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认真读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，这时就有必须要写一篇读后感了！为了让您不再为写读后感头疼，读书是学习，摘抄是整理，写作是创造，本页是编辑有缘人给大伙儿收集整理的《水浒传》读后感优秀5篇，欢迎参考，希望对大家有一些参考价值。

今天，我读了《水浒传》，这是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说，讲的是108位好汉梁山结义的故事。

这108位好汉各有各的特征，各有各的个性，但他们同样历经坎坷，披荆斩棘，辛苦地走到梁山结义。其中，我最爱的几位人物是武松、林冲、鲁智深。

“武松打虎”无人不晓。而武松正是一位行侠仗义，有勇有谋的人。在与猛虎的斗争中，武松将老虎的力气耗尽了一半，老虎把它的两只前爪搭在他面前时，他一只手抓住老虎的顶花皮，另一只手死命的打老虎，没多久就把猛虎打的七窍迸血，趴在地上不能动弹。武松被人们称为“打虎英雄”，也是应得的。

林冲机智冷静。在“林冲棒打洪教头”中，林冲遭高太尉陷害，被发配沧州，到了柴进府上，柴进厚礼款待。洪教头不信他是真教头，要与他比试一番，几个回合后，洪教头被轻松击败，之后就灰溜溜的走了。

鲁智深力大无穷，重情义。在“鲁智深倒拔垂杨柳”中，鲁智深趁着酒兴，来到门外的绿杨柳前，脱去衣服，右手向下，左手向上，抱住了树，把腰一挺，竟把那棵杨柳树连根拔起。众人见了，一齐拜倒在地，佩服鲁智深力大无穷。

《水浒传》里的好汉们各不一样，但他们的目标都是替天行道，劫富济贫，团结一心，在山寨中过快活日子。这本名著真实地描写了宋代农民起义发展和失败的过程，农民们不想在封建社会再过下去了，它们开始反抗，而有很大官职的人常常是到处作恶的。此书揭露了封建社会的黑暗，赞颂了农民们的反抗精神，而这正是许多人想要改变的。

《水浒传》这部文学名著，具有永恒的艺术魅力，多少年来，仍为无数的读者们所津津乐道。

近日重读《水浒传》，深为梁山泊扬长避短的用人之道所感。水泊梁山108条好汉，可谓是群英荟萃，人才济济，不但个个刚猛，豪气冲天，而且是各有各的能耐，诸如花荣的箭无虚发，张清的飞石打人，戴宗的日行千里，武松、鲁达的力大无比、嫉恶如仇，时迁的身轻如燕（我疑心这厮有轻功），李俊、张横、张顺、阮氏三雄的水上功夫，都好生了得。冲锋陷阵有关胜、李逵的大刀阔斧，探事做眼有燕青、石秀的机巧灵活，出谋划策有吴用、公孙胜、朱武技高一筹的神机妙算，就连管账（蒋敬）、医马（皇甫端）、建筑房舍（李云）、缝制铠甲（侯健）、铸造兵器（凌振）、安排筵宴（宋清）、医士（安道全）、刻印（金大坚）等等这些行业的高手们也都云集于水泊梁山上。一时间宋江团队之所以能“教官兵奈何不得”，窃以为主要是因为与他们善于使用各种人才有极大的关系。

感慨之余，也令我突发奇想，假使晁天王晁盖“牺牲”后，梁山泊“选举”由作战勇敢的李逵“主持全面工作”，让林冲、鲁达下水，张横、张顺上岸，令时迁景阳冈上打虎，武松盗取雁翎甲，调侯健刻印，金大坚缝衣这样一摆布，我想早也乱成一锅粥了，更别说梁山好汉们如何能各显神通，九居山寨，威慑帝都（东京府）了，就连最起码的生存恐怕也是个问题了。

读者诸君，也许有人会说，你真能胡侃，人家宋江宋公明哥哥，才是后晁盖时代，水泊梁山众望所归的山寨之主，而且他的用人之道也是一流的，他怎么会反其道而行之呢？

是啊！所以我们在《水浒传》里看到的情景是：凡是具有一技之长的人才都能得到宋江、吴用的重用，即使对于某些“歪才”，也是想方设法地为我所用。试想，倘若当初梁山泊，将只会偷鸡摸狗、爬墙攀柱的“鼓上蚤”时迁拒之门外，焉能有后来的他盗取雁翎甲，而赚得金枪手徐宁上山“教使钩镰枪”，大破连环马，打败双鞭呼延灼，又谈何容易呢？

但是在现实中，是不是往往会有这样的事情呢？大家可以想一想，就在你我所在的公司或团队里，有没有将一些并无领导能力的门卫、厨师、司机等等工作人员，被上级主管部门直接提拔到了领导岗位上，让其负责全面工作，这些人在看大门、做饭、开车等等工作上或许是很有一套的，但是当他们成为了某些单位的一把手后，就显得力不从心，才能不够，甚至于闹出了诸多的笑话，令人啼笑皆非，一时间成为了人们茶余饭后的谈资笑料。而我们来看宋江就不是这样的了，宋清虽然是他的亲弟弟，但是武艺平平，因此并没有被提拔到重要的领导岗位上，而是被安排搞了“后勤”。

综上所述，这并不是因为宋江、吴用等人，有多么地精通用人之道，也不是他们有多少“人才学”、“管理学”方面的知识，而现实中，在用人问题上所存在的种种不尽人意处，恐怕还是因为有着某些说不清道不明的缘故吧。否则，在识人用人方面上，现代人无论如何也绝不会逊色于古人的吧。

好学与书朝夕伴，多问于师智慧添，钻研奥妙总勤勉，收获成功尽欢颜。

———题记

看着《水浒传》封面上那几个浮雕的大字，我又萌发了重看《水浒传》的想法。然而，在一次次的重读中，我总会有不同于以往的新看法。在我的印象中，水泊梁山108位好汉全为忠义之人，替天行道，个个都是顶天立地的真英雄。这回，我却多了些质疑：事实真的是这样的吗？

你看，黑旋风李逵。虽然是个孝子，但他杀人如麻。即便他杀错了人，也丝毫没有悔改之意。李逵杀了小衙内，劈了罗真人，烧了东京城民居……大闹法场时，又有多少无辜百姓丧身于李逵的板斧下。总之，不管是论杀人数量之多，还是论杀人手段之残忍，李逵都是梁山好汉中双手沾血最多的。这样的好汉是真英雄吗？

再看，豹子头林冲。大家都认为他是个武功高强、敢作敢当的英雄。可我觉得他逆来顺受、委曲求全，缺少英雄的血性。自己的妻子被人调戏，仅仅因为那是太尉的儿子就不敢还手。妻子再次被调戏，他也只能在楼梯上高叫，留给敌人逃跑的时间。不仅如此，林冲甚至连背叛自己的好朋友陆谦也不敢杀，只将他家砸得粉碎做做样子而已。这样的好汉是真英雄吗？

我想，如果宋朝也反腐的话，那么呼保义宋江无疑就是一个目无法纪的行贿者。身为首领，宋江八面玲珑，虽不擅长刀枪棍棒，可他却不忘使银子。身陷囹圄时，他不忘使银子；结交好汉时，他不忘使银子；搭救同伙时，他不忘使银子。只要是能用银子解决的事情，他都“慷慨解囊，毫不吝啬”。这样的好汉是真英雄吗？

综上所述，我认为《水浒传》中的好汉并非全是英雄。但是，《水浒传》是“中国古典四大名著”之一，我又怎敢妄下定论？我将我的想法与周围知识渊博的长辈交流。他们表示同意我的观点，赞赏我好学多问、钻研创新的精神。出于严谨的科学态度，我又收听了《鲍鹏山新说水浒》，其中鲍鹏山教授的许多看法同我如出一辙。我品尝到钻研探究的乐趣……

《水浒传》是一部非常经典的中国名著。本书具体而生动地描写了以宋江为首的农名起义发生、发展至失败的整个过程，揭露了封建社会的黑暗，腐朽和统治阶级的种。种罪恶，热情歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，塑造了一大批梁山好汉的光辉形象。

在梁山众多英雄好汉中，我最喜欢鲁智深“路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州”的个性。每次这一歌词响起来，我就不禁想到花和尚鲁智深，他的一生，没有一件事是为了自己，他的每一次出手，都是因为“路见不平，拔刀相助”。虽然每一次出手，自己的境遇都要更坏，但是他毫不介意，对弱者，他侠肝义胆，对朋友，他情深义重。不管是救教头，救金翠花，还是救史大郎，他一直是作为一个大侠来帮助别人，金圣叹曾这样评价他“写鲁达为人处，一片热血直喷出来，令人读之深愧虚生世上，不曾为人出力” 。

鲁智深是一个疾恶如仇、专好打抱不平的人物。“禅杖打开危险路，借刀杀尽不平人，杀人须见血，救人须救彻”是他一生行事的准则，拳打镇关西，大闹野猪林，不仅写出了他的勇，还写出了他的智。在鲁智深凶顽粗野的外表下，也有一个善良真诚的灵魂，他舍生忘死，抗暴除恶，重义轻财，是一个好汉。

鲁智深是一个好汉，他一生中最看重的是“侠义”二字，根本不看重凡人所追求的那些世俗东西。

四大名著中我向来只看了《西游记》和《红楼梦》，觉得《水浒传》和《三国演义》都是打打杀杀的，没什么好看，但是在这个暑假，我读完《水浒传》后，不禁为书中的各位好汉所感动，但是也为故事的结局而感到惋惜，一百零八个好汉就只有一个活了下来。真可惜了其它一百零七个人才好汉！

《水浒传》讲述了农民起义从发生、发展到失败的全过程，讲诉了一系列发生在英雄好汉上的事！小说以太尉高俅为中心刻画出了一个又一个的贪官、污吏和恶霸。比如：镇关西、蒋门神、西门庆……他们的无恶不作使整个社会昏天暗地、民不聊生！小说中吴用智取生辰纲、花和尚倒拔垂杨柳、景阳冈武松打虎等都在作者笔下描写地绘声绘色，栩栩如生。读完整本书，留在我脑子中的只有两个字：忠、义。

忠，扩大就是忠心耿耿。不背叛自己的祖国，不背叛自己的亲人，不背叛自己的朋友。就比如说，宋江在种种的威逼利诱下，仍然忠心于自己的祖国。我想，在现实生活中，的确会有很多人做到“忠”，但是做到“义”的人能有几个？太少太少了。

“义”虽然只有这短短的三笔！但是所需要的勇气和胆量是无限的。《水浒传》中有朋友陷入危难中，一百零八个好汉中的人都会毫不犹豫的出手相救，暗的不行，来明的，明的不行，来硬的。总而言之使出一切手段救朋友出来。哪怕将生死置之度外，也不在乎。现实生活中，也许我们会做一些举手之劳的小事，这叫爱心。响起《论语》中的：“生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”这是半句话。没错，如果自己的朋友，甚至陌生人遇到危险，处于水深火热中，会有谁有这个胆量冒着生命危险去救？我当然不敢，我想大多数人都会跟我一样，只有这样不顾生命危险帮助人家，才叫“义”。

话说回来，《水浒传》就是围绕六个字来写的“反贪官，反腐败。”以至于这样才会有农民起义，才会有一百零八个好汉惊天动地的故事！