读了《骆驼祥子》，可以看得到的是，这祥子确实是个悲剧，是时候静下心来好好写写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。下面是一米范文编辑帮助大家收集整理的骆驼祥子第八章读后感优秀8篇，欢迎参考阅读。

读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时黑暗的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民的生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节。深刻的揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的压迫、剥削和对劳苦大众的深切同情。

小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了封建社会是如何将一个老实、坚韧，吃苦耐劳的车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子善良正直，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神。他最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车，以免受车老板的盘剥。他的希望一次一次破灭，他与命运的抗争最终以失败告终。第一次，他风里来雨里去，省吃俭用，攒了三年，终于买了一辆车，但这车很快就被大兵抢走了。第二次，是他和虎妞结婚后手虎妞的钱买的，可好景不长，祥子的妻子死后，使祥子的希望完全破灭了。祥子最终变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自弃的行尸走肉。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到无奈，也感到惋惜，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚韧，他的积极上进。然而可惜他最终没有能战胜命运，没有能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。人是有思想的动物，应该有自己的理想和奋斗的目标。但是，要因人而异。如果总是无法实现自己的理想，那么，就有可能变成下一个“祥子”，便会堕胎，衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚韧不拨的人是少数。追求理想本身是一个不断改变的过程，然而，这一过程很复杂，很容易迷失自我，迷失自我就会迷失方向，甚至堕落。

对于祥子来说，我们呢？祥子最起码是经过无数次的奋斗，不到失去最后的希望绝不放弃。我们不是显得太不堪一击了吗？我们拥有的太多太多，但又为什么会如此脆弱？

汶川地震上，多少人遭到毁灭性的打击，就如祥子，可是有的人却一蹶不振，迷失了自我，但仍有一些人，他们没有放弃将来的希望，依旧为自己而努力。这种精神，值得我们赞扬。

我们现在在学校，在生活中，一定要有坚韧不拨的信念和努力，应该学习祥子身上的一种坚强的精神，他在自己的心中埋下他的理想，向着一个目标去实现它。我们也可以给自己的心中种下一片希望，定下一个目标。但是不经历风雨，怎能见彩虹？要勇于克服一切艰难困苦，才能看见我们的希望抽枝、发芽、茁壮成长，结出果实。祥子虽然最后还渐渐堕落了，但是我们现在的社会和他当时黑暗极坏的社会完全不一样，我们的条件特别优越，完全可以通过自己的付出去让心中的理想实现。一道难题，我们可以通过努力去解决，在人生的道路上跌倒，我们也可以凭着自己的力量站起来，继续通往直前。

一本小说，却折射出了社会的黑暗，人性的懦弱，纵然能够一生都坚韧不拨的为着自己理想而奋斗的人并不多，但我们可以在追求中不断提升自我。明天会怎样没有人会知道，但是，我们会为了我们的理想好好的奋斗，学会拼搏，学会坚韧，会好好把握今天的时光。那么，就让我们实现自己的理想不懈努力吧！

天是越来越冷了，祥子似乎没觉到。心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不会觉得寒冷。地上初见冰凌，连便道上的土都凝固起来，处处显出干燥，结实，黑土的颜色已微微发些黄，像已把潮气散尽。特别是在一清早，被大车轧起的土棱上镶着几条霜边，小风尖溜溜的把早霞吹散，露出极高极蓝极痛快的天；祥子愿意早早的拉车跑一趟，凉风飕进他的袖口，使他全身像洗冷水澡似的一哆嗦，一痛快，有时候起了狂风，把他打得出不来气，可是他低着头，咬着牙，向前钻，像一条浮着逆水的大鱼；风越大，他的抵抗也越大，似乎是和狂风决一死战。

感想：

这个片段通过一个小事例，体现了祥子的刚强，迎难而上，愈挫愈勇的人。

我们面对挫折，也要挫而不折，愈挫愈勇，不怕受挫。要学会自我疏导和自我排解，不要让挫折摧毁我们的勇气和决心。如果我们心里害怕受挫，那么真正遇到挫折时就会像无头苍蝇，到处乱撞，找不到应对的方法。所以，我们不能害怕挫折。

面对生活中的困难，我们也不要退缩，要像祥子一样迎难而上，要用自己坚强的意志和不屈的精神把困难压倒。

《骆驼祥子》写的是一个人力车夫”祥子“生活在”五四时期“的事情。

祥子从小生活在农村，但18岁时不幸失去了父母和几亩薄田。所以自己就来北平城里做工，迫于生计，祥子当了一名人力车夫。他不仅年轻还有力气，不吸烟，不赌钱，咬牙苦干了3年终于凑足了买车的钱，为了钱他连人和车都被兵捉了去。逃出来后，他去曹先生家拉包月。看到同行老马的遭遇。隐约感觉到自己即使买了车也过不上好日子。

曹先生被侦探盯上后，自己也受到了牵连。

《骆驼祥子》从不同方面着力描写了祥子从外貌到心灵的美好东西，祥子刚到北平时，是一个勤劳、纯朴，充满活力的体面、要强的青年。他有着健康的体魄，像”一棵树一样沉默而又有生气“。他具有骆驼一样坚韧的生活耐力，是人力车夫中的佼佼者。在同行中，他不甘人下。

作者也通过祥子的形象呼唤人们共同的正视生活的残酷和斗争的艰巨，正视人们精神上的各种痛苦，给人以激励和启迪。

最终，我们应该学会祥子身上的一种精神：在现实生活中可以为了心中的理想去奋斗，要勇于克服一切困难，在人生道路上勇往直前。

胜利是属于自己的。

“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，高大的祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自已来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”

——老舍

曾经的祥子怀着奋斗的美好梦想来到城里拉车，可最终为旧社会黑暗的暴风雨所吞噬。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，反映了旧社会劳动人民的苦难与无奈。

一个曾经是拥有美好希望的人却终究沦落为社会的行尸走肉。为了钱财，为了好生活，为了利益，可以让一个人失去自己的灵魂，无法脱离低级趣味的魂体，一点点深入其中。就我个人认为，那些身外的钱财之物生不带来，死不带去，又有何惜？但却使人熄灭了奋斗的火光，点起了堕落的烈火。

祥子曾经奋斗过，拼搏过，却被一次又一次的困难所打倒。他，最终放弃了。他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，他的心被摘了去。他已经完全被社会沦落了，久久无法自拔，深深地困在泥潭之中。

我对祥子的遭遇深感同情。人生不易，从未风平浪静过，社会的黑暗对他的影响可能只是祥子人生中的挫折，可样子终未踏出挫折的太平洋。他也曾美好过，有过浪漫的追求，有过对生活的无限期望，但如今，一切都失去了，失去了将不再回来。

祥子的愿望并不多，仅仅只想买≤www.1mi.net≥一辆车，可在这个黑暗的社会，人们自私自利，为了自已的利益不惜剥削底层人民的血汗钱。当祥子努力攒钱，他不惜抢别人生意，做出不道德的行为，其实他的心里也很难受，无数次在心里向被抢了生意的人道歉，可当时的社会就是那样，强者生存。当他买到车时，命运的不公降临到他的头上，几经变故失去了他的车：乱兵的强掳，孙侦探的诈骗，虎妞的故去，他早已看清了这个黑暗的世界。当他在茫茫人海中终于找到自己的知己、至爱时，噩运再一次来临，小福子上吊自杀了。

祥子，在面临诸多的不幸与挫折之后，他认输了，他沉浸在黑暗的旋涡里，放弃了挣扎。如果祥子没有失去自己的车，如果祥子从未结识过虎妞，如果祥子早些认识小福子……人生没有假设。在这黑暗的地域之中，纯真的心会被腐蚀的一干二净。人生在世不称意，平平淡淡才是真。

面对厄运，我们不应该像样子一样被困难打倒，一蹶不振，堕入黑暗。尽管周围满是污泥，也应该像莲花一样高洁。

携高洁一起上路

像一轮明月照亮蒙垢的心灵

携高洁一起上路

像巨棒击碎黑暗的地狱

携高洁一起上路

像雨露滋润心中的绿茵

曹府管家高妈的一套利是哲学，祥子十分佩服。高妈劝祥子把钱放出去投资或是存银行等等主意，祥子均无动于衷，一心一意只想自己靠拉车攒钱买上车。年节迫近，祥子想着要给刘四爷买点东西好取回自己那30大洋。这时虎妞却找上门来。

他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。

第八章曹先生把车收拾好后，并没有扣祥子的工钱。曹太太给了他两丸“三黄宝蜡”，祥子也没有吃。祥子好几天都觉得很不好意思，而过些日子也渐渐忘掉了。他有开始盘算着怎么赚钱。祥子对高妈相当地佩服，但对于钱的处置方法，他不敢随着她的主意走。高妈的确有办法，她教祥子去放债，可是祥子还是觉得钱在自己手里比较稳当，万不可撒手。原先祥子在一家姓方的家里，主人全家大小连仆人都在邮局有个储金折子。方太太也劝过祥子立折子，但祥子看到白花花的现洋放进去，凭人家三画五画就算完事，觉得是个骗局。

而高妈又给祥子出主意，让祥子起一支黑会，一支会十来个人，至多二十个，一月每人两块钱，一会马上就会有四十几块钱，这确实让祥子心跳加快了些，真要凑上三四十块钱，加上刘四爷那的三十多块，还有现有的几块钱，就有八十多，虽然不能买十成新，八成也可以了。但祥子怕以后别人也来约自己，干自己有命买车再买，不求人。祥子在胡同里买了一个大号的闷葫芦罐，因为卖夜壶的找不开钱，就再要了一个小绿夜壶送给了曹家的少爷小文。祥子在街上顶着大风拉车，看到那些老弱的车夫为了几个铜板豁出一条命，但他没工夫忧虑，他不管别人，只想着自己的钱与将来的成功。而一天晚上，祥子想要再摇一摇他的闷葫芦管时，高妈告诉他有个黑塔似的小姐要找他，祥子知道事情要坏了。

祥子原是一个年轻健壮的农民，忠厚善良，勤劳朴实，沉默寡言，坚忍要强，但经过三起三落挫折打击，他的理想终于破灭，性格扭曲，堕落成没有灵魂的行尸走肉。祥子的悲剧反映了城市畸形文明病及愚昧文化给人性带来肉体、精神上双重伤害，凝聚了作者对城市文明病与人性关系的艺术思考和批判性的审视。

在这个寒假里，我读完了老舍的名著——《骆驼祥子》。

小说描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦为自甘坠落。

社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。这个悲剧有力地揭露旧社会的罪行。深刻地揭示了产生这个悲剧的原因。

祥子本身没有错，错的是他所生活的时代，迫使他屈服于世俗之下。既然你来了，你就有权利活在这个世界上，即使你只有一件破旧的衬衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一样，尽情吮吸新鲜的空气，享受生的喜悦。

“人民艺术家”老舍的代表作之一《骆驼祥子》，想必大家早就十分熟悉了。我是第一次读这本书，颇有一些感悟。

故事讲述的是老北京城里人力车夫祥子的辛酸故事。来自乡下的祥子，成为了一名顶出色的人力车夫，那时他纯真、朴实、善良、踏实，一心一意过日子，的理想不过是买辆车。当他终于买上车后不久，车就被大兵抢走了。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈走了。第三次为了给因难产而死的虎妞办后事，只好再一次放弃了自己所心爱的车。经过了这三次变故，祥子变了，不再是那个耿直的小伙子，而成了一个穷困潦倒、油滑世故的人。整个故事就在大家的一片惋惜之声中戛然而止。

祥子的悲惨命运让人叹惋。本来，他是那样的朴实善良，是一个有尊严、有面子的车夫。在风雨交加的旧社会里昂然地活着。在灾难面前，他也没有低头，而是想着如何去冲出困境，再买一辆车。可是，经过了三次灾难后，他的性格发生了翻天覆地的变化，在困难面前不甘地低下了头。所以有人说，这是祥子的错，谁让他变得那样懦弱，不敢去挑战了呢？

不过也有人说，这并不是他的错。因为在那个黑暗的社会里，人们连姓命都不能保证，更何况自尊自爱、洁身自好地生活呢？谁能做到“出淤泥而不染”呢？许多原本善良的人，就是这样在社会的风浪中，慢慢融入黑暗的潮流，侵蚀着善良与仁爱。这也许就是老舍先生想要表达的意思，他借助祥子的经历无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。

在这本书里，我们可以以从前的祥子为榜样：学习他那出身贫寒却努力进去的精神，体会他那耿直踏实的品格。而更要以后来的祥子为鉴——不要成为那样一个人。更重要的是我们应该保持坚毅的精神，无论遇到多大的困难，都要咬咬牙撑过去。在黑暗的旧社会，祥子失败了，他是一个伟大的失败者，值得人们的同情与敬佩。在现今社会里，我们的生活安逸富裕，没有祥子那样恶劣的生存环境，我们的困难和祥子比起来又算得了什么呢？这也许就是我们从中收获的一点吧。