【简介】以下文章小编为您整理的李白的游巴蜀（共7篇），供大家阅读。在此，感谢网友“qihejing123”投稿本文！

二月春风最芳华

零星雨色映流霞

一番跋涉幸有酒

四方睥睨此独夸

巴山蜀水毓灵秀

西川佳酿醉万家

惨我魂魄蚀我骨

败绝天下震迩遐

作者资料：

李白（701－762），唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”；字太白，号青莲居士。汉族，祖籍陇西成记（今甘肃天水）。一说出生于碎叶城（当时属唐朝领土，今属吉尔吉斯斯坦），4岁再随父迁至剑南道绵州。一说即出生于绵州昌隆（今四川江油）。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌总体风格清新俊逸，既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。

李白诗集没有《游巴蜀》

【据说是李白所做的藏头诗】

《游巴蜀》

二月春风最芳华

零星雨色映流霞

一番跋涉幸有酒

四方睥睨此独夸

巴山蜀水毓灵秀

西川佳酿醉万家

惨我魂魄蚀我骨

败绝天下震迩遐

【辟谣】

实际上李白没有《游巴蜀》这首诗,是后人在根据世界杯战况以“巴西惨败”为诗头杜撰的一首藏头诗。

另外，马航事件中出现的李白预言诗也属于杜撰。

经查,第一,李白没有写过名为游巴蜀的诗,第二，这诗及什么腾云,谈爱，念家之类的藏头诗都是网上一些好事之徒,写出的无聊的诗,抹黑李白,根本不是李白写的。

再比如：

记取花发时，得米不忧饥。点头初得计，赞开明禅师。别君颇已久，黑也不禁秋。李洞僻相似，白水东悠悠。

同上，遥忆故人也非李白所作。

【PS：李白的诗歌风格】

豪迈奔放，清新飘逸，想象丰富，意境奇妙，语言奇妙，浪漫主义，立意清晰。

李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗仙”。

李白的`诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神，而且从形象塑造、素材摄取、到体裁选择和各种艺术手法的运用，无不具有典型的浪漫主义艺术特征。

李白成功地在中塑造自我，强烈地表现自我，突出抒情主人公的独特个性，因而他的诗歌具有鲜明的浪漫主义特色。他喜欢采用雄奇的形象表现自我，在诗中毫不掩饰、也不加节制地抒发感情，表现他的喜怒哀乐。对权豪势要，他“手持一枝菊，调笑二千石”(《醉后寄崔侍御》二首之一);看到劳动人民艰辛劳作时，他 “心摧泪如雨”。当社稷倾覆、民生涂炭时，他“过江誓流水，志在清中原。拔剑击前柱，悲歌难重论”(《南奔书怀》)，那样慷慨激昂;与朋友开怀畅饮时， “两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”(《山中与幽人对酌》)，又是那样天真直率。总之，他的诗活脱脱地表现了他豪放不羁的性格和倜(俶)傥不群的形象。

豪放是李白诗歌的主要特征。除了思想性格才情遭际诸因素外，李白诗歌采用的艺术表现手法和体裁结构也是形成他豪放飘逸风格的重要原因。善于凭借想象，以主观现客观是李白诗歌浪漫主义艺术手法的重要特征。几乎篇篇有想象，甚至有的通篇运用多种多样的想象。现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境，无不成为他想象的媒介。常借助想象，超越时空，将现实与梦境、仙境，把自然界与人类社会交织一起，再现客观现实。他笔下的形象不是客观现实的直接反映，而是其内心主观世界的外化，艺术的真实。

李白诗歌的浪漫主义艺术手法之一是把拟人与比喻巧妙地结合起来，移情于物，将物比人。

李白诗歌的另一个浪漫主义艺术手法是抓住事情的某一特点，在生活真实的基础上，加以大胆的想象夸张。他的夸张不仅想象奇特，而且总是与具体事物相结合，夸张得那么自然，不露痕迹;那么大胆，又真实可信，起到突出形象、强化感情的作用。有时他还把大胆的夸张与鲜明的对比结合起来，通过加大艺术反差，加强艺术效果。

李白最擅长的体裁是七言歌行和绝句。李白的七言歌行又采用了大开大合、跳跃宕荡的结构。诗的开头常突兀如狂飙骤起，而诗的中间形象转换倏忽，往往省略过渡照应，似无迹可循，诗的结尾多在感情高潮处戛然而止。

李白的五七言绝句，更多地代表了他的诗歌清新明丽的风格。如《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》、《静夜思》等，妙在“只眼前景、口头语、而有弦外音、味外味，使人神远。”(《说诗晬语》上)

李白诗歌的语言，有的清新如同口语，有的豪放，不拘声律，近于散文，但都统一在“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然美之中。这和他自觉地追求自然美有关。他继承陈子昂的文学主张，以恢复诗骚传统为已任，曾说“梁陈以来，艳薄斯极，沈休文又尚以声律，将复古道，非我而谁欤?”(孟棨《本事诗·高逸》)他崇尚“清真”，讽刺 “雕虫丧天真”的丑女效颦，邯郸学步。他的诗歌语言的自然美又是他认真学习民歌明白通俗的特点的结果，明白如话，通俗生动。

李白(72月8日—762年12月)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

《游巴蜀》

二月春风最芳华

零星雨色映流霞

一番跋涉幸有酒

四方睥睨此独夸

巴山蜀水毓灵秀

西川佳酿醉万家

惨我魂魄蚀我骨

败绝天下震迩遐

实际上李白没有《游巴蜀》这首诗,是后人在20根据世界杯战况以“2014巴西惨败”为诗头杜撰的一首藏头诗。

另外，马航事件中出现的李白预言诗也属于杜撰。

蜀道难

噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之难，难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然!尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘!百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天!使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉?

剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇。磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。

唐诗中对以上所传两首诗并未有收录，找不到真实凭据。

经查,第一,李白没有写过名为游巴蜀的`诗,第二，这诗及什么腾云,谈爱，念家之类的藏头诗都是网上一些好事之徒,写出的无聊的诗,抹黑李白,根本不是李白写的。

全诗各种不通顺，估计是路边那些5元写一首藏头诗的人编出来的。或者是网络上的藏头诗自动生成器弄出来的。

比如：

记取花发时

得米不忧饥

点头初得计

赞开明禅师

别君颇已久，

黑也不禁秋。

李洞僻相似，

白水东悠悠。

这就是网络上的藏头诗自动生成器(一搜就能搜到)弄出来的东西

游巴蜀不是李白的诗，不信自己去查查，都是别人的造谣。大家不要信。

《游巴蜀》原文及作者资料

原文：

二月春风最芳华

零星雨色映流霞

一番跋涉幸有酒

四方睥睨此独夸

巴山蜀水毓灵秀

西川佳酿醉万家

惨我魂魄蚀我骨

败绝天下震迩遐

作者资料：

李白（701－762），唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”；字太白，号青莲居士。汉族，祖籍陇西成记（今甘肃天水）。一说出生于碎叶城（当时属唐朝领土，今属吉尔吉斯斯坦），4岁再随父迁至剑南道绵州。一说即出生于绵州昌隆（今四川江油）。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌总体风格清新俊逸，既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的`荒淫和腐朽，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。

游巴蜀映巷作文400字

早就听说巴蜀映巷这个地方，周末，我坐着轻轨，又坐了103路公交车，来到了这个地方。

它位于净月高新区诺睿德国际商务广场，它隔空复制了四川最具代表性的宽窄巷子和锦里模式，打造了巴山街和蜀水巷两条特色街道，全长千余米。我一走进这里，就被这里特色的建筑吸引住了。它采用了智能阳光穹顶进行封闭，冬暖夏凉。

走在巴山街，有很多雕塑，有一个古代的铜制的车，我还坐在那里合影留念呢了，还有恐龙等雕塑，都看得我眼花缭乱了！

我们又来到了蜀水巷，这里比巴山街热闹多了，宽宽窄窄的巷子里，有各种各样的小吃，有“双流老妈兔头”，“麻欢辣道鱼火锅”等原汁原味的正宗老字号川菜，甚至连所有的调味料，也全部采用地道的四川本地产，还有各色名优特产，蜀锦蜀绣，西餐厅，咖啡馆，真美不胜收。

我最喜欢的是捏糖人，捏糖人是北京才有的，我在这里看见真是很高兴。只见一位漂亮的.阿姨案板上有一个罗盘，罗盘里有一个指针，转动指针，可以指向任何一个动物。我要了一个小猴子图案，只见阿姨用小勺舀起一点糖浆，不一会，在案板上就泼成了一个小猴子的形状，惟妙惟肖，然后又在上面安了一个棍，当糖浆冷却下来时，就可以拿在手中了，我看着这么精美的图案，都舍不得吃了。

将天府之国火辣辣的消费体验，嫁接到东北的茫茫雪原，我们不得不感叹，它的创造者是多么有创意！只要敢于大胆地想像，中国梦一定能实现！

安徽历史在古代很少有盛名，古城也比较少。印象中比较出名城市的除了徽州就是宣州了。对于宣城的扬名，李白功不可没。所以，宣城是李白在安徽的重要一站。 于是在天朗气清的周末和好友相约去宣城拜访 “江南诗山”——敬亭山。

敬亭山属免费景区， 原以为敬亭山会游人如织，进山才发现今天的敬亭山上，游人稀少，似乎有些冷清。空山寂寂，不免让我们生发出几许失落。

首先映入眼帘的是两座徽派风格的石门坊，刻有楚图南的题字和李白，陈毅的诗作。石门坊在兰天白云的映衬下格外壮观夺目。好多人纷纷在此合影留念。穿过石门坊，沿山门主道拾级而上约50米的位置有一尊李白的雕塑，高约4.5米，造型很简捷，但诗人的气质却刻画的非常传神。而雕塑四周却很破旧，落败，仿佛让人想起了诗人漂泊，潦倒，坎坷的一生。

进入山中，感到里面的景致一下子丰富了很多，沿着一条林荫小道向前不远，可以看到一个用太湖石堆砌而成的小山门，上书“江南诗山”四个大字。历经风雨的古昭亭也耸立于此。再向前我们来到了一个竹的世界，在竹海之中我们发现了一尊雕像，走近细看原来是唐朝玉真公主的雕像，而后面就是公主的坟墓。

据介绍，这位玉真公主是唐朝睿宗皇帝李旦的第十女，从小信奉道教，入道后云游天下，结识了很多文人墨客，李白就是其中之一。李白能够入朝为官全靠她的大力举荐，李白被贬后，她很郁闷，一直隐居敬亭山，直至香消玉损。(当然这个故事纯属谣传，一个公主怎么和一个无名无位的平民相爱，况且他们两人的年龄也相差太大了吧。)

不到一小时我们就来到山顶，坐在石凳上，看着眼前的青山，感觉有些失望，一朋友惊讶的问我：“这，这不就是一小土包吗?”

是啊，眼前的敬亭山实在是太平凡了，没有嵯峨峥嵘的奇石怪岩，没有苍翠馥郁的青松古柏，没有柔婉的溪流、清洌的山泉和如霆如雷的飞瀑……她似乎缺乏一座名山应该具备的视觉冲击力。就此而言，敬亭山实在有点不幸。

然而，“山不在高，有仙则名”。公元753年，也就是大唐天宝十二年的秋天，迎着清凉的晨风，从黄尘飞扬的古道上走来了一位诗人，衣袂飘飘，须髯飘飘，颇具几分道骨仙风。呵，敬亭有幸，这一天，她迎来了被时人称为“谪仙”、被后人誉为“诗仙”的李白。

李白来了。他来寻访“二谢”的遗踪。恃才傲物的太白，能让他青眼相向的文人墨客真是屈指可数，但是，南朝“二谢”——谢灵运、谢朓却使他心仪一生。

这里，曾是“二谢”相继担任过太守的地方。在这里，谢朓还留下了歌咏敬亭山的诗句：“兹山亘百里，合沓与云齐。” 李白的心和“二谢”是相通的，难怪李白在官场失意的时候，就要脚穿谢公屐，手持白玉杖，前来与“二谢”进行心灵的对话，领略谢朓描画的诗境了。

都说李白一生潇洒飘逸，其实他活得十分沉重，于是，他竹杖芒鞋，欲将满腔的愤懑付诸山水了。命运多舛，度尽劫波，山山水水，便成了他休憩心灵、释放苦闷的驿站。

秀山佳水，抚慰着李白的心灵，但它们却抚平不了李白心头永远的痛。天涯孤旅，年复一年;世态炎凉，日复一日。怀才不遇，报国无门，不寄情于美酒和山水，又能怎样呢?所以，他还是踽踽而行，先后七次来到敬亭山中，借青山以排遣心中郁积良久的愁绪。

敬亭山前，坐看云卷云舒，一种诗境的愉悦。

寂寂空山，寂寂旅人，似乎都被这个世界遗忘了。静谧的山，寂寞的人，面面相觑，相对无言……

青山独对诗人，诗人独对青山。静谧，有时是对心灵的最好的抚慰。也不知过了多少时间，诗人沉浸在满山的静谧之中。

清凉的风，拂去了心头的痛;苍翠的山，幻化成梦中的人。幻化成眼前这默默无言、脉脉含情的敬亭山没有厌倦我，离开我，抛弃我啊……唉!人生哪，人生变幻无穷，人生得一知己足矣。

人虽无情，青山有情，李白被沉寂的青山感动了。他轻启双唇，吟就了这样的诗：

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

从此，敬亭山就在唐诗的菁华中定格，并且穿越时空，叩击着后人的心弦，召唤着行色匆匆的旅人——

白香山来了，杜牧之来了，欧阳修来了，苏东坡来了，文天祥来了……也不知度过了多少个春秋，这里就积淀起深沉的幽思，洋溢起浓烈的诗情，终于蕴积成了一座厚重的“江南诗山”。当然，现代的社会节奏太快，无论快餐食品，还是快餐文化都充斥在我们身边，甚至连旅游也变成快节奏了，如今的我们看风景似乎再走一个程序，在导游规定的时间内，找到一些景点，拍个照，然后赶往下一个地点。往往一天下来，累得死去活来，回去后只剩下无数的图片和炫耀的谈资。殊不知旅游是个放松心情体味生活的过程。

于是对朋友说，还是先放下抱怨吧，咱们同学几个能一起爬山游玩本身就是一个无价的经历，更何况，敬亭山最大特色就是静寂中放松心境，感受内心的宁静嘛。在厚重的“江南诗山”，让我们也气定心闲地相看一回吧。

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