熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，本文是一米范文美丽的小编给家人们收集的高考作文范文2020语文【最新8篇】，欢迎参考阅读。

从2008年百年奥运梦圆，到2022年与奥林匹克运动再度携手，北京成为全球唯一的“双奥之城”。双奥之城的背后，既有我们“从哪里来”的精神密码，更有我们“走向何方”的精神路标。

敢于拼博、敢于挑战的奋斗精神成为凝结奥运精神的灵魂，只有力争“欲与天公试比高”才能享受“无限风光尽被占”。

2008年夏天，全世界聚焦北京，中国以开放、包容的胸怀、昂扬自信的姿态，向世界展示了一届精彩的奥运盛世，让世界看到了一个强大的中国正昂首阔步，走向新的征程。百年奥运追梦之路，与中国人民争取民族独立、走向国富民强的道路相伴而行。当奥运xxx照亮“鸟巢”时，一个开放、自信的大国以崭新的姿态屹立于世界民族之林，挥笔绘就“同一个世界，同一个梦想”的时代画卷。

2022年，全球见证中国之诺，世纪疫情下的冰雪之约，续写中国与奥运的情缘，奥林匹克精神再一次在中华大地上谱写新的篇章。疫情下北京冬奥会按期推进，如约而至，给世界带来共克时艰的力量，也让世界看到了充满希望和自信从容的中国。在中国迅速发展的今天，中国的奥运健儿正以昂扬向上的精神状态，奋力拼搏的强健姿态，把一个强国的风采展现在世。

从2008年的“同一个世界，同一个梦想″，到2022年的“一起向未来”；从“一届真正的无与伦比的奥运会”，到“简约、安全、精彩的奥运盛会”。从历史深处走来，向着美好未来奔去，北京冬奥会为读懂中国提供了一个多姿多彩的新窗口。奇迹在北京延续，梦想在世界传递。中国经济之所以能够以强大韧性抗击风险，在抗击疫情中崛起复苏的伟大力量，离不开我国坚持稳中求进工作总基调、引领经济发展新常态、推进供给侧结构性改革的努力，离不开中国经济在转向高质量发展道路上累积的厚实基础。14年间，中国经济实力、科技实力、综合国力都跃上了新的大台阶，续写了成绩斐然的中国奇迹，彰显了不同凡响的中国力量。

有一种力量叫拼搏：训练场上，运动健儿挥洒汗水，为了赛场上的精彩表现厉兵秣马；有一种成功，叫坚持：奥运冠军在枯燥的训练中默默坚持从未放弃，代表国家出赛征战奥运赛场时成功圆梦登上最高领奖台；有一种传承叫奉献：从“鸟巢一代”到“冰新一代”，志愿者们完成了一场热血沸腾的青春接力……

作为新时代青年的我们应当用奋发有为的姿态和锐意进取的精神去奋斗拼搏，在新发展新征程中勇敢书写自己的篇章。用青春之我，创造青春之中国，实现一个又一个跨越，再跨越！

亲爱的同学们

大家好！今天交流的主题是“知己难觅”。

鲍淑雅认识管仲，但他也是一个亲密的朋友。虽然他们是自己的主人，他们仍然是强烈推荐。不要担心名利。难怪关仲淹：我父母生了我，包淑雅认识我。

了解别人的人没有自私的心，愿意留在后面。如果你不为名利而奋斗，你是真诚的。知人之士，才智聪慧，为国为民诚恳。

认识人是很有价值的。认识一个人，就是能够判断他的性格和能力。如果你长时间不和人相处，什么叫认识人？不要被外表和左右信息蒙蔽双眼。包大叔和管仲在经商时，常常占了不少，毫无怨言。很多人没有，所以他们用贫穷来解决他们。可见包叔以管仲为知己，对一切琐事都能容忍。只有了解了它的非凡能力，我们才能知道它行动的原因。只有当你知道你有非凡的才能，你才能容忍琐碎的麻烦。

认识别人的人是值得尊敬的。如果没有包拯，管仲怎么能施展才华呢？就在千里之外遇见伯乐时，xxx展现了他的才华。如韩功，一信打九天，心不为圣人所知，习贬潮州路八千，若太白，笑得仰天而去，只被王不认，拔剑四望心茫然。阮东坡和阮一公曾有过激情，但没有得到赏识。他们只是被降职了。如果有一个国王住在寺庙里，他知道如何做好他的职责，那么他将有一个盛大的展览，他可以期待未来。由此可见，认识人的人是可敬可敬的，因为他们能够以复杂复杂复杂的方式认识人才的真实特征和气质，接受他们宝贵的建议，帮助他们升迁。

认识别人的人是宽容的。越是有才华的人，越是不羡慕、不嫉妒、不恨、不担心自己的地位。什么样的宽容？真正的知己愿意留在后方。他有宽宏大量的宽容和伟大将军的风度。林祥如对莲婆的宽容和张英芝对刘赤祥的宽容，都是人们宽容的典范。宝树的宽容，在知道自己落后和推荐的情况下，胸怀堪比天高，日月可学！

人在世间，懂得人可以交到真诚的朋友，宽容可以使人与人和谐，社会发展。认识的人需要彼此坦诚相待。路遥知道他的马力。他可以随着时间的推移看到人们的内心，了解彼此的能力，并相信彼此的性格。他不应该因为时间的变化而改变他的性格。他应该始终如一，不可动摇。真诚的友谊可以催化生命图腾！如果你了解和包容人，那么你的生活会更加高尚！包书荣、管仲推荐管仲，桓公忘了过去。齐国是大治，春秋时期五霸神话已经实现。如果包伯伯只认识人，不能容忍人，那齐国就不是英雄了。如果桓公不能容忍人，报仇一箭双雕，管仲就不一样了。我们对他的才华有何评价。由此可见，宽容是一种胸襟宽广的写照，相见一笑就死的感激和恨。海纳百川，有容乃大，墙立千人，无欲为正！

知人如虹，托起辉煌。

宽容如谷，如谷，藏边秀。

人生就像一段逆流而上的旅程，我也是一个行人。何不像鲍伯伯那样，用真诚的眼光去发现自己的大智慧，以宽广的胸怀接受他的真实性情呢？如果是，我能要求什么？

扬声器：XXX

2020年7月9日

现代社会以海德格尔的一句“一切实践传统都已经瓦解完了”为嚆矢。滥觞于家庭与社会传统的期望正失去它们的借鉴意义。但面对看似无垠的未来天空，我想循卡尔维诺“树上的男爵”的生活好过过早地振翮。

我们怀揣热忱的灵魂天然被赋予对超越性的追求，不屑于古旧坐标的约束，钟情于在别处的芬芳。但当这种期望流于对过去观念不假思索的批判，乃至走向虚无与达达主义时，便值得警惕了。与秩序的落差、错位向来不能为越矩的行为张本。而纵然我们已有翔实的蓝图，仍不能自持已在浪潮之巅立下了自己的沉锚。

“我的生活故事始终内嵌在那些我由之获得自身身份共同体的故事之中。”麦金太尔之言可谓切中了肯綮。人的社会性是不可祓除的，而我们欲上青云也无时无刻不在因风借力。社会与家庭暂且被我们把握为一个薄脊的符号客体，一定程度上是因为我们尚缺乏体验与阅历去支撑自己的认知。而这种偏见的傲慢更远在知性的傲慢之上。

在孜孜矻矻以求生活意义的道路上，对自己的期望本就是在与家庭与社会对接中塑型的动态过程。而我们的底料便是对不同生活方式、不同角色的觉感与体认。生活在树上的柯希莫为强盗送书，兴修水利，又维系自己的爱情。他的生活观念是厚实的，也是实践的。倘若我们在对过往借韦伯之言“祓魅”后，又对不断膨胀的自我进行“赋魅”，那么在丢失外界预期的同时，未尝也不是丢了自我。

蓝图上的落差终归只是理念上的区分，在实践场域的分野也未必明晰。譬如当我们追寻心之所向时，在途中涉足权力的玉墀，这究竟是伴随着期望的泯灭还是期望的达成？在我们塑造生活的同时，生活也在浇铸我们。既不可否认原生的家庭性与社会性，又承认自己的图景有轻狂的失真，不妨让体验走在言语之前。用不被禁锢的头脑去体味切斯瓦夫·米沃什的大海与风帆，并效维特根斯坦之言，对无法言说之事保持沉默。

用在树上的生活方式体现个体的超越性，保持婞直却又不拘泥于所谓“遗世独立”的单向度形象。这便是卡尔维诺为我们提供的理想期望范式。生活在树上——始终热爱大地——升上天空。

浙江考生该篇作文引发热议。

浙江省高考作文阅卷大组组长陈建新教授点评称，“它的每一句话都围绕着个人的人生理想和家庭社会的期待之间的落差和错位论说，文章从头到尾逻辑严谨，说理到位，没有多余的废话，所有的引证也并非为了充门面或填充字数。”但点评专家同时也指出，写成这样需要考生阅读大量书籍，文字表达如此学术化，也不是一般高中学生能做到的。“当然，其中的晦涩也不希望同学们模仿。”

毕业于中国人民大学哲学系的资深传媒人朱学东在微博评论称，“高考作文考什么？我想无非就是主题，围绕主题的展开的逻辑演绎，遣词造句能力等等。这篇满分作文，在这三方面是够格的，无论是主题，逻辑和文字表达。” 朱学东称，“不是说每个人都要这样学，但是，出现了，罕见，更应该鼓励。这个意义上，给满分，我也不反对。”

8月3日，作家马伯庸在微博评论称，前述文章很难用“满分作文”或者“烂作文”来简单地评价。他称，文章用了一大堆生僻词、生僻典故以及祓魅与赋魅，实践场域的分野、理想期望范式等学术语句。“让人觉得惊讶的是，这些生僻词、生僻典故和生僻表达都用对了地方。”

亲爱的同学们：

大家好！

相信管仲与鲍叔牙的故事大家都耳熟能详。管仲辅佐齐桓公成为一代霸主，孔子曰：&ldquo；微管仲，吾其披发左衽矣。&rdquo；然而在管仲的身后，还有一位同样令人敬重的人物。他举荐管仲，终成霸业，因而名留青史。他便是鲍叔牙。

或许很多人无法理解鲍叔牙的千古流芳：齐桓公九合诸侯，一匡天下，其身侧运筹帷幄之人并非鲍叔牙；鲍叔牙甚至将自己的位置让与管仲，甘居其下。这样的&ldquo；无甚功绩&rdquo；的鲍叔牙，却能为史书大书特书。这是争强好胜的现代社会和时下持有浮躁心态的人们百思不得其解，甚至质疑的。

但我觉得，鲍叔牙之所以能够&ldquo；成己&rdquo；，正在于他能够&ldquo；成人&rdquo；。

鲍叔牙的过人之处，首先在于他善于知人。知人之要务，在于放下成见。鲍叔牙与管仲曾经同为商贾、出生入死，每每被管仲占便宜，鲍叔牙总是一笑而过。后两人分侍二主，本应成王败寇，鲍叔牙却力排众议，举荐管仲。鲍叔牙能够剥开偏见、傲慢等缠绕在外界的茧丝，洞察出那位能力卓荦的管仲。

鲍叔牙的过人之处，更在于他能任人。雨果说：&ldquo；世界上最宽阔的是海洋。比海洋更广阔的的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。&rdquo；公子小白践祚，鲍叔牙本可身居&ldquo；一人之下，万人之上&rdquo；的高位，但他审度自身，急流勇退，让贤甘居管仲之下。其胸襟之宽广，处事之谦卑，广为人所称颂。鲍叔牙的退让并非力不从心的自卑，并非沽名钓誉的姿态，并非求取庇荫的谄媚，而是为了大局着想，知己知彼的大智慧。

鲍叔牙的过人之处，在于他能够&ldquo；成人之美&rdquo；。鲍叔牙成就了管仲，让管仲尽情施展抱负与才华，而不是&ldquo；虽有千里马&rdquo；却&ldquo；骈死于枥中&rdquo；；鲍叔牙更是成就了齐桓公，让他成就霸业，国泰民安；鲍叔牙更是拯救了水深火热之中的人民，齐桓公九合诸侯不以兵车，推广教化使黎民免于披发左衽，这是鲍叔牙为黎庶百姓所谋求的永福。

&ldquo；我们飞的越高，在那些不能飞的人眼里就越渺小。&rdquo；鲍叔牙的气度并非寻常人能比，在竞争如此激烈的现代社会中更是少能为人所理解。我们时常看到的是人们竞争时的咄咄逼人、急功近利的浮躁，却少能欣赏到像鲍叔牙般&ldquo；能者居之，我愿退而佐之&rdquo；的&ldquo；成人之美&rdquo；的气度。其实鲍叔牙式的&ldquo；成人之美&rdquo；，又何尝不在成就自己呢？

君子成人之美，是千帆阅尽后的从容；君子成人之美，是朝日赤子所怀抱的坦诚；君子成人之美，给予他人夏花之绚烂，留予自己同样值得讴歌的秋叶之静美。

谢谢大家！

各位老师、同学们：

大家好。我发言的题目是《唯才是举，以利天下》。

齐桓公、管仲和鲍叔的故事非常感人，尤其是管鲍之交更是成为千古美谈。两人曾经各为其主，在战场上生死相搏，但后来内战结束，两人相逢一笑泯恩仇，为了齐国的共同利益，成为知己，共同辅佐齐桓公，终成一代霸业，&ldquo；齐桓晋文之事&rdquo；于是成为后世史家津津乐道的话题。在这其中，鲍叔知人善荐，主动让贤，管仲当仁不让，敢担重责，无疑都值得大书特书。不过，让我最心折的还是齐桓公。

在春秋时期，君与臣的关系虽然还不像战国之后那么等级森严，&ldquo；君要臣死臣不得不死&rdquo；，但有为而强势的君主在大臣面前无疑有着绝对主导权。齐桓公即位后，面对有着&ldquo；一箭之仇&rdquo；的管仲，兴兵讨伐并将其擒杀几乎易如反掌，但他却不计前嫌，不但不予追究，反而给予绝对信任，将治国之权悉数赋予，这不但体现出他胸怀广阔，而且从中可以看出他目标高远，以天下苍生为念，加上知人善用，作为一个国家领袖，可以说集众多领袖必备美德于一身。这样一个&ldquo；明君&rdquo；，后来能成为&ldquo；五霸&rdquo；之首，并非偶然。

同样的故事，在春秋时期还有另外一个版本，那就是晋平公时，祁黄羊举荐自己的仇人解狐担任南阳令，这一义举被孔子称赞为&ldquo；公&rdquo；。不过解狐只与祁黄羊有仇，并非与晋平公存在宿怨，因此虽然都是听从属下对仇人的举荐，齐桓公要比晋文公更为难得。

春秋战国是一个大动乱的年代，也是一个统治者普遍重视人才、真正能够做到不拘一格唯才是举的年代。这一用人传统在后世得到了很好的继承。例如汉末三国时期，曹操正式提出&ldquo；唯才是举&rdquo；的口号，他的竞争对手孙权和刘备实际上也是这样做的。蜀国的五虎将里，马超和黄忠原来都是刘备的敌人，因为刘备不计前嫌，先后归顺，为了蜀国江山浴血奋战。刘备虽是一位&ldquo；仁君&rdquo；，但倘若他没有&ldquo；光复汉室&rdquo；的伟大志向，恐怕也很难做到这一点。凡是胸怀天下的君主，既要有雄才大略，同时也需公私分明，大公无私，方能成就一番事业。

当然，我们现在身处的是社会主义新时代，传统的君臣关系不复存在。不过，古人在用人方面留下的宝贵经验，其中的合理成分并没有过时，仍须传承。当今世界风云变幻，各国综合国力的竞争归根到底来自科技实力的竞争。科学技术是第一生产力，而人才则是一个国家最宝贵的财富，科技兴国的实质是人才兴国。希望我们的各级用人单位对此有深刻的认识，多向齐桓公学习，以对民族和国家高度负责的精神，善用人才，重用人才，这样我们一定能迎来一个更加美好的世界！

我的发言完了，谢谢大家。

“我要成为一个最棒的老师：布置好少的作业，然后和他们一起玩！”稚嫩单纯的表情，此时莫名的有些喜感，我不禁笑的前俯后仰。

“不许笑！不许笑！再笑就打你！”粉嫩的小娃娃涨红了脸，想要制止我的狂笑。见我没有停下来的意思，急的想要掉金豆豆，却还苦苦的忍着，泪眼朦胧的望着我，抽噎着：“这是我的梦想，你必须尊重，不许笑了！要不然我告诉妈妈，你又欺负我。”

我的笑声荡然无存，这是他的梦想。他对未来人生道路的一次抉择，或许只是一时心起，或许只是一闪而过的念头，但，那真的就是梦想。我看着他怔住的呆样，又有些失笑，无奈的拉过他，抱在怀里，诱哄道：“安啦！小勇，乖！姐姐绝对不笑话你了！你的梦想是做一名老师吗？”他这才回过神来，听了我的话又一副神气活现的样子，头昂的老高，特骄傲的瞅了我一眼。我不免惊讶，有些无语的看着他的小样儿，腹诽着。

六七岁的小鬼已经知道梦想了吗？应该是吧！我记得妈妈当年笑话我，“小娃娃想做大人物，当时我的梦想是什么呢？是成为像雨果一样的大作家，然后出很多很多的书，赚很多很多的钱，买很多很多的糖果。现在想来，当初的愿望也太傻了，作家，又岂是那么好做的！

开始的开始，我们都是孩子，最后的最后，都成为了大人。我曾经认真的思考过，区分孩子与成人的标准，在年龄吗？或许有吧！但我想，更多的还是心态。当初孩提时代的我们天真快乐，无忧无虑，分不清现实与虚幻，不知世事，心随意动，意随身行。我们慢慢的长大，开始了解到了世态炎凉，人情冷暖，我们在规则下屈服，在劝阻下弃甲投诚。我有时会想：时间真的是一把血淋淋的杀猪刀，改变了我们最初的模样。但且希望新一代的小树苗们，不要未曾开放就枯萎，你们拥有着属于自己的梦想！

虽然梦想不是我们生命的全部，人总归要屈服于现实，但谁又能否认它是我们整个生命中最重要的组成部分呢？梦想的鲜花啊！娇艳芬芳！但愿世人能够“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”

梦想，不光要想，还要付出行动，否则必为空想。若下定决心去追求，娇艳的玫瑰还远吗？让我们一起：梦想，想要哪里逃！

1、 明代四大奇书：《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》、《西游记》2、 中国古典四大名著：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》元末明初小说家施耐庵 ，据民间流传宋江起义的故事写成《水浒传》，该书是中国历史上第一部。

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亲爱的老师，同学们：

大家好！今天的读书会上，我将与你们分享我最钦佩的春秋人物&mdash；&mdash；鲍叔。

说到管鲍之交，想必大家并不陌生。春秋时期，管仲鲍叔曾各自辅佐公子夺位，后鲍叔一方险胜。公子小白继位后，鲍叔力推管仲，自己甘居其下，终助齐国霸业。在我看来，鲍叔的识人之智，观局之慧，大大促成了齐国之辉煌。

鲍叔，管仲之&ldquo；伯乐&rdquo；也。管仲家贫，鲍叔常常给他财力的资助；管仲帮鲍叔办事办砸，鲍叔也未曾责怪，以为&ldquo；时运不齐&rdquo；。没有人必他们俩更了解对方心中所想，由此，鲍叔更是比他人都清楚，珍视管仲的才华。然而，当好一个&ldquo；伯乐&rdquo；不仅需要慧眼，更需要肚量与气量。齐桓公夺位，军事一把手的位置可以说&ldquo；一人之下，万人之上&rdquo；，受万人敬仰，谁不垂涎？&mdash；&mdash；鲍叔也。在当时社会动荡，礼崩乐坏的大变革时代，各国求贤若渴。自己他纵观全局，为了国势的发展，不计个人恩怨，做出最理性的判断，将知己管仲推向高位，自己退居其下，最终成就齐国霸业。识才，重才，用才&mdash；&mdash；如此才可与&ldquo；伯乐&rdquo；之称相匹。

《后汉书》有言&ldquo；选举良才，为政之本&rdquo；。鲍叔的品性无论放在何时，都是值得标榜的一种精神。魏征原为李建成手下的谋士，曾多次提议除掉李世民，但李世民不记前仇，看中他的才华，重用魏征，取得的成就可圈可点。魏征为人耿直，出言常常冒犯皇帝，但李世民懂得忠言逆语易于行，谦逊求贤乃君主本分。由此可知，一个时代是否繁荣昌盛，长治久安，很大一部分与人才是否被重用有关。

射影到如今社会，重用能干事，会干事的人已成为社会价值取向。xxx主席有言&ldquo；办好中国的事情，关键在党，关键在人，关键在人才。&rdquo；若说国家的发展如铺一条长路，那么人才便是这一块块铺路的砖，如鲍叔一般的人便是持砖者，路铺的是否平整宽敞，铺路的进度是否高效，既要看持砖人铺砖的速度，更要看砖块的质量。再者，人们的价值取向具有传染性。若人人都做到站在低处时立足于脚踏实地发展自己，不畏挫折，不被逆境击退；站在高处时发现贤才，珍视贤才，即领悟&ldquo；达则兼济天下，穷则独善其身&rdquo；之精神，那千千万万人定能形成一股坚不可摧的社会洪流，引着每个可敬的努力者，奋斗者寻到属于自己的果实。

我的发言结束啦，谢谢大家。

亲爱的同学们：

大家好！

拭去历史的风尘，《论语》的简约精妙，以及《史记》的纵深博大都使我们手不释卷，本次读书会我们将围绕管鲍二人共同辅助齐桓公，终成一代霸业的故事展开思想碰撞，而我也有一点小小的火花，希望同大家交流。

文人挥剑起舞，清风拢于两袖，武将抽剑劈刺，血色沾染双眸，酒气消散，山河终静，那剑便铛的一响，已入鞘中，只余残残清辉，森森杀气。书已阅过，愿用剑鞘作比，与大家谈一谈让我感触最深的人物：鲍叔。

锻造剑鞘，须不没剑刃之材，使稀世名剑不负荣光。鲍叔对齐桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。鲍叔有此等慧眼去荐管仲于国之大才，而舍私人之纠纷。剑鞘忍受了剑刃的磕碰，却依旧宽容，而鲍叔相比于举贤任能之常人等更为可贵的一点便是能与矛盾之中发现对方，甚至说发现共鸣，发现超越，这便需要一双慧眼，一颗真心，一胸气度，一腔忠义，而这才使管仲大展才华。此之谓剑鞘之相知。

修缮剑鞘，须契合剑刃之芒，使锋利稀铁不易挫伤。不知有没有同学认为，鲍叔如此无私的推荐与退让是否会使自身的抱负无法实现？最初我也曾有疑虑，但联系作家陈彦的小说《主角》后，似乎便有了些许明了，“大角儿是需要一分憨痴和笨拙的”，而这份看似不争不抢的退让之后，更有着达者大融的动人情怀。鲍叔知道，只有自己甘居其下，才能换得管仲的真心作为，不再束手束脚有才难施展；而朝堂的平衡，才会不因权力斗争而大伤元气，不使窥伺王位更迭的他国虎视眈眈。而这不正是鲍叔的所愿吗，以退为进，看似不是朝廷的主角，却已演好了了个人人生的大戏。剑刃之利处，必有剑鞘之凹陷，但正因如此才得二者契合，利刃灵活完好，使用时挥洒自如。此为剑鞘之相容。

抽去剑鞘，须静待人事时机，使游刃有余，恢恢然于世。抽去剑鞘若时机得当，便既不会约束剑刃的游走，又不会损伤剑鞘。司马迁曾说：“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”可以说其不只知人，亦更知时，知世。无论是以前管仲因老母在家临阵脱逃，还是此次因刺杀小白监禁在狱，鲍叔都未因其落魄而嫌恶，反而次次于恰当时机告慰举荐，因他知道，在这乱世之中，落魄不过是暂时，那不是池中之物，必有一鸣惊人之时，而其盛之时，便是自己适当退出之日。此为剑鞘之待时。

同学们，历史是未来最好的伴侣，也是我们一生的精神宝藏。齐桓公是那执剑之人，管仲是那大杀四方之利刃，而鲍叔便是引于黑暗的剑鞘，却自有其启示。愿你我通过读书有那相知之慧眼，去发现他人之贤能；有那相容之情怀，做自己不因嫉妒他人而动摇的主角；有那待时之智慧，去感受天地人心，使自身恢然于世。看今朝，国际形势风云变幻，祖国发展日益精进，若你我能于读书之中铸一把剑鞘于灵台，清明之辉便会莹莹于天地间，永不黑暗。

谢谢大家，我的发言结束了。