在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么你有了解过作文吗？三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。下面是美丽的编辑为家人们整编的学会赏识高中作文9篇。

周弘的《赏识教育》这是一本很简单的书，人人都可以看懂的书。

这本书告诉我们，要真正学会赏识孩子，首先要学会赏识自己。

老师要学会爱自己，学会喜欢自己。自爱是快乐的发源地，就象活水的源头，藏在内心深处。许多老师不会自爱，他们爱自己身上的优点，恨自己身上的缺点，自爱不仅要喜欢自己的优点，而且要正视自己的缺点，这样生命才能成熟。我们让学生明白无条件爱自己，自己没有理由不爱自己的时候，学生的生命就被唤醒，好孩子就出现了。

大人有时不会爱孩子，因为他们不知道在每个孩子心灵深处有两个孩子，一个好孩子，一个坏孩子。在欣赏中，好孩子被唤醒，在抱怨中，就觉得自己就是坏孩子，只能缓慢而痛苦地爬行。尤其现在的教育有些拔苗助长，其悲剧就在否认差异，不承认失败，。真正的好农民不会让最矮的庄稼枯萎，好家长不会让最差的孩子自卑。

好孩子与坏孩子就在一线之间，那就是“行”。所有的孩子都想做好孩子，孩子现在的缺点都可以成为未来的优点，也就是“说你行你就行，不行也行，说你不行，行也不行。”

我们在教孩子学说话，学走路既成功又快乐。寻找教育的规律，因为哪个时候，快乐最重要，对错不重要。孩子在欣赏的目光中，欢乐轻松的环境中得成长。然而现在是快乐不重要，对错重要。于是，有的人失态，孩子生活在责备和恐惧中，在抱怨教育中，孩子只能缓慢爬行。

教育所有的奥秘在于让孩子有安全感。孩子多动、脾气暴躁是因为“心不安”引起的。人不安心不静，静人生慧，宁静致远。

翘起大拇指是一个有效不方法。“大拇指”暗示行，有激励的作用。行的活力在于能够满足孩子生命中最重要的“赏识”，对孩子指指戳戳，横加指责，两种手势代表了两种不同的心态。

失败是每个孩子必须遇到的人生课题，而对于孩子如何面对失败反映了大人的心态，越是宽松的成长环境，孩子就越不怕失败；越是苛刻的成长环境，孩子就越害怕失败。

因此，我们赏识孩子最重要的是在他们遇到困难的时候，好比是一盏灯能照亮孩子的一生，能让孩子感觉到心安。特别对那些屡教不改的孩子，他们怕的不是训斥打骂，需要的更多是信任和赏识。

赏识，其本质是爱。学会赏识，就是学会爱。人性中最本质的需求就是渴望得到尊重和欣赏。赏识教育的特点就是注重孩子的优点和长处，逐步形成燎原之势，让孩子在“我是好孩子”的心态中觉醒；而抱怨教育的特点是注重孩子的弱点和短处，小题大作，无限夸大，使孩子自暴自弃，在“我是坏孩子”的意念中消沉。

赏识教育就是通过激励表扬手段，肯定学生的优点、长处，鼓励他不断追求成功。在教学过程中，如果每一个老师对自己所教的每一个学生，都抱以宽容和赞赏的态度，那么就没有教育不好的孩子。

随着社会的飞速发展，我国传统的教育与社会对人才的需求之间的矛盾日益突出，因此教育体制改革被提上了日程。新课程中指出教育的使命和教师的任务是让学生从小有良好的心态，学会自信，学会欣赏自己。在新课程改革面前，无论是社会、老师还是家长，都要改变观念，把表扬带给每一位学生。

赏识，抓住了孩子渴望被关注、被重视的心理，让孩子在“我能行”、“我是好孩子”的感觉中走向成功。不是好孩子需要赏识，而是赏识使他们变得越来越好；不是坏孩子需要抱怨，而是抱怨使他们变得越来越坏。赏识教育的奥秘在于让孩子觉醒，每一个生命觉醒的力量是排山倒海、势不可挡的。赏识教育是助人走向成功的有效途径。

在教学中怎样学会赏识

一、相信他们能行我们应当尊重每一个幼小的生命，爱惜生命的每一项内容。把孩子看圆了，孩子就象打足了气的轮胎，一跃千里；把孩子看扁了，孩子就泄了气，无力跬步。

二、给他们表现自己的机会每个孩子身上都蕴藏着不可估量的潜能，只要老师善于给他们机会，他们就一定会还给老师许多惊喜。

三、理解并宽容学生。

作为一名教师，需要具有很多品质，而其中最有利于学生发展的，就是“学会赏识”。

赏识，顾名思义就是欣赏、认识。班上的六十多个学生各具特色，而每个孩子，都需要老师和家长的赏识、肯定。作为大人的我们，却经常会用一些孩子的优点，来教育另一些不太尽如人意的孩子。孰不知这种做法既没有为那些所谓优秀的孩子带来应有的动力，更会深深地伤害被教育孩子的心。这些孩子不但不会好好学习别人的长处，反而会与老师和家长处处作对，造成适得其反的效果。而多数老师和家长面对这样的孩子时，总是在埋怨他不理解大人的良苦用心，致使恶性循环，使得孩子离我们越来越远。常听到一些同事和家长在抱怨：“唉，怎么说都不听，真不知道他是怎么想的！”（我应该也说过类似的话）可我们不妨反过来想想，我们为什么就不知道他是怎么想的呢？我们想知道他是怎么想的吗？如果知道了他的想法，我们又会怎么做呢？

通过几次班主任工作培训，加之阅读了一些优秀教师的专著，我觉得这个问题值得每个教师去深思：我们到底该赏识孩子什么？该怎样赏识每一个孩子？

上学期的家长会上，我问家长们：“您觉得孩子的什么值得你赏识？”大家七嘴八舌，有的说“聪明”，有的说“懂事”，有的说“孝顺”，也有的说“勤奋”……都是我们一致公认孩子们身上的“优秀”品质。我又问：“如果孩子不具备这些优点，您还赏识他么？”大家沉默了。这沉默代表什么呢？其实很多家长都做得比老师好，不管孩子成绩是否优异，也不管孩子是听话还是顽劣，他们都会尽心尽力地爱护孩子，尽可能地为他们创造更优越的生活条件，所以每个孩子在自己的父母面前都很自信，都很快乐。可作为老师，在我们的头脑中似乎有一把尺，我们都在自觉不自觉地用这把尺子衡量每个孩子，能够达到我们认为的理想刻度的，当然会得到我们的欣赏。而达不到的那些孩子就会令我们心生厌恶，带着这样嫌弃的心情去面对这些孩子，不知道我们还有几个老师能做到赏识他们。

关于这个问题，我受到两次震撼。第一次是曾桂安校长带给我的，从他那里，我知道了一个新鲜的说法：要赏识孩子的失败，要无条件接受孩子的一切。对我来说这是一种全新的说法，但也是我能够接受的一种说法。是啊，我们真的总是在埋怨孩子的失败，似乎他们就不应该失败。这完全不合逻辑，谁不是在一次次的失败中走向成功的？难道我们自己不是么？可对孩子的失败，我们却采取了一种不正常的态度。曾校长说要看重学生的失败，赏识学生的失败，因为失败的孩子就是成功，如果鄙视失败，当然也就见不到他的孩子了。他举例说，每个正常的孩子都毫无例外地学会了走路和说话，因为在那个学习过程中，他一直都是在父母的赞赏声中度过的，虽然不断摔跤，却从来不缺乏自信。于是，从一次次的失败中走向成功。从这里可以看出，面对孩子的失败，只要我们不断鼓励，使他保持自信，最终一定会获得成功。不过多数老师的急功近利，源头还是我们的教育体制，对升学率的太过追求，让老师和家长无所适从，只能拿分数来衡量孩子们，最可怜的就是这些学生了。

第二次是著名的学者余秋雨带给我的。这几天正在读他的几本书，很震撼，感受很多。他对文化的剖析，对学校教育、教育体制的分析，都令我耳目一新。他说文化的传承不在求同，而在存异。我们的教育是否也是这样呢？难道把孩子们培养得就像一个模子里刻出来的就是好么？这些鲜活的生命就该绽放不一样的光彩，这些天真的孩子就该展示自己的特点。如果我们能允许存异，那我们的学生就没有优劣之分。我们就能够像教孩子学走路的父母一样，给予他们每个人充分的鼓励和欣赏，这些充满自信的孩子当然会活得精彩。我们的生活，我们的国家，我们的社会，甚至全人类都会因这些光彩夺目的生命而五彩斑斓。

所以，“学会赏识”一定要先充分认识，给予理解，再用心欣赏，用爱呵护，和失败的孩子站在一起，带着他们继续前行，哪怕前面是悬崖、是峭壁，是更加艰辛的泥泞坎坷，都挡不住我们前进的步伐。我将会把这些想法付诸实践，一切为了孩子的发展，在新学期将赏识进行到底。也期待着各位同仁的支持与鼓励。

看见汹涌咆哮的瀑布了吗？孰不知它在平坦之处也只是一注细流。

看见光彩夺目的珍珠了吗？孰不知它在深山老林也只是一块沉默的岩石。

有位哲人曾说过：如果机会不向你靠近，那么你就主动走近他。也就是说，当我们所处的环境压抑着我们施展才能之时，我们就要大胆的改变环境，以求赏识。

改变环境，以求赏识，我们可以像苏东坡那样豁达。苏东坡才高八斗，学富五车，心有治国安邦之计谋，胸存经世治国之伟略，可是，苦在官场打拼多年，无人赏识，毫无建树。乌台诗案后，他被贬黄州，改变了环境，重新焕发“青春”，呼啸的山风于谷口收入，化为温暖的和煦，湍急的河流于河口处放缓，化为宽广的浩瀚，不如意的人生也因为新环境的到来，而博得了世人的赏识，于是苏东坡从苏州突围，终成赤壁二赋，大江一词，名传千古，恩泽了后世无数书生骚客，为世人所赏识。

改变环境，以求赏识，我们可以像海明威那样坚强。海明威前半生命运多舛，他干过保安，当过推销员，也自己开店做过买卖，可是，在尝试了各种职业后，他依然一贫如洗，不为世人所赏识。可是，在坚强的他选择了文学创作这一新环境、新领域时，他凭借《老人与海》而名声大噪，大放异彩，他塑造的老渔夫桑迪亚哥的形象，已深深植入世人的心中，他那句“人生来就不是要给打败的，你可以把他消失，可就是打不败他”的至言，使世人以坚强这个词来赏识这位铁血铮铮的文坛硬汉。

改变环境，以求赏识，我们还可以像李白一样豪放。“昔日有狂客，号尔谪仙人，笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，李白是一位难得的旷世奇才，但在官场，宫廷打拼多年，他的学识依旧无人赏识，于是，他高呼“安能摧眉折腰事权贵”的诗篇，将身心放归天地之间。环境的改变，使他迅速赢得了世人的赏识，他创造的许多名篇，至今广为流传。

机会不会走近我，我就靠近它。当环境不容许我大放异彩时，我就改变环境，以求赏识。

勇于改变环境，我们才能纵展眼力，抒发豪情，改变环境以求赏识，是人生的大环境，大智慧。

学会赏识是我们人生中的必修课。世界上有三种人会对一个事物有不同的看法。第一种人会把坏的事物转变为好的，这样会使他天天都很乐观；第二种人，总会把好的事物转变为坏的事物，这样会使他们每天郁郁寡欢；第三种人，他看到任何事物都没有什么感觉，整天浑浑噩噩。当然，每个人的看待事物的角度不同，而学会赏识，则是另一种生活态度，会让你有不一样的收获。

一位邮递员出门送快递时，不小心被一块石头绊倒了，他并没有生气，而是把那一块石头捧起来，看了以后，他想：这块石头真奇异。他又突发奇想：如果有许多这种奇异的石头建成一座堡垒，那将多么（www.1mi.net）壮观！他把那一个奇异的石头放在自己的包里。就这样他日复一日，年复一年，他的门口就有一大堆石头。不久，他以巧妙的手，用这些奇异的石头建筑起了壮阔的堡垒。许多人听说这件事都纷纷赶来，最后国家投资了这个地方，城堡很快就变成了风景名胜区。由此可见，学会赏识会为你带来成功。

一个人曾经抱回来一块很大的大理石，很多亲戚朋友都认为这块大理石质量很差，没有什么利用价值。他却不这样认为。过了几天，他把那毫无利用价值的大理石，雕塑成一座巨大的石尊像，他十分喜悦，于是叫了许多朋友、记者来参观。他的朋友佷惊讶，那些记者把石像的照片刊登到报纸上，他和他的石尊像就渐渐出名了。可见，学会赏识，会让你创造奇迹。

我们学过一篇韩愈写过的文言文《马说》。伯乐是擅于用才的人，千里马身负奇才。奴隶和统治者则是不善用人才而埋没人才的人，这篇文章也主要讲千里马怀才不遇而被埋没。学会赏识，才能避免生活中的美好事物流失。

因此，学会赏识是我们生活中必不可少的一部分，让我们学会赏识，去收获中异想不到的惊喜。

赏识，是一个人心境磊塔，视野舒朗的表现，也是一个人才智明锐，气度从容的凸现赏识是为人之道。不懂赏识，不愿赏识，人与人之间往往就多了一份挑剔，是了一份欣赏；多了一份苛求，少了一份呵护。

人人都应该学会赏识，须知“人性最深层的需求就是渴望得到别人的欣赏”——威廉·杰姆斯语。而且，随着阅历的增加这种渴望会变得更加深层而热烈，你的一个信任的微笑，一个肯定的点头，一个鼓励的眼神，一句激励的'话语，可以为他人去散积聚在心底的自卑的一阴影，可以为他人找回失落已久的宝贵自尊，可以为他人校正迷失的价值追求的方向，可以为他人唤醒早已尘封的潜质，可以为他人诱发创作的冲动的萌芽。

赏识在于角度的转换。万事万物，皆有所长，远近高低，各呈其姿。与人与物，其正面或许并非那样靓丽可人，其侧面则是一幅优美的剪影；或其外表还是幼稚，丑陋，笨拙，顽劣，但其内在蕴含的确是成熟，美丽，新异，灵动。我们何妨换一个角度去看一看，拐个弯子想一想？

“海纳百川，有容乃大”。欣赏别人是一种豁达风度。

人无完人，每个人都有自己的长处和短处。对此，妄自菲薄和恃才傲物都是不可取的，它只会使人沦于平庸。而正确地欣赏别人就会使平庸变得优秀，使自卑变得自强，使消沉变得进取，使自满变得谦逊。

春秋时期，管仲少时贫贱，早年曾与好友鲍叔牙以经营小买卖为生。管仲出的本钱没有鲍叔牙多，可是到分红的时候，他收了应得的那一份，还要再添点儿。鲍叔牙手下骂管仲贪得无厌，鲍叔牙替他辩解说，他家里人口多，开销大，我自愿让给他。管仲带兵胆小怕事，手下士兵不满，而鲍叔牙却说，管仲家有老母，他为了侍奉老母才自惜其身，并不是真的怕死。鲍叔牙百般袒护管仲，是因为他知道管仲是个不可多得的人才，只是还没有机遇施展。管仲感叹道：“生我的是父母，了解我的是鲍叔牙啊！”就这样，他们成了莫逆之交。后来，管仲在鲍叔牙的极力推荐下，成了齐国宰相，帮助齐桓公成为春秋五霸之首。

鲍叔牙欣赏管仲，百般袒护，连齐桓公的重用都让给管仲，而他却心甘情愿。可见，欣赏别人将有多大的气度与胸襟。这好比幽谷香兰，使人愈嗅愈香；峻岩劲松，使人愈压愈坚。

法国雨果说：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”让我们像大海那样笑纳百川，像高山那样巍巍矗立，摒弃自卑、自负和自满，去正确地欣赏别人吧！

学会欣赏，这不仅仅是一门至高无上的艺术，而且还是人生一门举足轻重的必修课，是恒久不变的待人处事之道，更是一笔无可估量的财富。

意大利曾经有位年轻的画家，有一天，他心血来潮，将自己认为一幅画得无可挑剔的画摆在街头，让所有路人用红笔圈出自己认为画得不好的地方。到了第二天，他发现那幅自认为无可挑剔的画上到处都是红圈，让他十分惊诧。画家于是再次将画摆在街头，让路人圈出认为画得好的地方。结果第二天，他又发现那幅画上画满了红圈，让他更为惊异。其实这就是正如人们所说，一千个人眼里就有一千个哈姆莱特，一千个人心里就藏有一千个林妹妹。当你以欣赏的眼光去看待事物是，便会发现世间万物都如此的生机勃勃婀娜多姿，看不完阅不尽。若你以批评的眼光去看待，那么你看到的便只有粗浊和污垢。正好比当你即可难耐的在沙漠中行走时，有人递给你一杯水，乐观的人则会非常高兴。而悲观的人则嫌远远不够。所以，为何我们不学着以欣赏的眼光待人处事呢？为何我们还要避开那些温暖而美好的东西而去接触那些赤裸的丑陋？学会欣赏吧，因为那会比较幸福。

马丁列斯说过，人类的所有喜怒哀乐，皆因自身而起，皆因人欣赏事物的态度。大漠虽然黄沙纷飞环境恶劣，却有“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮阔之景；江南虽然阴雨绵绵湿气重重，却不失“小桥流水人家”的安静恬然之景；草原虽然狂风呼啸气候寒冷，却能一览万马奔腾的壮观场面；泰山虽然高耸险峻，但却有“会当凌绝顶，一览众山小”之感；玫瑰虽然脆弱带刺，却不失高贵神秘；莲花虽开在泥潭，却能“出淤泥而不染，浊清涟而不妖”;四川妹子虽为泼辣，却不失一份刚强；江南女子虽为多愁善感，却不失一份坚毅。

所以，请学会欣赏吧，你会发现世间一切生灵都如此美丽可爱；学会欣赏吧，你会发现所有丑恶都不堪一击；学会欣赏吧，你会发现所有眨眼、抿嘴以及微笑都带上了善意的温度；学会欣赏吧，你会发现那些以为不可能的童话正逐一浮现；学会欣赏吧，你会发现每个过客的故事都如此迷人；学会欣赏吧，你会发现自己的生命已如此的绚丽和丰盛；学会欣赏吧，其实你会发现，你的生命已经溢满了幸福而甜蜜的汁液。

赏识，是一个人心境磊落、视野舒朗的表现；也是一个人才智敏锐，气度从容的凸现、赏识，是为人之道、不懂赏识，不愿赏识，人与人之间往往就多了一份挑剔，少了一份欣赏；多了一份苛求，少了一份呵护。于是乎便像医生对患者一样，执著地“诊断”他人身上的不足、过失、缺点、毛病和错误；于是不便有了冷眼、批评讽刺以至呵护。最后结出的苦果便是信任的折损、亲与力的丧失……

人人都应该学会赏识，须知“人性最深层的需求就是渴望别人的欣赏”。而且，随着阅力的增加，这种“渴望”会变得更加深沉、炽热。你的一个信任的微笑，一格肯定的颔首；一个激励的眼神，一句鼓励的话语，可以为他人驱散积在心底的自卑的阴影，可以为他人找回失落已久的宝贵的自尊，可以为他人校正迷失的价值追求的方向，可以为他人唤醒早已封尘的潜质、潜能，可以为他人诱发心中的创作的萌芽。

赏识在于心态的调整。赏识生长在和谐自由的空气里，生长在亲切平视的目光里。赏识弃绝“祖师爷”和“裁判官”的羁绊，以平和宽广的心境、宽厚接纳的态度，去聆听灵魂深处质朴纯激的心语，去捕捉稍纵即逝的创作灵光。

赏识在于角度的转换。万事万物，各有其长；远近高低，各呈奇姿，于人于物，其正面或许并非那样靓丽可人，其侧面则可能是一副优美的剪景，或许其外表还是稚嫩、丑陋、拙笨、顽劣的壳，其内部蕴涵的却是成熟、美丽、新异、灵动的核、我们何妨换一个角度看一看，何方拐个弯子想一想？

赏识在于标准的择取。美丑、好坏、优劣、成败、是非都是相比较而存在的、追求崇高和完美被无可厚非，但苛求崇高和完美则大可怀疑。用神的标准测量凡人，用完美的测标去审度他人，赏识便会失去家园。只要我们正确择取一个合适的参照物乃至稍降一格去看待他人，值得赏识的东西便会扑面而来；闪光的道德、奇妙的智慧、纯美的人情……

赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有美丽的真诚接纳。学会赏识，赏识者的胸襟才更显得博大，灵魂才更趋于崇高，有了赏识，世界便获得了求真、求美、求善的不竭动力。