因难产而死，而小福子，他最爱的女人，也在不久后变成了吊死鬼。

虎妞也是女人，也有爱别人的资格，可因为太过急切，最后使祥子讨厌她。怀孕时，她不活动，整天在床上，又每天都吃些零嘴儿，导致肥胖，婴儿横产。而祥子也生育知识不足，没有及时劝阻，导致了最后的结果。

小福子是一个善良的人，她也令我同情。她被自己的父亲二强子亲手卖出去，回来后二强子喜欢吃喝嫖赌，需要钱，两个弟弟要吃东西，要生活，也需要钱。就像文中老者所说的：“男人们卖的是血汗，女人们卖的是肉。”在祥子离开后，她迫不得已去了白房子，最后在树林里上吊而死。

还有一个令我钦佩的人，曹先生。曹先生是一个重情义的人，对所有人都一视同仁。即使只是车夫的祥子，他也十分关心，没有丝毫瞧不起他。即使他安排给祥子的任务没完成，他也没有怀恨在心，而是为祥子出主意。

祥子本是一个普通的车夫，却因为各种事情的发生改变了他。他的生活变得颓废，能混且混，没有目标没有方向。

而生活在二十一世纪的我们，没有和祥子一样可悲的遭遇，更不用说感同身受。祥子所受过的苦难，是我们远不能想象的。我们生活在充满光明的时代，人民的内心不再腐败，社会也不再庸俗。我们要活得有目标，有方向，并朝着自己的方向不断努力、前进，不断追随。遇到困难不要轻言放弃，努力才会有结果。不给自己的人生留下遗憾。同时，我们也要尊重和关心、关爱自己身边的人，并适时给予爱心和帮助，让人爱之心遍及每一个人。

人活在世上，是凭着心中的那匹骆驼。

《骆驼祥子》讲述了人力车夫祥子，一心想拥有一辆属于自已的车，可是命运的捉弄却让他经历了三起三落，最终，他失去了生活的信心，自暴自弃，堕落沉沦的故事。

通过这个故事，让我看到了一个黑暗无情的社会，也引发了我对它的痛恨。起初的祥子，善良、坚韧，吃苦耐劳，为了自已的梦想不断奋斗。即便是在冷酷的社会环境和生活条件下，即便是负重前行，即便是梦想再远，祥子依然像骆驼一样，秉承着心中最原始的美好与善良前行……

但就是在那样冰冷的社会里，生活的折磨、命运的捉弄，让骆驼一样的祥子在悄然发生着改变。为了活下来，他不得不将他与生俱来的善良淡忘，他不得不学着狡猾，他不得不象市井中的大多数人一样喜欢占便宜，一番自暴自弃过后，他变成了彻头彻尾的的“城市垃圾”。

对于祥子的蜕变，我们当然应该感到痛恨，但我们除了指责祥子的自暴自弃之外，似乎更应该让那个充斥着欺压与黑暗的社会受到鞭打。因为当我们合上书本，眼前浮现的，不仅仅是一个无赖泼皮，还有那让无数个善良的人们，为了苟且的活下来，不得不变成泼皮的社会。

合上书本，我仿佛看到了祥子的善良。我仿佛看到他在一个风雨交加的夜晚，当七十多岁的老车夫带着他饥肠辘辘的小孙子投靠车场时，并不富裕的祥子为爷孙俩买来了热气腾腾的包子，面对饥寒交迫的爷孙俩，祥子善良的笑容让人感动。

我仿佛看到祥子和虎妞新婚不久，虎妞得知自已开车场的爸爸带着钱远走高飞而陷入绝望时，祥子信誓旦旦地说：“虎妞，我拉车养活你！”此时的祥子，眼中有的是星光，是对未来的希望，也是坚定的信念。

我还仿佛看到了祥子对小福子承诺：“你等着，等我混得好些了，我就来娶你，一定来！”，此时的祥子，眼中有的是如火似的热情。可是，我也仿佛看到了在那个黑暗的社会里，善良的祥子弱小得尤如一只蝼蚁。当曹宅被抄，给曹家拉车的祥子，哪怕是苦苦哀求探长留下他辛苦赚来的活命钱，可就是这样的哀求，只给了他无尽的绝望，这样的绝望就像他跪在地上的双膝一样，沾满泥土，不堪入目！

“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”是啊，祥子的堕落不单单是他的原因，更多是被那个乌烟瘴气的社会逼迫的结果。

祥子的经历不仅把一个充满着欺压和黑暗的社会告诉了我，但我想通过看这本书，更多的告诉了我，应该珍惜我们今天所拥有的幸福生活，我们应该为我们生活在这个和谐的时代感到庆幸。因为有了这样美好的社会，我们才有逐梦的条件。祥子身上折射出来的东西，我们不难取舍，那就是坚守内心那份最纯净的善良和吃苦耐劳的坚韧，因为祥子的努力虽没有给他带来公平的待遇，但我们的今天早已不能和祥子的昨天同日而语，不论我们生处逆境还是顺境，只要我们像祥子一样的奔跑、像骆驼一样的跋涉，我们一定就能达到我们梦想的彼岸。作者：许陈琳

这几天我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍，省吃俭用，终于如愿于偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走了。蛋挞没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

祥子的一生，一路的风景，又明媚美好的开始，可最后是黑暗慵懒的结果，祥子通过自己的努力一次次地要去创造美好幸福的生活，而又一次一次屡遭失败，他有着美好的信念，不懈的努力和兴奋的等待，但是呢，不会成功，祥子在努力又又什么结局？又如苹果不结果，开花有什么用？毛毛虫没有拥有破茧而出的美丽，等待再久又有什么用？考学落榜了，寒窗幸苦倍偿，又有谁会怜悯？运动员参加奥运会，训练再苦再累，又有谁会在意？生活中最需要的其实就是希望，有了希望，就有了前进的动力|；有了希望，就有了可能步向成功的路，祥子是生活在一个腐朽的社会，一开始不断经历挫折，又每次都是从哪里跌倒，就从哪里爬起，但是受当时社会的影响，祥子最终是没能抗过社会的黑暗，但如果他生在我们的社会呢……一定会有所作为的，这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。

一个曾经勤劳坚忍，有着自己的目标的人最后却沦为了社会的垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是“做一日和尚，敲一日钟”，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险区赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。也许这才是现实、残酷、悲哀、无可奈何。

理想和现实总是充满了矛盾，它们不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无暇的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样的悲惨。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。

人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自己。人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就又可能变成“祥子”，堕落、衰败、厌恶生活，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自己，失去自己就会迷失方向甚至堕落。

这时，才真正体会到：人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗，可最终，命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满了仇恨……

心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，无论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的伟岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。

明天会怎样？我不得而知，而现在我们唯一能做的就是把握好今天。

最近先生在读“骆驼祥子”，聊了几句，他说了一句“让我动了怜悯之心”。我的怜悯之心可能比大多数人都容易“动”，读书观影动辄落泪；中年人的怜悯之心不大容易动，可见祥子之感染力。“骆驼祥子”看了也有好几遍了，每次读都有新的感受，现在也正在读着，那就说说祥子吧。

祥子以拉车为业，最大的梦想是能够拉上自己的车。第一次攒下钱买了车，被当兵的连车带人捉了去。第二次虎妞给他买了车，虎妞难产死了，把车卖了，这才把虎妞给发送了。从那之后，祥子再也没能拉上自己的车。一心只想买车拉车，以自己的力气挣钱的祥子，那么好强的祥子，也开始慢慢走下坡路，开始喝酒，上白房子，去从前的老主顾家骗钱，包括他心中的“孔圣人”—曹先生。祥子，终于：败了。

祥子不断的遇到各种各样的难题，车被大兵拉跑，钱被侦探骗走，人被虎妞挟制，每一个坎儿他都不能顺顺利利的过去，每一道坎儿都指着人生的底端。祥子缺乏思考的能力，又缺乏思考的材料。和绝大部分的穷孩子一样，他爱钱；因为爱钱，所以发了狠的拉车挣钱，不管时间，不管早晚，甚至连拉一天一夜，更舍不得花一个字儿给自己的养病。上等车夫的本钱是身体。

他十八岁上在乡间就失去了父母和几亩薄田，进了北平；他独个儿成长。他好强，不抽烟，不喝酒，不赌钱，不上白房子，他觉着自己是上等车夫，他没有朋友，也不交朋友。临了事儿，他找不着一个能与他唠唠，给他出出主意的人，所有的话都只能圈在肚里。可他那肚子里的主意一旦打定，他就顺着那条道儿走到黑，走不通了，就咬着牙，好似“咬着自己的心”，显而易见的，他相当的固执，当然在某种程度上说，他认为那是骨气，比方说就算刘四爷认了他做女婿，“咱还得去拉车。”

既没有朋友，他也没有长辈——那些经过事儿的老辈的指导。他如同一个在黑暗中的人，只拿着一盏灯笼，于是他只能看到面前一点点东西；他既看不远，也看不宽，眼光更不会拐个弯儿。他不问不学，却并非他不愿学也不愿问，而是他缺乏学习和请教的能力。白花花的现洋放进银行，变成一个小纸本，上面三画两画，几个红戳戳，哼“不是骗局，也得是骗局”，银行银号是出“座儿”的地方，跟洋钱有什么关系；高妈劝他放贷，教他起社，他觉着现钱在手里比什么都稳当，还有呢，咱不求人。他的耳根子是金刚石打就的。

他以为凭着自己的宽肩膀，扇面似的胸脯，两双大脚，就能跑出一条道儿——他想要的道儿，可曾想过东郊民巷的上等车夫们可曾是一出娘肚子就能捣持几句洋文的。

这条路不易，即使是车夫也不能光动腿，不动脑子，不论是什么，活着就得动脑子，“凭心术吃饭”。于是祥子这个人，再凑上兵荒马乱的年月，遇上各色早已把心掏出来换成大石卵的人，祥子就这么出溜下去。“坏嘎嘎都是好人削成的”。

他可怜，也可悲；他是很多很多在底层挣扎的人海中的一朵小浪花，还有很多跟他相似的浪花儿，那些“我们卖汗，我们女人卖肉”的人；那些生来已受了局限，未受过教育，缺乏思考能力，善良却狭隘，以体力和本能苦熬的人们。

读祥子，最易把祥子的一切不幸一古脑儿地推到“黑暗的社会”，却没看到祥子这个人的点点滴滴，岂不是辜负了老舍先生的苦心？作品的好处之处正在于他没有将一个人的命运全部归咎于外界环境，周遭社会；而是一个人与周遭环境的“交流”而产生的效果。于是“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，…不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼。”

老舍的小说中，我偏爱“离婚”，却更尊敬“祥子”。“离婚”是小智慧，“骆驼祥子”是大悲悯。祥子的一切心理活动，前后性格的每一次变化，都被细致的描画，并且皆入情入理。作者就是祥子，祥子就是作者。这样的作品需要怎样的眼睛去观察人，去体察人，去体会他们的一切，并且表达出来；而且这样的人和这样的人群是完全不同于作者的人群。

据老舍先生自己说，写骆驼祥子的最初动机，是有一次他听到朋友们闲聊说，有一位车夫三次买车又三次丢了车，于是他有了写一部小说的想法。老舍先生平时交很多的朋友，洋车夫，臭巡警（“我这一辈子”）。他并非为写小说而与他们交朋友，观察他们，而是抱着与他们打成一片的热诚，和他们交朋友。这样的掏心窝子，必能写出真诚感人的作品，比如“骆驼祥子”，它有爱，有美，有悲悯。而老舍先生的文字，千言万语不知从何说起，只能说，若能学到其中十之一二已够人受用。

据老舍先生说，1945年此书在美国被译成英文，但是译者擅自将悲剧结局改为大团圆，以迎合美国读者的心理。在原作中，小福子死了，而祥子的信用已经赁不到车，身体也不允许他在拉车。他的生活多半仗着婚丧嫁娶的仪式和规矩。而在译本中，祥子把小福子从白房子中抢了出来，二人团圆。大概译者认为美国读者神经比较脆弱，故改之。

现在读老舍的人可能不大多了，想到这个未免神伤。

生逢末日，清朝在内外交困的夹攻下已经是残灯末庙，气息奄奄的老舍先生是以平民而稳居文学界难能可贵的文学推动者。不难看出《骆驼祥子》深厚的古城风韵，市井气场在老舍先生的妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》释放出来不可替代的现代雕塑风彩，在文学上何等赫赫有名，让中国古代文学真正拥有了职工的贫苦世俗社会风韵的谭叫天唱《定军山》。

车夫的社交圈，大杂院的生活，陪同祥子的运势迈向失落，迈向黯淡。祥子带著中国农村破败凋敝的大情况，带著农户的朴素和固执己见，也带著自身一份勤快与坚忍迈向了大家的生活。也正由于这般，祥子选择了拉车一行，凭借他的刚毅和率性，总算变成了自食其力的上等车夫。坚强不屈、毅力和恒心不更是为人处事为人处事之道？舍生忘死的短故事，在我国那时社会环境是军阀割据，不能容忍他有丝毫的自己想像，不了半年，他就在兵慌马乱中被逃犯劫走，丧失洋车，只牵回了三匹骆驼图片。可是风吹雨打吓不倒祥子，他倔强地抵抗着运势，克己地拉车再次白手起家创业。

天有不测之风云录，人有旦夕之福祸。如同俗话所言，人生的路面并不全是那麼平整的，历尽艰辛获得的存款又被探案敲诈洗劫一空，圆车梦再度成为泡影。以便追求完美自身一直憧憬的理想化，他再一次拥有了自身的车辆，但这一次是以与虎妞造就畸型的婚姻生活为成本的。好景不长，虎妞丧生难产，祥子人车两空。加上又丧失他钟爱的小福子，连遭生活严厉打击的祥子从此没法凸起生活的胆量，它已不像过去那般以拉车为豪，它厌烦拉车，厌烦辛勤劳动。确实，哀大莫过于心死，生活捉弄了他，他也进入游戏生活，吃喝嫖赌，出售别人换钱，祥子完全沉沦为大城市的废弃物，变成了一具丧失生命的行尸走肉。祥子就这样走完后他弯弯曲曲的一生，没有去什么，留出一个悲哀的短故事？可鄙、悲哀的运势。

小故事已结束了，闭目良思，它给与大家如何的启发？圣人察堂下之影而知日月之行，观一叶之落而知秋之即将来临。在整天的繁忙中，触风吹雨打，犯寒暑，一路艰辛，挫折窘迫道不绝。回望放眼望去，背后的小道坎坷高低不平。清茶的芳醇，必须开水的滋养；人生的漂亮，更必须挫折的鼓动。

在应对挫折的情况下，智者一直擅于自身刻画出一幅水墨画；而愈是心急如焚，一蹶不振者，才一直让油彩环境污染了画轴，手足无措。而祥子就是新鲜的一例。

如何看待挫折？我讲，要把挫折当做一种精神财富来爱惜。挫折所产生的痛楚，是伴随着对幸福快乐的追求完美而生，又为幸福快乐的得到铺路，取得成功以后才会倍觉欢欣。尼采有一句话：一切痛楚当中都是创造着开心。没了痛楚，没了挫折这一楼梯，开心，甚至幸福快乐，尤其是激荡内心的开心与幸福快乐，也许将始终不容易来临。

挫折中不仅创造着开心，并且创造着造就。在我国有句老话：蚌病成珠。价格比较贵的珍珠，恰是杜蛎身体病苦的物质，法国作家海涅曾提问：作家对于人是不是好似珍珠对于杜蛎？法国作家福楼拜说得更确立：珍珠是杜蛎得病而结，创作者的文采确是更低沉的痛楚的表露。在我国历史上，周文王拘而演《周易八卦》，仲尼厄而作《秋春》。很多传世的出色诗作，全是作家在极大的挫折中写出的。李煜问君能有几多愁，恰如一江春水向东流的不朽古诗词，蕴涵了他的灭亡之痛；戚继光报国无门，为子孙后代留出了仰天长啸，壮怀激烈的锦绣《满江红》。挫折当中明晰闪耀着造就的辉煌，重要就是你是不是爱惜这一份挫折，主要表现出坚强不屈的信念，在挫折中奋起，干万不可以再让祥子的小故事再版。挫折是昨日的财产，另外也是今日的起始点，你又何苦为一次的不成功而颓丧不堪入目呢？

不难看出，人生的挫折并不仅有负效应，他还能够溶解为自省、转换为自强、提升为造就。但这一切的前提条件是啥，是了解挫折、爱惜挫折。

或许人都要在失意之际才肯回望思考，最后悟出，浮生若茶；有或是好无止尽地沦落下来踏入了一条不归之路。

初读《骆驼祥子》前几章，真是打心眼里为祥子高兴：那么年轻力壮，那么老实，肯吃苦。努力了三年，滴了几万滴汗终于攒出一辆自己的车，看来祥子奋力定能走出一条属于自己的光明大道。然而我的结论下得太早，再读下去才知道天有不测风云——军队抢走祥子的车，祥子用三年光阴与无数汗水换来的车，只让他牵回三匹骆驼，卖了三十五块大洋。

哎，老天爷怎么这么不开眼？难道他也是“势利眼”？也是赃官？祥子这般辛苦，与常人，与我们相比，所受的苦多了百倍，却为何落得如此下场？更别提与那些出身名门，家世优越的少爷相比，难道祥子的磨难还不够吗？三年光阴，一千零九十五个日日夜夜的坚守，却只换来三十五块大洋。将心比心，三年，没有节假日，每天都要拉着人与车满世界跑；在盛夏的烈日下，在寒冬的风雪中，都必须打着十二分精神拉车，这是人过的日子吗？平时，我只要在操场跑上三圈，左不过一千多米，就气喘吁吁，累得不行，可祥子……难道说这是天将降大任于斯人也，？看，祥子不仍旧努力着吗？不经历风雨怎能见彩虹？毕竟，好人有好报嘛。

然而……

2018年6月16日 雨

雨连着下了两天，我的心也紧连着祥子的命运阴沉沉。先是祥子被比他大十几岁的虎妞调戏，成了别人眼中“偷娘们的人”，接着那承载着他希望的三十五块大洋又落进“侦探”阮明的腰包，祥子的心恐怕也彻底凉了吧。在茶馆里，看到老者与小马儿，祥子恐怕也看到了自己的未来：纵使挣上钱再买辆车又如何，结果只有一个——像老者一样，年过六旬还要卖力，说不准那天就一个跟头扎在地上起不来。

经历过这么多世间冷暖，祥子是否也觉出这社会的不公呢？他努力这么多年，洒出这么多汗水，被个军队，被个混混轻轻松松就给抹去，真可怜！都说“可怜之人必有可恨之处”，祥子招谁惹谁了吗？我真替他恨哪。

祥子，他还能挺过来，拉上车吗？我期待着……

2018年6月16日 晴

祥子成婚了——刘四爷寿礼那天，虎妞愣是跟爸爸吵翻了，跟着祥子来过。祥子也就那么应着了，呆呆的，似乎被人抽走了魂一样。他惧怕虎妞，厌恶虎妞，却又不得不服从虎妞。祥子的委屈只有他自己心中知道——被虎妞调戏，又在威迫下与她成亲，到头来还落个“偷娘们的人”、“势利眼”的恶名。

虎妞真是可恶，自己不要脸，没羞耻也就算了，还要拉上祥子垫背。再读下去，发现其实虎妞也是可悲之人——一个女子，从小缺少母爱，被当男孩养着，都三四十了还没嫁人……

合上书，我感到无比压抑，究竟是谁这样可恶，一次次让祥子希望落空。军队？“侦探”？虎妞？不，都不是，是这个社会。这个吃人的社会，散发着腐烂的气息——道德沦丧、人性扭曲。谁不想白捞大洋，谁不想活一天乐一天？祥子的老实、卖力，却成了别人眼中一棵傻不愣登的“摇钱树”，一块免费的肥肉，谁都可以啃上一口。

祥子，吃人的社会里，好人未必有好报。我的心声你能听到吗？我轻轻叹了口气。

2018年6月17日 晴

今天终于把这本书读完了，祥子的一生，以悲剧草草收场，他堕落了。祥子的堕落不是他的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。正如老舍在书中所说的，没错，祥子，一个个人主义的末路鬼，一个饱受苛刻的失败者。在这个可恶的社会里，祥子死了，彻底死了，只有那口气在呼着，一副空躯壳就那么杵着。

《骆驼祥子》让我看到了旧社会的黑暗和旧制度的腐朽。一个处在社会底层的人力车夫只不过是想通过自己的努力劳动过上正常的平凡的人的生活。然而旧社会却让他的生活希望一次次破灭，使他的命运十分悲惨。这是祥子个人的悲哀，更是旧社会劳动人民的悲哀。我无法想象当时的社会活生生“吃”了那么多像祥子这样挣扎在社会底层的可怜人是怎样的场景，但我真庆幸我不处在那个时代，真好。