《核舟记》是一篇初中生必读的文言文，读书破万卷，下笔如有神，以下是美丽的编辑为大伙儿整编的七年级语文《核舟记》原文翻译及注释赏析【通用10篇】，仅供参考，希望大家能够喜欢。

《核舟记》是我本学期的一节公开课，因此我的国培作业也就选择了它。

核舟属于我国的微雕艺术作品，学生对此知之甚少，因此有必要借此让学生了解我国古代工艺美术所取得的巨大成就，并就核舟的形象设计来解读我国传统美学的部分观点，有助于提高学生的艺术修养，另外本文作为说明文学习更是一篇佳作，无论是它的说明顺序的安排，还是说明语言的运用都极具特点，加上文言文基本的要求，就成为我构建教学三维目标的基本想法。事实证明，我的目标确立是正确的，教学也达到了如此的效果。

在具体的目标实施过程中，多媒体的展示导入成为我本节课大亮点，几乎所有人在屏气凝神的观看，学生对微雕艺术的了解产生了浓厚的兴趣。在接下来的课文疏通与实词掌握中，我把学习活动的舞台交给了学生，学生的合作探究，登台展示，集体纠错，把整节课的知识目标得到了大化的实现。事后我觉得，欠缺之处在于，我没有及时的对文中的实词，活用词，通假字，数词直接修饰名词的现象进行总结，并在媒体上呈现，缺失了巩固这一环节。在自习上，我及时做好了补救。

在实施第二板块的环节中，我的讲析似乎少了点。学生可以明白文章的顺序安排，但对核舟本身的艺术形象构建的美学特质，并不能自我获得，这一点，我没有进行放开的态度去处理，更没有把类似的艺术作品带入做深入的分析，因而学生获得的印象比较肤浅，只是大致知道了作品的设计讲究意趣美，对比美，色彩美，和谐美。但鉴于学生的接受能力，及后来《苏州园林》，《桥之美》等课文的美学知识渗透，我处理的时候淡化了，这也是从全局出发的一种考虑。

相对来说，第三版块的教学罗列的内容较多，提问思考较为充分，学生对核舟艺术形象的理解充分到位，一些细小的问题有了触及，对于开发学生的想象力，鉴赏力，分析能力都起到了较好的作用。

一个存在的问题在于，媒体的使用成为大家议论的焦点。我没有在第二课时使用。我的想法是：媒体的使用不需要重复，更要讲究成本。至于教学效果，从学生的反馈来看，都不错。

课后的作业，练习册的拓展作业，学生完成的都比较顺利。我想一节半课能收到这样的效果，这节课还算成功。当然教学的方式及方法无止境，我会在自己的不断反思中，对每一课进行精心的准备，力求达到佳效应。

《核舟记》译文

明朝(有一个)有特殊技艺(技艺精巧)的人名字叫王叔远。(他)能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是根据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。(他)曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁(的情形)。

船头到船尾大约长八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到一副对联，右边刻着“山高月小，水落石出”八个字，左边刻着“清风徐来，水波不兴”八个字，用石青涂在字的凹处。

船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，胡须浓密的人是苏东坡(苏轼)，佛印(苏轼的好友)位于右边，鲁直(黄庭坚)位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，(身子都)略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里(意思是说，从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓)佛印极像佛教的弥勒菩萨，袒着胸脯，露出*，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。

船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木上，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼喊的样子。在左边的人右手拿着一把蒲葵扇，左手轻按着火炉，炉上有一把水壶，那个人的眼光正视着(茶炉)，神色平静，好像在听茶水声音似的。

船的背面较平，作者在上面提上自己的名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画像蚊子的脚一样细小，清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆书图章，文字是：“初平山人”，字的颜色是红的。

总计一条船，刻了五个人，八扇窗户；箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，还(竟然，尚且)不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技艺也真灵巧奇妙啊！

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许中轩敞者，为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”，其色丹。

通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉。

核舟记阅读答案

1、《核舟记》选自清代张潮编的《虞初新志》，作者是魏学洢，字子敬，明末嘉善人。

2、《赤壁赋》《后赤壁赋》的作者是宋代大作家苏轼。“山高月小，水落石出”是《后赤壁赋》中的句子；“清风徐来，水波不兴”是《赤壁赋》中的句子。表现了这幅雕刻品的主题是：盖大苏泛赤壁云。

3、文中点明核舟主题的句子是：盖大苏泛赤壁云。“启窗而观，雕栏相望焉”一句点明了窗子具有灵活精致的特点，说明雕刻的精巧。苏、黄二人的友好关系可以通过一个“左手扶鲁直背”动作和“右手指卷，如有所语”的神态看出来。从对佛印的神情描写中，可以看出佛印豁达开朗的性格特点。

4、第三段中作者以对人物姿态，神情的生动细腻的描述，具体说明雕刻人“罔不因势象形，各具情态，”(从第一段文字中找)的精湛技艺。从第四段对右边舟子的描述中可以看出他轻松悠闲的神态，而左边舟子的神态则显得专注悠闲。文中最后一段运用列数字、作比较的说明方法，这样说明的作用是突出雕刻者技艺的高超。点明全文中心的句子是嘻，技亦灵怪矣哉。最能体现王叔远构思巧妙，技艺精湛的语句是罔不因势象形，各具情态。

5、该工艺品艺术的精湛主要表现在哪些地方？

[答]①用料体积小 ②所刻事物繁多 ③刻物情态毕备

主题思想

此文所写的这件雕刻品，原材料是一个“长不盈寸”的桃核，却生动地再现了宋代文坛上的一个著名典故——“大苏泛赤壁”。它构思精巧，形象逼真，显示了中国古代工艺美术的卓越成就。作者经过细致的观察，准确地把握了这件雕刻品的各个细节，然后按一定的空间顺序来描写整个核舟，写了作者对核舟的喜爱，表达了作者对艺术家王叔远技艺高超的赞叹以及对中国古代民间艺术的赞美之情。

写作特色

此文通过白描的手法，详细而有条不紊地记述了他所得到的一个微雕作品——核舟，采用的是“总——分——总”的结构模式。

先是概括地介绍王叔远微雕技艺的“奇巧”以及他技术的全面，既是全文的总提，也为转入正题蓄势。文字虽短，作用却大，不可以没有。接着详细介绍核舟所表现的苏东坡赤壁泛舟的故事和意境，从全舟到局部，从船头到船尾，从陈设到人物，从容写来，层次分明，丝毫不乱。尤其注重细部的描写，如雕栏上的对联，船头人物的姿势和神态，舟子的动作，都写得生动如见，令人既佩服王叔远雕刻之神，又赞赏魏学洢观察之细。刻者与写者，可谓是相互发明，相得益彰了。从描写看，王叔远不仅有高明的微雕技巧，而且很有见地。他表现东坡赤壁之游，不是简单地再现历史，而是对历史事实进行了合理的改造与加工。譬如雕栏上的对联，右边的“山高月小，水落石出”，出自苏东坡十月写的《后赤壁赋》，而左边的“清风徐来，水波不兴”则是苏东坡写于七月的《前赤壁赋》中的名句。虽然季节有点不对，但用以揭示东坡泛舟时的月夜之景，却有不容抹煞的作用。又譬如所刻船头的三人，神态逼真，直如图画，但却与历史事实不符。因为东坡泛舟赤壁时，第一次只有一个客人，第二次有两个客人，均无姓名，并没有黄庭坚与佛印参加，现在王叔远把他们硬扯在一起，当然体现了他的思想寄托。大约以佛印来体现东坡的禅味十足的空灵，而让黄庭坚这个挚友来安慰他的寂寞吧。

最后对核舟所作的总结性说明，为的是加深读者对微雕作品所表达的内容之巨的印象，同时自然地过渡到作者的议论，再一次表达了作者对于这一微雕作品的赞美。结尾通计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应开头，用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结。使文章如核舟一样，显得精细而完整，令人爱不释手。

此文语言平实、洗练，特别是摹写舟中人物情状，句句都出自作者审视所得，毫无夸饰，逼真而又生动，画相结合的写法，不只貌似，而且传神。例如：写苏东坡与黄右手执卷端，左手扶鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。”这令人不只现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底段，又是极细腻的文笔。写佛印是“绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视”，突出了这个出家人形象的特征，与读书人苏、黄神情不属。读罢令人有如同亲见“大苏泛赤壁”之感。

题目解说

“核舟”是一件微雕工艺品，原材料是一个“长不盈寸”的桃核。却生动地再现了宋代文坛上的一个著名掌故——“大苏泛赤壁”。它构思精巧，形象逼真，它显示了中国古代工艺美术的卓越成就。本文作者经过细致的观察，准确地把握了这件雕刻品的各个细节，然后按一定的空间顺序来写，从而鲜明地表现了它的整体形象。记是本文的文体，这里有描述的意味。

分段

第一层（第2至第4段）介绍舟的正面，这是显示雕刻家巧妙构思和精湛技艺的主要部分。又可分为三小层：

第一小层（第2段）先介绍“核舟”的体积，接着写舟的中间部分即船舱。其中，重点是介绍舱旁的小窗，它不仅可以开关，而且上面细；“启窗而观”，还有“雕栏相望”，更显出雕刻家构思的巧妙。

第二小层（第3段）介绍船头部分，写舟上游览者——苏轼、黄鲁直和佛印的外貌和神情。这一层对表现雕品的主题具有重要的作用，作者的介绍也最为详细。除了细致地写出人物的衣着、姿势而外，还着意描述了苏、黄二人泛舟时的心情。从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷，如有所语”这些描述中可以看出，他们在这山光水色的掩映之中，完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在画卷的美好意境里，这是何等豁达、放旷的胸襟！至于佛印的“矫首昂视”，则又给人一种洒脱不群的感觉。这就自然成为苏、黄二人神情的陪衬，使画面显得不单调。

第三小层（第4段）介绍船尾部分，写舟子的表情和动作。两个舟子的神情也“不属”：一个“若啸呼状”，很悠闲自在；一个“视端容寂”，是很专注的样子。这样来塑造舟子的形象，更有力地突出了“泛舟”的主题，也渲染了舟中轻松、愉悦的气氛，跟船头的情景互绍了题名和篆章，以“细若蚊足，钩画了了”再次显示了雕刻家的高超技艺。题名用黑色，篆章用红色，对照鲜明，于此可见雕刻家的细心。

最后总括全文，通计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应开头，用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结。

第一段总述。“奇巧”概括出雕刻工艺的特点

第二段分述。雕刻者刻的字暗示了核舟的主题。

第三段分述。三人各具情态，栩栩如生

第四段分述。而舟子一个悠闲，一个专注

第五段总述。“灵巧”照应“奇巧”，核舟体积小，内容丰富赞叹核舟技艺巧夺天工（王叔远的精湛技术，构思巧妙）。

注释

奇：奇特。

曰：叫。

以：用。

径：直径。

之：的。

为：做，这里指雕刻。

罔：无，没有。

因：依据。

势：样子。

象：模似，仿照。

具：具有。

情：神情。

各：各自。

态：姿态。

尝：曾经。

贻：赠。

余：我。

盖：大概，原来是。

泛：泛舟。

云：句尾语气词，无意。

约：大约。

有奇(jī)：有，念yòu，放在整数与零数之间，意思同“又”。奇，零数。

黍：又叫黍子，去皮后叫黄米。

可：大约。

许：上下。

轩：高。

敞：宽敞。

为：是。

箬篷：用箬竹叶做成的船篷。名词作状语，用箬篷。

覆：覆盖。

之：代词，代指“船舱”。

开：开设。

启：打开。

而：表修饰。

相望：左右相对。

焉：语气词。

之：代窗。

则：就。

徐：缓缓地。

石青：一种矿物质的蓝色颜料，这里译为用石青。

糁：涂染，名作动。

峨冠：戴着高高的帽子。

而：表并列，并且。

髯：两腮的胡须。这里泛指胡须。

居：位于。

为：是。

阅：阅读，看。

执卷端：拿着画卷的右端。执：拿着。卷端：画卷的右端。

抚：轻按。

卷末：画卷的左端。

如：好像

语：说话。

现：露出。

侧：侧转。

其：他们的。

比：靠近。

绝：极，非常。

类：像。

矫：举。

属(zhǔ)：相类似。

诎：同"屈"，弯曲。

而：表并列，并且。

倚：倚靠。

之：代左脚。

可：可以。

历历：分明可数的样子。

楫：船桨。

舟子：撑船的人。

状：的样子。

其：那。

椎髻：梳着椎形发髻，名作动词。髻，在脑上或脑后挽束起来。

衡：通“横”，与纵相对。

攀：扳。

若：好像。

视：目光。

端：正。

容：神情。

寂：平静

若：好像。

然：的样子。

其：那。

夷：平

题：题写。

其：船的背面，船底。

曰：刻。

甫：同“父”，古代男子的美称。

钩画：笔画。

了了：清楚明白。

其：代字。

墨：黑。

用：刻着。

篆章：篆字图章。

丹：朱红色。

通：总。

为：刻。

并：和。

有：同“又”，连接零数和整数。

而：表转折。

计：计算。

曾：尚，还。(读“zēng”，见古文字典)

盈：满。

简：通“拣”，挑选。

修狭：长而窄。

为：做，这里指雕刻。

之：代“核舟”。

以径寸之木：直径一寸的木头。

罔不因势象形，各具情态：无不按照材料原来的形状刻成各种事物的形象，各有各的情态。

技亦灵怪矣哉：技艺也真奇妙啊！矣哉：表示惊叹的语气词，相当于“了啊”。

盖大苏泛赤壁云：刻的应当是苏轼游赤壁的情景。大苏，苏轼。人们称他和他的弟弟为“大苏”、“小苏”。泛，泛舟，坐着船在水上游览。苏轼曾游赤壁，写过《赤壁赋》、《后赤壁赋》等作品。

核舟记

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若呼啸状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰”初平山人“，其色丹。

通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！

1、解释句中画线的词。

⑴其船背稍夷

⑵钩画了了

2、给下列句子划出一处朗读停顿。

居 左 者 右 手 执 蒲 葵 扇

3、在文中找出两个同假字并解释。

⑴ 同 ，解释

⑵ 同 ，解释

4、把下列句子翻译成现代汉语。

⑴其人视端容寂，若听茶声然

⑵而计其长曾不盈寸

5、作者评论王叔远的微雕技术“ ”，还从什么地方能看出这一点？

参考答案：

1、⑴平；

⑵清楚明白

2、居 左 者/ 右 手执蒲 葵 扇

3、⑴衡同横，横放；

⑵诎捅屈，弯曲；

4、“略”（意思对即可）

5、嘻，技亦灵怪矣哉！细若蚊足，钩画了了；5人8窗6物34字……

阅读下面四段文言文，完成文后题目。（18分）

（1）明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

（2）舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

（3）船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

（4）舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

小题1:《核舟记》选自清代张潮编的《 》作者________，_____（朝代）嘉善人。雕刻品的主题是___________________。（4分）

小题2:解释下列划线字（4分）

(1)为宫室( ） （2）珠可历历数也( ）

(3)诎右臂支船（ ）（4）两膝相比者（ ）

小题3:翻译下列句子（4分）

（1）中峨冠而多髯者为东坡。

（2）其人视端容寂，若听茶声然。

小题4:你从哪些描述可以看出雕者技艺的奇巧，无微不至呢？（试举一例）（2分）

小题5:画横线句子描述苏轼，鲁直和佛印的神态，说说雕刻者要渲染他们此时此刻什么样的心态？请简要说明。（4分）

参考答案：

小题1:《虞初新志》，魏学洢，明末。大苏泛舟游赤壁。（4分）

小题1:（1）做，这里指雕刻（2）分明可数的样子（3）同“屈”，弯曲（4）靠近

小题1:（1）中间（戴着）高高的帽子，（长着）浓密胡子的人是苏东波

（2）那个人的眼睛正看着（荼炉），神色平静，好像在听烧荼的声音。

小题1:如对东坡外貌的刻画，对东坡鲁直衣褶的介绍，或对佛印左臂所挂念珠的说明“珠可历历数也。”

小题1:表现他们豁达，放旷的胸襟，说明他们在水光山色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷般的美好意境中。

小题1:试题分析：文言文注解中有出处与作者、朝代，主题原文中有，即“盖大苏泛赤壁云”。

小题1:试题分析： “为”是动词用法，但要放到语境中解释为雕刻。“诎”为通假字。“比 历历”都是其常规的意思。

小题1:试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。此句中的关键词有“峨冠”“为”‘ 视端容寂’等。“冠”是名词，帽子的意思，“为”是是的意思，‘视端容寂’是个复合词，“视端”为眼睛平视，“容寂”为神色平静。连缀起来，语意通顺即可。

小题1:试题分析：文中这样的描述很多，在理解的基础上，找到最为明显的、确定无误的回答出来即可。再如小窗上刻的字，船尾两舟子的动作、神态等。

小题1:试题分析：该句出自第三段，所以要精读第三段中相关语句，“苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。”表明苏、黄二人沉浸在手卷之中；“佛印袒胸露乳，矫首昂视，卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之”表明佛印无拘无束，放旷不羁。但扣题作答时，需要注意题干的“心态”二字。

明代：魏学洢

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿 、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。（箬篷 一作：篛篷）

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四；而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！

明/有奇巧人/曰王叔远，能/以径寸之木，为/宫室、器皿、人物，以至/鸟兽、木石，罔不/因势象形，各具情态。尝/贻余/核舟一，盖/大苏/泛/赤壁/云。

舟首尾/长约/八分有奇，高/可二黍许。中/轩敞者/为舱，箬篷/覆之。旁开/小窗，左右/各四，共/八扇。启窗/而观，雕栏/相望/焉。闭之，则右刻/“山高/月小，水落/石出”，左刻/“清风/徐来，水波/不兴”，石青/糁之。

船头/坐/三人，中/峨冠而多髯者/为东坡，佛印/居右，鲁直/居左。苏、黄/共阅/一/手卷。东坡/右手/执/卷端，左手/抚/鲁直/背。鲁直/左手/执/卷末，右手/指/卷，如有/所语。东坡/现/右足，鲁直/现/左足，各/微侧，其/两膝/相比/者，各/隐/卷底/衣褶中。佛印/绝类/弥勒，袒胸/露乳，矫首/昂视，神情/与/苏、黄/不属。卧/右膝，诎/右臂/支船，而/竖其/左膝，左臂/挂/念珠/倚之——珠/可/历历数/也。

舟尾/横卧/一楫。楫/左右/舟子/各/一人。居右者/椎髻/仰面，左手/倚/一衡木，右手/攀/右趾，若/啸呼/状。居左者/右手/执/蒲葵扇，左手/抚/炉，炉上/有壶，其人/视端/容寂，若听/茶声/然。

其/船背/稍夷，则/题名/其上，文曰/“天启/壬戌/秋日，虞山/王毅/叔远甫/刻”，细若/蚊足，钩画/了了，其色/墨。又/用/篆章/一，文曰/“初平/山人”，其色/丹。

通计/一舟，为/人五；为/窗八；为/箬篷，为/楫，为/炉，为/壶，为/手卷，为/念珠/各一；对联、题名/并篆文，为字/共三十有四；而/计其长∕曾不/盈寸。盖/简桃核/修狭者/为之。嘻，技/亦灵怪/矣哉！

明代名篇《核舟记》把中国古代民间艺术的高深、精巧描述得真切而生动，读起来感人至深。王叔远的核舟更是吸引了一代又一代民间艺人为之神牵梦绕，不断复制和再创造。核舟这一巧技在现代又得到发扬光大，新核舟记不但在技艺上有所创新，而且在内容上更贴近了时代。欣赏新核舟记，对于深刻理解名篇《核舟记》很有帮助，同时通过欣赏实物、图片、影像等可以使读者在整体上全面读懂《核舟记》。

以往人们所了解的《核舟记》表现的多是古代人物，核舟“南湖红船”把写真肖像人物引入核舟创作中，写实刻画了党的一大代表，展现了“日出东方、开天辟地”的伟大创举，当为别开生面，既是古为今用，也是推陈出新，使古老的核舟艺术赋予了新的内涵。

2006年是中国共产党建党95周年，也是党的一大代表毛泽东逝世30周年、董必武诞辰120周年、何叔衡诞辰130周年、陈潭秋诞辰110周年、邓恩铭诞辰105周年和李达逝世40周年，因此，2006年具有特殊的纪念意义。

为了更好地纪念这一特殊时刻，河北省秦皇岛市的省级工艺美术大师杨洪武，用5个多月的时间精心刻制了一枚题为“南湖红船”的核舟作品。该核舟选用上好橄榄核为原料，以嘉兴南湖画舫为原型，细致入微的刻画了参加党的一大代表们，在画舫上创建中国共产党的历史瞬间。嘉兴南湖画舫长16米、宽3米，分前、中、后三舱，中共一大就是在画舫的中舱内举行的。核舟虽仅长3.9厘米、宽1.4厘米、高1.3厘米，也按画舫的行止，刻制了前中后三舱，宽敞的舱室、舱顶瓦楞线、舱窗以及桅杆等都一一展现出来。为增强艺术效果，前舱顶还精刻了党旗、后舱顶刻制了和平鸽。船舱两旁分别刻制小窗5扇，共10扇，每扇小窗都能开启。小核舟的舱顶、舱壁、小窗等都刻制了精美的花纹，把核舟装扮得富丽堂皇。船头坐4人，毛泽东坐在船头右侧，他目光睿智、慈祥坚定，风吹动着他头发，身上穿的长衫衣纹清晰可辨，手中的文件纸卷页翻，页页可数；何叔衡侧身靠近毛泽东讨论着；董必武还坐在船头左侧，手捧书籍思考着问题；李达在阅读，他还习惯地用手推了推眼镜，犹如身临其境。打开前舱两旁的小窗，临窗而坐的是陈潭秋、王尽美；坐在中舱两旁小窗前的是邓恩铭、刘仁静和李汉俊、包惠僧。船尾右侧是一位船工，正在用力摇橹；左侧是李达的夫人王会悟，她一面照料会务、烧水沏茶；一面警惕地观察着四周，为会议做好保卫工作。王会悟左手提壶、右手端杯，神态自然。壶上的花草纹理似隐似现。核舟的每一个人物，都是按照当时参加党一大的人物肖像写真刻制的，人物虽不足2毫米，但都生动传神，栩栩如生。核舟船底刻一大党纲98字，题款7字，共105字。字是按竖式书写阴刻的，填成黑色，笔画细如毫丝，一行一行的小字好似船行时荡漾起的涟漪。此外，为真实再现南湖画舫的全面，在核舟“红船”后面也拖一小舟。小舟长2.3厘米，高1.1厘米，宽1.0厘米。舟顶分为两层，箬篷顶周边雕刻着精美的文饰，两侧透雕的篷壁玲珑剔透、精巧可人。小舟底部刻的是一大闭幕时代表们呼的口号：“共产党万岁！第三国际万岁！共产主义——人类的解放者万岁！”共23个字。大舟与小舟之间用一条链环联接，也是用核材精刻而成的。

整个“南湖红船”共刻核舟2、人物12人、小窗10扇、舱室4、壶2、杯皿2、书籍文件5、橹、炉、小桌各1、链环1条、文字128字，此外12人中有5人还佩带了眼镜，均都一一俱足。