作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。书痴者文必工，艺痴者技必良，下面是勤劳的小编小月月为大家收集整理的14篇2022高考作文题山西，希望对大家有所启发。

心中若未真正种下善的半亩花田，所谓的礼貌不过是瑟瑟秋风里摇摇欲坠的枯树。——题记

游客所在意的是：玻璃杯的价值+是否让主人得知+垃圾是否处理。

老人所在意的是：玻璃碎屑是否妥善处理=是否会让他人受伤。

从这个故事中，我们看到的是两种态度，两种想法，两种价值观。从常理上看，游客所做的似乎没错。我们中的大多数在别人家里打碎了杯子或花瓶，处理的步骤大概也会是这样，因为这样做至少称得上礼貌。

可这样的礼貌却罔顾了一份对他人的关心。而我们真正需要的不是这些表面的程序、步骤，而是发自内心的善良。

为何要关心他人？纵观人类历史，关心是一种抛却利益的珍贵付出。而现在，这份珍贵却在渐渐消失。

关怀他人，于自己是有益的。孟子有云：“爱人者，人恒爱之。”曾经读到一个故事，美国得克萨斯州的一名男子因汽车抛锚被困郊外时受到一个人帮助，那人不求回报却让他继续传递这份爱心。于是他便一直践行着帮助他人的人生准则，并让他帮助的人继续传承这份爱心。多年后他遭遇洪水，一少年冒死救了他，并对他说：“我不需要你的回报，但你要将这份爱心传承下去……”此时男子早已热泪盈眶。关怀他人，虽然需要付出，还可能会惹上麻烦，甚至牺牲生命，但这样的道德接力棒若一直传递下去，我相信最终受益的仍是我们自己。

关怀他人，于社会亦有益。中国梦的实现需要每个人的努力。国民素质之所以还有待提高，其根源是很多人没有一颗设身处地为他人着想的心。如三毛所说，我们并不是刻意抹黑国人，但部分人的有些行为真让我们寒心。若心中有他人，便不会在公众场所大吵大闹，影响他人用餐或休息；若心中有他人，便不会出现摔倒老人无人扶起，或者老人讹诈好心人的现象；若心中有他人，便不会有乱插队、卖假药假酒等事件频频发生。

若关怀，花便开。开放的是浅紫的道德、天蓝的素质、粉红的善良……我们要的，不是所谓的客套礼貌，而是发自肺腑地在心中装下他人。如果心中只有自己，我们的心就会很小；当尝试着关怀他人，我们的心就会变得很大，大到可以装下很多美好。

我想在城市的钢筋水泥里种下关心他人的种子，因为总有一天它能开出绚烂的花朵。那样，我们就能看到最美最美的自己，最美最美的世界。

众所周知，熊猫是我国的国宝。可是，你知道这只熊猫吗？它就是我国2022年冬奥会的一只吉祥物冰墩墩。

说了你可能不信，它最初的原型竟然是冰糖葫芦！这是由于在吉祥物评审的过程中，冰糖葫芦的创意作品入围了前十，它就是冰墩墩最初的'创意来源。后来，设计团队经历了长达半年多的修改，才改成冰墩墩。可以说，如果没有最初冰糖葫芦的创意作品，就没有现在的冰墩墩。

说完了它的来历，就说说我对它的理解吧！

一开始，我认为它是冬残奥会的吉祥物。因为我认为冰的意思是坚强；墩墩的意思是健康，是鼓励残疾运动员的。后来却发现我乌龙了。冰的意思其实是象征着纯洁、坚强，是冬奥会的特点；墩墩，其实是意喻着敦厚、健康、活泼、可爱，象征着冬奥会运动员强壮的身体、坚韧的意志和鼓舞人心的奥林匹克精神。

其次，我发现它有冰雪一样的外壳，外形特征与冬奥会的特点很相符，展示了冬奥会的特点，我认为让它做冬奥会吉祥物的选择真的不错。

看，一个普普通通的名字背后居然有一个故事，是不是很神奇？其实，这种现象很常见呀！比如，雪容融和福娃的名字背后也都有一个故事。亲爱的朋友，下次我再说给你们听吧！

在一个阳光明媚的早晨，我正在家里认真地做作业，突然，北京冬奥会吉祥物冰墩墩和雪容融飞到了我的身边，说：走！我们带你去看冬奥会！太好啦！我丢下作业，跟着他们一路向北飞到了北京。

到了冬奥会的现场，我简直惊呆了，太壮观啦！环顾四周，观众席上人山人海，座无虚席。这时冰墩墩说：我们一起来参加冰球比赛吧。我和雪容融开心地说：好啊！雪容融说：那我们快去换比赛服吧！我说：好的，马上就来。

我们的比赛对手是中国的老朋友俄罗斯队，我们相互认识后比赛开始了。一声哨响，冰墩墩先发球，他把冰球传给了雪容融，突然，俄罗斯队来干扰，幸好雪容融接得及时，把冰球传给了我，我再用力一拨，终于把冰球推进了球门。

我们队赢了，大家欢呼雀跃。正当我高兴地时候，耳边传来妈妈的催促声：快起床啦，要迟到了。我睁开眼一看，原来这是一场梦啊！

真希望我能梦想成真，和家人一起去北京观看冬奥会比赛，和冰墩墩、雪容融一起为中国加油，为中国喝彩！

我们的生活中有了许许多多的共享资源，比如共享单车、共享书店、共享篮球……甚至还有共享空调也出现在我们的视线中。而越来越多的共享资源正与我们每个人产生密切关联，也逐渐改变着人们的生活理念。

就拿我们在马路上随处可见的共享单车来说吧。原来。人们去上班或去上学一般都会坐公交车或是地铁，不会去买一辆自行车，而有了共享单车。就不用花钱去买了，只要支付骑乘费和押金就可以骑了。也许人们只是想骑车出去游玩，也不用花钱去买自行车了，只要有共享单车就行了。

虽然这些共享的物品给我们带来了巨大的便利，但也有一些不好的地方。比如，这些共享资源可能满足不了你的高要求，也不能像你自己的东西一样随时在你的身边等，但这也不能改变这些共享资源给我们带来的帮助，于是就有人去破坏这些资源。共享单车就是一个很好的例子：

一次，我看到一个人正在寻找共享单车，他一副很着急的`样子，看上去也是找了好久也没找到。当他看见我旁边有一辆共享单车时，他很兴奋的“冲”了过来，刚要拿出手机，又一脸失望地离开了。我十分好奇呀，为什么他都看到共享单车了，还不骑呢？我就凑近了去看那辆共享单车。原来，那辆共享单车上的二维码被刮得完全看不清，才导致了那个人失望地离开。

其实，这样的例子不在少数，有人把车上的二维码刮花，有人破坏共享单车，甚至还有人用不同的单车组装成一辆车自己骑……这些破坏的行为致使共享资源减少，也给许多像那个故事中的那个人一样的人带来不便。

共享资源有利有弊，但终究是便利多余不便，然而，我们有没有想过我们共享资源的企业是否有权在各个地方投放共享资源呢？之前，我知道的共享单车企业只有两家，而后，愈来愈多的共享单车厂家出现了，而我们时常能看到一大堆单车，完好无损的单车被卡车运去某个地方，虽然一开始我并不知道这是要做什么，以为是运回去改装或者其它什么，后来才从电视新闻上知道了这些车是违规投放，才被卡车运去一个地点堆放的。我希望所有的共享资源的企业都可以得到许可，给人们带来更大的便利。

共享资源是一个新时代的标志，也是共享时代的开始，希望今后，有更多的共享资源出现，让这些共享资源为人们带来更多的便利。

无法倒流的时光，带不走的是岁月的芬芳，留不住的是光阴的流淌，时间一去不返，告别了野蛮生长的旧石器时代，告别了繁荣锦盛的大唐文明，告别了艰苦灰暗的近代，现在，迎来的是——-共享时代。

走在繁华的路上，你可曾见过那一辆辆飞驰而过的黄色单车？你可曾在那宁静的。街角看到那一家家无人看管的书店？这些，都是共享资源。它们或许在你最熟悉的街头，或许在繁华热闹的市井街道，也许你也注意过，也许你也忽略过，但你可否知道这些越来越多的共享资源正与我们每个人产生密切联系，也在逐渐改变着人们的生活理念。

共享单车，这是我们最熟悉的共享资源之一。那么他对我们产生了什么影响？在过往的时光中，人们往往出行工作都需要单车，但在人们的理念里，这车要么是自己的，要么便是问他人借的；然而现在，仅需一个手机，一个扫码，便可骑车上路。这样一来，既减少了家里的开支，不用再买一辆单车，又方便了人们的外出行动，不用为如何出行而烦恼。并且，在现在的道路上，处处可见共享单车的租借处，也不用为骑车出行如何停车而感到烦恼。所以，越来越多的人用共享单车来上下班出行，改变了原先人们外出一定要拿车钥匙，说着乘公交，乘的士的生活理念。

然而，事物都像硬币一般有正反两面，有利亦有弊。

现在，随着共享单车的发展，有一些人会胡乱涂改二维码，以此来把单车占为己有；更多的便是胡乱停放。人行道上，商店门口，广场上，都有那成堆乱放或孤零零横躺的共享单车，这大大地阻碍了人们的正常出行，也影响了市容。这也让有一些市民质疑起共享单车的存在，产生了诸多的不满，这对共享资源也是一种不可磨灭的打击。

所以，为了更好地利用共享资源，更适应现在的共享时代，作为使用者，要严格遵守法律法规，就共享单车而言，不可随意胡乱停放，不可擅自涂改二维码占为己有。作为市民，对于使用共享资源却不遵纪守法的使用者，要严格指出，对于胡乱摆放的共享资源也该将其归为。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。或许只是你的随手之举，都可以方便他人。

二十一世纪，科学与技术正在不断发展与变化，所以，让我们遵纪守法，更加完善的迎接这已经到来，并在日益发展壮大的共享时代！

随着科技的发展，我们的资源也在渐渐消耗。那将来资源都枯竭了该怎么办？于是，有一些人想出了一些办法：既然无论做什么都会耗费资源，但如果把原本的一人一个，改成多人一个。这不仅仅节约出了许多资源，而且还方便了许多。

现在越来越多的共享物品浮出人们的视线：

就说说最近的大火的“共享单车”吧，在城市的街边随随便便一望便能看到或红或黄或蓝的单车。这无论是方便上，还是金钱上都能有好处。

方便——

上班或是其他时间里，到路边随便找一个单车，扫一下就能骑了。这对于有没有自行车的人来说是方便，因为就算你有了自行车，小区里也规定了要放到车库里，这所花费的时间是要远远超过骑共享单车的。而且有的`小区还要在车库里购买，光是这个来讲，都是不划算的。

金钱——

你如果要买一辆自行车，当然要选质量好的，但质量好就相当于贵，便宜的可能几百，贵的可能上千甚至上万。有的人觉得贵，想买便宜的，而便宜的就相当于质量差，有可能你花一百元买来的自行车，是不是坏一下，修的钱可能比买的钱还多，这也不划算。有的人想买物美价廉的，可现在哪有这种机会，有的好的自行车，用了好的钢，好的塑胶，好的铁链……生产这些肯定是要花钱的吧，工厂又不能亏钱，那卖出的钱必定要贵于生产的。再说了，就算是好的单车也容易磕这里碰那里，修理的钱必然更贵。

而共享单车却恰恰可以帮你实现这几点，第一你骑半个小时只要5毛，而质量嘛，这当然不用说，肯定是很好的，就当你一年三百六十五天都骑，也只用了三百六十五元。而且磕磕碰碰，也都是帮你报销了的。而这就像我上面所写的：既方便了自己，也节约了自己的资金。

“共享单车”，“共享书店”，“共享篮球”等等，它们为什么都有“共享一词”？还是因为方便，你如果把车骑到单位或学校里，有的人看见了又可以骑。这就像一条纽带，方便了自己，也方便了他人。

简而言之，共享物品它们最大的好处还是方便，而且它们也在逐渐改变着我们的思想，原本是两个见面了也不会打招呼的人，因为这个两个人会变得友善起来。我相信在未来，也会有越来越多的共享物品。

可研究性考试口号范文了喜报宣言有感翻译语录：教案合同仿写事业单位班组，党课报告班会了李清照评课稿员工手册的请柬写作指导心得团结的述职说课范本复习题。

如今的社会，随着科技的发展，人们的生活水平越来越高，比如，在今年，马路上出现各种不同颜色的单车，其中：有黄色的ofo，有橙色的摩拜，还有绿色的优拜等等……它们坐立在马路上，成为了一道美丽的风景线。

当然，有了这么好的生活条件与我们每个人产生了密切的关联，有些人很会去珍惜它们，爱护他们，相反，也会有很多小人去恶意破坏，伤害他们，如：看他们不顺眼，把他们扔进黄浦江、小沟渠里，还有些人在上面贴一些乱七八糟的广告，挡住二维码让别人骑不了，还有些人恶意在上面喷洒油漆，放掉轮胎气，扯掉上面的各种零件，故意损坏共享单车，因此，让人们的使用很有困难。

人们的素质是截然不同的，有的素质很高，反过来有的修养很低，甚至很差。我觉得，如今的社会，能创造很多的共享用品，一定是相信人们的素质文化修养一定会慢慢提高的，逐渐地改变着我们的。生活理念。

我觉得，创始出各种的共享用品，是一个完美的选择，第一，可以体现出人们的素质修养有多高，第二，可以触近人们的生活水平，方便人们出行，第三，为美丽的大城市衬托出一道美景，你们觉得共享用品的出现如何呢？

我写出本篇文章的目的就是，倡导人们环保出行，选择共享单车最佳，就把共享的东西比作成自己的东西，去好好的爱护它。我还想给共享用品创始人提出一个建议，多多宣传一些共享用品的爱护等等。

"使用别人的东西，就把它当作自己的东西一样去好好爱护它。"这句话是奶奶从小一直跟我讲到大的，所以，我的记忆相当深刻，每次出门，见到共享用品，甚至是公共用品，我都会好好的去爱护它，保护它，因为我知道，如果你把这样东西弄坏了，它的主人一定很伤心。所以，我们要爱护每一样东西，他们都是有生命的。阅读本篇文章的人，我相信，你也一定是一位善人，加油吧！

其实，说实话吧，我自己也是位善人，我出门真的很像一位淑女，只是在家里有点疯疯癫癫的，只是个小小的玩笑，别当真，说来说去，还是一句话：保护公物，是你我他的责任。

找到自己的位置

是鱼儿就不要幻想蓝天，是鸟儿就不要迷恋海洋，我们只有找到自己

的位置，才能在自己的天空中留下有意义的人生。

人生的路途漫长又曲折，在前行的路上我们也许会迷失了方向，也许会沉迷于路景，很多的迷雾和错误的路标会误导我们，让我们无法前行甚至使我们朝相反的方向前进，此时，我们只有找到自己的位置，才能一步步地接近目标，接近成功。

我们的先辈鲁迅青年时代曾立志“从医救国”，却发现“如一个人的体格无论如何健全，只要他的精神不健全，那么他仍是一个不健全的人”，最终他发现，只有从文学上唤醒民众，才能使他们为自由而斗争，为祖国的荣辱而斗争，他找准了自己的位置，做了一名文学家。无情的批判，犀利的语言，只为唤醒麻木的民众，他最终成了一名享誉中外的文学巨匠。

晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟倦旧林，池鱼思故渊”，他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此躬耕农田，不问世事。他找到了自己的位置，实现了他的人生价值。

找到自己的位置，确定了自己的人生坐标，我们才能把握人生前进的方向，才能顺利地穿过迷雾抵达人生的彼岸。鲁迅找到了，陶渊明找到了，但并不是每个人都能找到自己的位置，那些找不到自己位置的人将自己混同于众多的浮尘，随水而逝，随风而舞，在日月交替中度过毫无意义的人生。就像那只愚蠢的乌鸦，认不清自己，自以为是一只苍鹰，结果被牧羊人抓住，以一个

失败者的形象结束了自己的生命。

要找准自己的位置需要我们不断地反省，了解社会的需要，认清自己的长处和短处，然后根据社会的需要，扬长避短，去发展自己的事业，去努力拼搏，打造自己辉煌的人生。

当烟雾渐起，乌云遮住太阳的时候，只要我们找到自己的位置，我们就能走出迷雾，拨开乌云见太阳。

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2022年2月4日，大年初四，立春，四年一届的冬季奥林匹克运动会终于如期而至，这也是中国历史上第一个冬季奥运会。我们的首都北京将连同张家口市共同作为主办城市，因此，中国成为了历史上第一个举办过夏季奥运会跟冬季奥运会的双奥城市。我作为一个少先队员，我为我的祖国感到骄傲，为我能够成为一个炎黄子孙而感到骄傲！

终于等到晚上20：00，观看了具有中国特色的开幕式之后，正式拉开了冬奥会神秘的帷幕。在奥运项目中，爸爸最喜欢的是自由式滑雪，所以我们早早的就在电视机前守着，爸爸告诉我中国选手谷爱凌和杨硕瑞都参加了这个项目，而且谷爱凌很厉害，具有“天才滑雪公主”的称号，于是我心里充满了好奇。终于等到谷爱凌上场了，只见她自信满满的踩着雪板，轻盈的滑着，紧接着一个漂亮的翻转，最后稳稳的落在地上，干净，利落，经过三跳，最终凭借着最后一跳1620的超高难度，勇夺金牌。顿时场上响起了热烈的掌声，谷爱凌也是激动的掩面哭泣起来，那一刻，勇敢，强大，自信的光环亮起，在这晶莹的滑雪场上，她就是真正的公主。

看到这一刻，我激动的手舞足蹈，跟爸爸一起尖叫起来，真是太兴奋了，太激动人心了。

随后的几天，我偷看妈妈的朋友圈，看到有好多人拍了滑雪，打雪仗的照片，我的心里也痒痒的，好想去亲自体验一把，过过滑雪的瘾。可是妈妈不同意，觉得太危险了，让我等再大一点再去，但是经不住我死缠烂打的，终于同意开车带我去四明山赏雪。虽然地上都只剩下一点残雪了，但也丝毫没有影响我们激动的心，外公跟爸爸乐此不彼的帮我们拿树上的残雪，我跟妈妈，外婆一起在车子前面，后面大大小小的堆了5个雪人，好不快乐。

这真是一个令人难忘的，冰雪的寒假呀，我希望明年有机会一定要去滑一次雪，体验一下滑雪的感觉。

暑假里，我和妈妈、姐姐，跟随旅游团来到了山西阳城，游览了 古香古色的皇城相府。

皇城相府景区游览面积十万多平方米。其建筑依山就势，随形生变，层楼叠院，错落有致。至今已经有三百多年的历史了。

站在皇城相府城门前，向上望，看见一个高大的`大匾，上面有康 熙皇帝的亲笔题书—“午亭山村”四个大字。进入大门，首先映入眼 帘的是一座高大的牌坊，听导游说上面记录着陈家（也就是这座房子 的主人—陈廷敬家族）世世代代的功名。

抬头看这座牌坊，呈宝塔形，一共有两层，上面整整齐齐地刻着 字，从右往左看，还真是记的功名呢！我真佩服古代的劳动人民，竟 然能从这么坚硬的石头上刻出这么清晰的字，历经三百年还能看的那 么清楚。

跟着导游往里走，来到了以前康熙皇帝住的地方，（康熙皇帝来 这里参观的时候宰相安排他住的地方）我站在那里往里一看，正中央 的上方有一幅康熙皇帝的画像，下面有一把棕红色的龙椅，想必皇帝 就是在这里和宰相商量国家大事的吧。左边是一个圆形的桌子，是不 是皇帝就在这里就餐啊？右边是皇帝住的地方，仔细一看，哈哈，原 来皇帝也没睡席梦丝啊……

之后，我们又跟着导游去了很多地方……

皇城相府不愧为宰相的府邸，古香古色，下次一定再来！

在这个日新月异的世界上，每天都发生着翻天覆地的变化，许多新兴事物借此进入了大众的视野。而其中的一员——“共享资源”，则以大众化便捷产品的身份粉墨登场，博取人们的目光。随着其逐渐渗透入人们的生活，一个新的“共享时代”开始了。

现在走在街头，一眼望去尽是形形色色的各种单车。人们可以通过扫描车身二维码、输入密码等方式付款解锁车辆，骑行结束也只需要给车辆上锁便可以付款结账。这样的快捷尽如人意，使它的热度经久不衰，以至于一次次骑行所赚取的'微薄车费成为一笔巨大的盈利。这就是“共享资源”的领头羊——“共享单车”。

可共享单车的炙手可热并不是令其声名远扬的主要原因。它已经在“私有财产”的道路上越走越远。

街头一辆辆共享单车，看似开放使用，实际上，当你走近想要使用单车时，常常会有一些人突然从路边跳出来，像守财奴一般护住一辆单车，并暴怒地将你赶走，而你根本无法理解他们的理直气壮。其中更甚的是，被称为“小黄车”的ofo单车，由于其密码开锁的特点，拥有密码就相当于控制了整辆单车。因此，你总能看到有人推着黄色的小车停在自家小院里，当作“私家车”，侥幸和自私令他们尽情纵欲。可它们的名字叫“共享单车”啊！这就是所谓的“共享”吗？

难道这些行为就到此为止了吗？并没有。街头一辆辆共享单车，看似完好无损，实际上，当你走近想要使用单车时，你会发现那些车辆早已趋于报废，不是车链坏了就是轮胎爆了。可如果它们早就这样支离破碎，谁会放心地将这些车辆推上街头供人使用呢？甚至，有人在烈焰中发现了单车的灰烬，在水中发现了单车的残骸。此外还有各种各样被破坏的单车，有人为这些遗体建立了博物馆，一撇一望间令人胆寒。或因为利害冲突，或只为一时泄气，可它们的名字叫“共享单车”啊！这就是所谓的“共享”吗？

在这个“共享时代”中，“共享资源”早已在潜移默化中融入我们的生活。可是，沉浸在便捷中生活的我们渐渐忘记了“共享”的意义，从而导致诸多的恶行。这些资源是人们共有的，而不是某人肆意践踏的私有财物。那些犯下过错的人，请你们好好想想，什么，是“共享”。这样的“共享时代”终将成为历史的烟尘，被后人耻笑。

我生活在时代，这里的人对孩子都管的很严，在学习上，大人们更是严上加严了，只要你偷一点懒，就会被家长、老师和很多“社会人士”的口水轰炸，真是惨呀。而我呢，恰恰干什么都慢，不管是写作业、走路、吃饭、用电脑，就连睡觉也都是非常慢的。今年暑假，爸爸为了让我体验一下什么是真正的慢，就让我和旅游团一起去“慢速时代”玩一圈，出于好奇，我就答应了。

出发那天早上，为了不迟到，我4点半就起了床，我慢慢的起床，慢慢的穿衣服，慢慢的洗漱，慢慢的吃早饭……好不容易忙活完了，才慢慢的背上包，慢慢的走出门，慢慢的上车……到了机场，我上了飞机，这个飞机是从教育时代飞到慢速时代的。飞机起飞了，刚开始，速度还挺快的，可到了后面，飞机的越来越慢，突然，喇叭里传出机长的'声音：“旅客朋友们，由于慢速时代的飞行速度不能超过每小时0.02公里，也就是说，照这个速度，我们五天后才能到达，请旅客朋友们准备好食品，在飞机上慢慢品尝……

晕，总算到了机场，由于我们是新来的旅客，在出机场之前，导游向我们讲了在慢速时代要遵守的规则：“我们在慢速时代，说话每分钟不能超过5个字，吃饭每分钟不能超过3口，走路每一步不能超过5厘米，洗手每10秒钟不能超过5滴水，上厕所要一点一点的上……等他讲完，已经是第6天下午了，因为这了每分钟说话不能超过5个字，所以，他就一直说了下去，可是到慢速时代的旅行除去路上用的时间，游玩的时间就只有6天，哎，就算我倒霉吧，还是赶快回去吧。

在坐上返回的飞机上时，我发现，这架飞机的最大时速竟然只有0.02公里，这可苦了我们喽。由于照这个速度，起码要12天才能回去，所以，我决定，把慢速时代之旅先用纸写成一篇，回去再贴到创网去，可谁知，我刚要写的时候，旁边的女服务员走来对我说：“现在还没有出慢速时代，你每分钟只可以写3个字……”等她说完，我已经流眼泪了，她看了，又说：“现在还没有出慢速时代，你每分钟只能留3滴眼泪

华夏之风，山高水长。五千年来我泱泱中华孕育了无数风姿各异却韵味十足的文化，是他们将中国人的魂紧紧拉住，使国人坚守初心，美满生活。而如何将这文化瑰宝一代代地交接传承并发扬光大则是留给我们新一代青年人的伟大命题与坚实任务。

所谓“传承”，需先“传”，而后方能“承”，只有让骨子里流上纯正的文化之血，方能将其加以时代化的创造，使其立于世界文化之林。只有中华之魂真正归来，方可将中华千姿百态的模样生动展现在世人面前。

近日，歌手尚雯婕与老歌唱家李谷一在一档文化传承类节目上就非物质文化遗产的传承形式展开了讨论，尚雯婕用法语演唱的“渔豉道情”引起了李谷一的反对与批评。

其实，这两者争论的重点便在于如何传承中国文化。尚雯婕意图将传统文化改头换貌以寻求世界的接纳，而李谷一则强调文化原汁原味的根本。

在我看来，传承文化应立足于现时社会的情况，当前，处于快餐时代的人们已经将古老传统文化的面容忘却不少，如果此时不先给国人灌下原汁原味的“文化回魂汤”，便会辜负文化薪火相传世代相守的深意。

要让文化魂兮归来，必先以其最本身的面目示人！

试想那繁花似锦的江南，一娉娉婷婷的女子微坐轻舟凌波上，口中吴侬软语细吟着苏州评弹，是何等自然风流的景象。那女子与声音完美在一起，表现古老曲折而婉转的东方韵味，如果将这小曲儿换作法语等他国语言，还有这绰约柔婉之美感吗？

传承必须保留那份中华独有的韵味，像“渔豉道情”及苏州评弹，此类本身即以其东方声韵展现魅力的文化遗传，给其加上通用的他国语言又何异于去魂偷身？传承是天下炎黄子孙之责任，但切不可因急躁而去其精华，换以华而不实的外壳以不合时宜的认同。

吾辈当先传承后创新，建立浓厚的`民族认同与文化自信。创新，新的只能是形式而不是魂魄。我们可以借用诗词大会的新出路，给传统文化加以轻松的竞技娱乐性，却不可磨灭其最璀璨的文化之光。

愿不久的将来，你我虽身处高楼大厦，但耳边仍可听见楼下小贩的吆喝，电视里京剧咿咿呀呀，小儿手捧诗经摇头晃脑，这方是我中华文化魂兮归来。