在平平淡淡的日常中，大家总少不了接触作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。怎么写作文才能避免踩雷呢？如下是编辑帮大家整理的新高考II卷高考作文：青少年自己的空间（优秀10篇）。

虚极静笃，厚积薄发

《道德经》中有“致虚极，守静笃”之论。它告诉人们应使内心保持虚和静的至极笃定状态，不受外界影响，用这种心态观察事物循环往复的规律。而生活告诉我们，只有摒弃奢欲，内心宁静，才不会困于喧嚣的市井而迷失自我，才不会失掉生活的本真而忘掉初心。我们生活在光怪陆离、物欲横流的时代，作为新时代的青少年，为了在学习和生活中沉淀下来，更好地成长，只有虚极静笃，方能真正地厚积薄发。

安静助思考，自省方致远。宁静是心灵的回归。有时候，宁静是开在心间的花朵，只有先幽香了自己，才能幽香别人。而幽香自己的过程，就是反思沉淀自己的过程。荀子曰：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”静下心的目的是反思自己，而反思自己的目的`是更好地成长。古有司马光警枕励志，陈平忍辱苦读书，更有李世民静心自省后“以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失”的千古佳话。

得陇不贪蜀，利欲不熏心。要做到内心的宁静，就要在人生的道路上“不贪蜀”“不熏心”，放慢脚步，保持初心。诸葛孔明躬耕数载，隐居南阳，静候明主，不被纷繁的世事与天下的争端扰乱心智，为了真正成大业，他平静地等待，甘于暂时的无名，在玄德公天命已去后，他不忘初心，辅佐后主， 成就了“两朝开济老臣心”千古美名。钱学森“静心”后不忘本心，放弃了美国的优厚待遇，毅然决然地回到了生养自己的祖国，当踏上祖国大地并亲吻着祖国大地的时候，他就已经铸就了中国人的脊梁，并以中国人骨子里的韧性和吃苦精神，发明了“两弹一星”，为中国的航天事业作出了巨大的贡献。繁华须宁静，万事归本心。熙熙攘攘的世界，时不时需要给自己一个安静自省的空间，也许你会发现，本心就在内心，美丽就在身边。而作为新时代的青少年，我们要时常静下心思考：我的理想是什么？我的人生价值如何体现？只有常思常改，人生目标才更加明确，人生之路才更加坚定，更加执着。

悄然无声时，皓月照万里。作为新时代的青少年，我们如果都能在人生的道路上“张弛有度”，有快有慢，能够时常静心思考，那么你的人生一定会更有价值，更加精彩。小到个人，大到民族甚至国家，都需要“静”，都需要自省。如此，费孝通先生所言“美人之美，各美其美，美美与共，天下大同”的理想终究会实现。

静亦非参禅，宁亦非消极。“静”是自省，“静”是蓄力，“静”是前进，“静”是一种超然的智慧。愿吾辈皆虚极静笃，争得来日厚积薄发。

生活何处无喧嚣？林徽因曾说：“真正的平静，不是远离车马的喧嚣，而是在内心修篱种菊，即使如流往事，涛声依旧，放弃执念，便可寂静安然”。因此，只有心如止水，无欲无求，坚守一方净土，方可在喧嚣面前处之泰然。

心如止水，在喧嚣面前，安如泰山。“钱学”日益受到重视。学术界公认，钱钟书先生壁立千仞的著作《谈艺录》、《管锥编》，使中国的文学研究发生了巨大的变化，其内容的丰富和方法的新颖都是前所未有的。钱钟书的。小说《围城》，重新在文坛上获得应有的地位，一再重版仍供不应求。但无论“钱学”热也好、冷也好，钱钟书先生始终安如泰山，守着他的摊子，只问耕耘，不问收获。他说：“听其自然最好。” 淡泊名利，在喧嚣面前，屹立于世界之巅。居里夫人视名利如浮云，她将英国皇家协会颁发的金质奖章给小女儿把玩，丝毫没有因为它是一种荣誉而永远守着它，护着它。它是如此地看重事业，淡泊名利为科学事业尽其一生。名利往往只能满足那些爱慕虚荣之人物质上的需求，而对居里夫人而言，事业才是她一生的追求。

无欲无求，在喧嚣面前，生活依旧无限美好。学界泰斗任继愈老先生特意请人刻了一枚“不敢从心所欲”的六字印章，坚守自己三不原则。潜心于国学研究，为民族文化振兴做出不朽贡献，流芳百世。欲念会让人迷失自我，失去本心，坚守信念，像任继愈老先生一样，给心灵一份净土，给社会一些贡献，将不会被世人所遗忘。

坚守心中一方净土，一座高地也不失为一种幸福。思想上的巨人，程朱理学的创始人之一程颢，入仕后一直做小贩，纵有满腹经纶，却无处施展才华，但他不曾自怨自艾，他努力认真地做事。为州县做出一定的贡献。他有淡泊名利之心，没有因怀才不遇而空发感叹，而是以认真的态度，努力实现自身的价值。这又何尝不是一种成功与幸福呢。而又有多少人能有他这种高尚的情操呢。

在喧嚣面前，可以以岁月静好为名，求一份现世安稳，可以以浮躁喧嚣保持一点远意，求一份清凉的心性。太多的光环会让人疲惫，迷失自我，只有还心灵一份净土，才能闪现夺目的光环。

青春与激情齐飞，成长与空间共舞

在人生的舞台上，青春是一曲激情四溢的歌谣，我们在岁月的长河中挥洒汗水，在热血澎湃的激情中奔腾。我们的青春，就像一匹脱缰的野马，驰骋在自由的原野上，闪耀着无尽的光芒。而在这个过程中，我们需要一个安静的空间，与成长共舞，让生命的乐章更加精彩。

在这个安静的空间里，我们得以放松心情。青春的。我们，总是充满了朝气和斗志，但我们也会被各种烦恼和疲惫所困扰。我们常常与邻居的孩子竞争，为了弥补父母的遗憾；我们要勤奋学习，以期金榜题名；我们要全力以赴，不负众望……这些压力如同紧绷的弓弦，扯断了我们内心的平静。此时此刻，我们需要的是一个安静的空间，让我们的内心得以放松，清洗掉疲惫的痕迹，让我们的心情重新焕发出光彩。

在这个安静的空间里，我们得以沉淀自我。在人生的道路上，我们需要不断地扬弃自己，不断地超越自己。当青春的荷尔蒙涌上心头，亢奋的大浪冲向心灵的岸边，我们需要一个避风的港湾，一个抵挡狂躁与诱惑的空间。在这个空间里，我们可以静下心来，沉淀自己，淘尽心灵深处的淤泥烂沙。整理好心情，整理好思绪，等待潮起潮落，等待大浪淘沙。在这个过程中，我们内心的浮躁和表面的光环会慢慢消散，取而代之的是宁静的心灵和深沉的智慧。“水静极则形象明，心静极则智慧生”，在这个安静的空间里，我们得以静心沉淀，明确自己的方向，蓄势待发。

在这个安静的空间里，我们得以蓄势成长。安静的力量是巨大的，高质量的安静远胜于低质量的喧嚣。在多媒体时代，青年才俊备受追捧，媒体人的骚扰扰乱了他们的生活和工作。在这种情况下，韦神、任正非等杰出人物都得益于一个安静的空间，让他们能够回归自己的小天地，潜心研究学术和科技。在这个空间里，他们得以宁静内心，明志致远。

每一次独处，都是为了凝神聚力；每一次停顿，都是为了沉潜增智；每一次归程，都是为了更好的前进。我们的岁月因青春的慷慨而更加美好，世间因少年的挺身向前而更加瑰丽。在这个盛世中华的广阔天空下，我们青年人有着无限的潜力和可能。让我们勇敢地追求自己的梦想，用心去感受这个世界的美好和无限可能。在这个美丽的天空下，我们青年人有着广阔的天地和无限的可能性。

我们需要静静的空间

一个人成长需要有自己独立的空间。只有在属于自己的空间里，才能使心灵得到放松，沉淀，成长。然而在今天，年轻一代被太多的“关怀”、太多的时空挤压而喘不过气来，使成长变得那么被动而无奈。因此作为一代青年，我们需要有属于自己的静静的空间。

在静静的空间里，我们独立地思考，把学习的知识与技能，内化为学科素养。诚然，在课堂上，师生互动分享，在情境中探究。这对学生的成长无疑是必要的。但是真正内化为学生的素养，还需要我们独立地消化课堂上的问题。如果能够有一个空间，让我们在学校周围的树林里、山坡上，甚至更远的田野里，静静地面对自然，去遐想，去回味，久而久之，我们对学科的理解会更加透彻，思维会更加敏锐。如读《乡土中国》，如果能让我们静静的梳理，梳理这本书的思路，进而找到阅读这本书乃至社会科学类书籍的方法；读《红楼梦》，如果能够让我们静静地品味书中的人物，体会作者的情感，再从语言的品味中，就会找到阅读小说的乐趣和方法。是的，分享固然重要，情境中的生成也弥足珍贵，而个人在独立思考中的感悟更是难得。

在静静的空间里独立思考，才能领略社会生活的本质。由于网络普及，各种媒体的声音，让资讯的获得变得快捷，但也使我们思维变得迟钝。时尚化、流行的观念，会让我们的想法变得肤浅与单一。这时候，对于缺乏社会经验的年轻人来说，更需要到周围现实生活中去观察思考。更何况，走上社会以后的年轻人，会遇到各种困难与困境，甚至会经过人生中最为至暗的时刻。这时候，沉潜与勇毅的年轻人，静静地梳理事情的来龙去脉，通过独立的摸索，最终会找到解决问题的突破口。这样，不仅自己的命运得到改变，也让自己多了一份坚强，一份沉着，对生活的理解也多了一份真切的感受。

在静静的空间里体验人生，才能使自己的情感世界变得丰富多彩。现在的年轻人，从教室到寝室，从校园到单位，有的是不太扎实的书本教条，多的是“为赋新词强说愁”的空洞，讲的是不切实际的“人生秘籍”，甚至人生中最美好的初恋也演变为只有车子房子的“实用价值”。没有心跳，没有回味，没有两小无猜的羞涩，没有追求过程的'苦恼，没有狂风暴雨中的心灵碰撞，没有柴米油盐中的诗意与远方。此时此刻，我们应该静静地想一想，我们到底需要什么；静静的聆听自己的心跳，品味让我们激动的时刻。只有这样，我们的情感世界才可以逐渐变得丰厚，人生的体验才可以变得真切，心灵世界才可以想大海一样波澜起伏，绚丽多姿。

是的，年青一代的成长需要属于自己的独立空间。在这个空间里，内化学习的知识与能力，领悟社会生活的本质，丰富自己的情感世界。既然，作为父母、老师和一切关心青年的人们，要理解年轻一代的要求，不去过多的打扰他们，让他们在属于自己的空间里，静静地放松，沉淀，成长。

给青年空间 还祖国明天

苏格拉底教学，常以“知识助产士”自居，决不肯越俎代庖，直接给出答案，而是给问题，给提示、给求知者自我思考的空间。

有空间，就有了无限的可能。

有休憩空间，可以调素琴，阅金经。让身体告别忙碌，让精神告别紧绷。文武之道，一张一弛，青年成长，亦当如是。青年是一株小小秧苗，需要白天农夫们紧锣密鼓地灌溉、施肥、松土、呵护，也需要月光下、微风中的自我安顿、自我舒展，切忌操之过急，揠苗助长。

有思考空间，可以三省乎身，差补阙漏。终日挂在忙碌的流水线上，一刻不得闲，则思维枯竭、举止机械。暂停、独处、把自己当作客体静观，才能把葡萄汁酿成葡萄酒，把做法沉淀为经验、智慧。

有创新空间，可以驰骋奇思，有所发明。让知识和知识牵手，让智慧与智慧嫁接，大胆试错，才能别出机杼，另开新天。爱因斯坦在瑞士专利局工作时，有大量的时间，他在头脑中让物理学和数学交织，光速、运动和洛伦兹变换、黎曼几何勾兑，轰隆一声，长出一狭义相对论来，物理学从此换了人间。

空间，为什么有这么大的魔力呢？

空间是一个城堡，城堡范围内，求知者以主人的姿态呈现。积极主动，而非唯唯诺诺。这正好与教育本质暗合。教育，英文叫education，其中e这个词根意思是向外，duce的意思是引导，教育的精髓是启发求知者，从求知者的头脑中“向外引导”出新知识，而不是向里灌输。

灌输，只能继承存量知识，而且还会随着传输而遗漏、衰减；启发，则能调动求知者的生命体验，甚至奇思妙想、他山之石，这些都有力地补充、修订和拓展着既有知识，突破临界点后，新的知识便喷薄而出了。空间是个魔瓶，叠加上自主、能动的。咒语，能呼唤出一个个崭新的世界。

当然，空间是有边界的。青年必先自公共空间中继承学习、历练，再到自我空间中放松、梳理、沉淀，乃至奇思妙想、创新，才是正途。如无法从广袤的人类文明之网中下载知识与智慧，只去躲进小楼，怕会一事无成。

给青年以舞台，他还你以未来；给青年以空间，还祖国以明天！

给青春一张安静的课桌

百年之前，强国逼近，威胁四起，青年们振臂高呼：“这广袤的华北，竟无一处可供静心读书的地方。”百年之后，时代飞速发展，经济繁盛如花，然而无尽的“热点”，口若悬河的“成功”，却将青年裹挟于繁杂嘈杂之中。青年之心，应有一处宁静的书桌，那里素简无华，不沾世俗的烟尘。

上世纪八十年代的学园，学子们尚喜读诗。他们“对未来充满信心，对生命充满热爱”，他们纯洁温暖，“面向大海，享受春暖花开的美景”。那个时代，校园的墙虽不能阻挡走街串巷的小贩，却能抵挡社会中的潜流涌动，切断市井中的'纷乱流言。然而，今日的校园，虽被高大的墙垣保护得如同固若金汤的城市，但“成功学”的影响无处不在，“毒鸡汤”的思想泛滥，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的浮躁气息中，青春能否保存纯真，谁的世界能够安放一张宁静的书桌。

给青春一个宁静的空间，那里草地郁郁葱葱，花朵漫天飞舞，那里有草屋下的沉思，有风和日丽后的释然，有耀眼的远方，更有自由和美好的诗篇。

“这是最好的时代，也是最坏的时代”狄更斯这样写道。信息发达，资讯泛滥，今日的青年，“秀才不出门，全知天下事”。然而，在这个时代，吸引人的“热点”，涌动不息的“流量”，高喊口号的领袖，却时刻在操控着青年的心灵，阻碍他们独立自由的思考。我们这一代的青年，需在自我空间中，摆一张宁静的书桌，去与古人名家交流对话，去和历代大思想家碰撞思想。去“淡看”大时代的变革，去“关心”小人物的喜怒哀乐……

因此，在更为喧嚣的时代，更需要静谧，给心灵一份宁静的空间，让独立思考，成为心灵的定位。

正如张爱玲曾言“出名要趁早”，在“速成”之风盛行的今天，青年需要一张宁静的书桌，慢慢积累知识，稳步提升实力，在自我竞赛中，旁观而后取，厚积而后发。要知司马迁有一张宁静的书桌，使他在盛年之时，能够压抑激情，隐藏志向，绿灯下的古卷，石砚和羊毫，在无数寂寞的黑夜里，完成了史家的绝唱；袁隆平有一张宁静的书桌，使他在最好的年纪，将心聚焦于田野，躬耕农桑，在穷乡僻壤的无人之地，成功改良了水稻，实现了“禾下乘凉”的梦想；屠呦呦有一张宁静的书桌，使她的青春年华浸润在枯燥无味的实验室，焚膏继晷，日复一日，年复一年，呦呦鹿鸣，食野之蒿，终于解救了数以万计的人民于病痛之中。

所以张爱玲的话，我并不是完全赞同，相反，我觉得青年需要的是静一点，慢一点，需要一张安静的课桌，在上面潜沉积淀，让青春稳健茁壮，让生命从容成长。

静以修身

“人生最好的境界，是丰富的安静。安静是因为摆脱了外界的诱惑，丰富是因为拥有了内在的宝藏。”当我们被生活的喧嚣与繁杂模糊遮住了双眼时，何不内求于心，给自己找寻一份独处的宁静，忘掉自己，放下焦虑与烦恼，默默沉淀、涵泳。

静是袁隆平数十年如一日脚踏稻田的足迹，静是屠呦呦征服疟疾的青蒿素，静是只属于朱自清的荷塘月色，是陪伴史铁生半生的地坛，静是苏轼泛舟游荡的赤壁，是姚鼐半生飘零、落叶归根途中的泰山，静是……纵观古今，鲜有人能给“静”下一个准确的定义，却不断有仁人志士追求一份静谧，寻找一处宁静。他们殊途同归，每个人有每个人的孤岛，每一座孤岛宁静的背后，也都有暗流涌动的狂欢。

古来成大事者，莫不以静养人。杜甫困居长安十年毅然选择离开，漂泊西南，建一处草堂，寻一片宁静，他在生命的最后时间里，驾一叶孤舟，独登岳阳楼，享受属于他一个人的宁静。那一刻，杜甫看到了曾经如赤子一般的自己。姚鼐五次科考才如愿入仕，可为官不足十年又弃官回乡，官场的纷扰让他迷失了自己，直到他登顶泰山，放眼“苍山负雪，明烛天南”那一刻，才终于洗去世俗的。繁杂。朱自清“心里颇不宁静”，漫步清华园，不知是步入了荷塘，还是荷塘走进了他的心，只知道，有那么片刻，他找寻到了宁静。我们究竟为何而静？坐在教室里，我们的身份是学生；回到家里，我们的身份是孩子。我们找寻宁静，只是为了找一个静处，让自己成为自己。只有用心将心上的雾气淘洗干净，荣光才能照亮最初的梦想。

在这个快节奏的时代，我们恰如水上浮萍，身不由己被“卷”起来，来自家庭、学校、社会的多重身份让我们忘记了自己，而只顾在呐喊中奔跑向前从而赢得别人的认可。当有一天，我们失去了外在的裹挟，我们反而没有赢得自由，而是迷失了自己的前路。

因此，给自己寻觅一处宁静，远离世俗的纷扰，这并不是逃避，相反而是追求。静处可以让我们听见自己内心的声音，可以让我们更专注于一件事，强大我们的内心，静处带来的成就感和价值感也会让我们对未来充满期待。

正所谓：处空静以修身。

每临大事有静气，不信今时无古贤

“周围的世界有时太嘈杂”，这种“嘈杂”来自何方？可能来自突发事件，我们不及旋踵；可能来自日常琐事，我们饱受干扰；可能来自前路未知，我们内耗纠结。

这样的嘈杂，于我们，是挑战，也是机遇。作为时代青年的我们，有时希望有一个自己的空间，放松，沉淀，成长。因为我们相信“每临大事有静气，不信今时无古贤”。

面对突发事件，青年需要镇静。生活多常态，生活有变式。偶然的突发事件，混乱的信息轰炸，往往让人无所适从。时代青年，心有担当，每临大事，当能打破枷锁，拥有遇事不乱的松弛感。

静生定，定生慧。兀自镇定，于“危难”中智慧地按下暂停键，终将活成一道自由而无畏的光。2022年感动中国人物陆鸿，可以说是突发事件面前的镇定者。幼时高烧、神经受损、身陷残疾、父亲病重、家境困顿，这一系列的打击接踵而至，可以说是陆鸿人生长河里的突发事件。陆鸿没有怨天尤人，没有焦躁慌乱，而是镇定下来，选择自主创业。后来，他自食其力，甚至能借助自己的社会影响力去帮助更多的残疾人。正如一个硬币总有两面，危机也不失“危”中之“机”。与自己和解，保持松弛感，陆鸿迎来了新生，活出了自己。

面对扰扰琐事，青年需要沉淀。所谓的沉淀，是时机成熟前的蓄势待时，是排除干扰后的孤注一掷。时代青年，心怀热爱，当有沉潜积淀的魄力。

伏久者，飞必高。非洲草原上的“尖毛草”在生命的伊始总是静守着两三寸的成长高度。半年后，它会在短短几天之内窜到两米多高。刨出它的根部，我们会看到它的根竟能长达28米。原来，初始的半年，它努力扎根土壤，蓄势待时，静候的是一场大雨中的峥嵘滋长。不随意妥协，不委曲求全，自我沉淀的人生，终将扶摇而上。

沉淀，本就意味着一种成长。“成长”是“放松”与“沉淀”的结果，也是“静”的终极呈现。

面对未知前路，青年需要成长。前路未知，嘈杂在所难免，干扰也不止一个。闹中取静，才能成长。高考，从某种意义上来说，是检验考生成长的成果。走出考场，并不意味着成长的结束，而是新一轮成长的开始。

玉不琢，不成器。远离未知带给我们的焦虑和内耗，保持足够的。行动力，破除犹豫，人生才能持久成长。前路未知，青年必将躬身实践。面临时代的变局，永葆成长的活力，是社会对时代青年的期许。终身成长，琢玉成器，必然是一场“静”的修行。

每临大事有静气，不信今时无古贤。人生海海，山山而川，吾辈青年，需勇于争取并守护一片属于自己的静地，沉淀自我。即使前路苦乐参半，那看似失去的喧闹，都将以成长的方式归来。

按下静音键——必须的

虽说“动”是世界之常态——万类霜天竟自由，学海无涯千帆竟发，滚滚红尘熙熙攘攘……然，于忙碌的学习和生活中按下静音键，安静一下不被打扰，是必须的！

按下静音键，是“学而不思则罔”中的“思”。连续一天、一周、一月之学习，文理、中外、古今，咸甜、酸辣。犹如大海汹涌之波涛，把暖流、寒流、鱼群、食物链、栖息所搅动混杂。此时的大海需要按下静音键，只有安静下来的大海，才能把被搅动混杂的各要素重新分类整合，保证下一次的律动和安静。学习亦然，一路狂奔中要学会按下“思”的静音键，把同一学科的知识，不同学科的交叉知识整合归类保存。静思是一个不被打扰的放松、沉淀、成长之过程，更是一个个刷新之过程。

按下静音键，是“退步原来是向前”中的“退步”。布袋和尚的禅诗：“手把青秧栽满田，低头便见水中天。心地清静方为道，退步原来是向前”。生活不亦如此乎？当我们在自然律动或者外界号召的加持下，学习生活犹如陀螺一样高速旋转时，要学会按下“退步”的静音键，安静下来修正磨损补充能量，为下一次的旋转储能。高速路每隔五十公里设一个“服务区”，为的是使车辆跑得更久更远。按下“高速”的静音键，安静下来加油检修，让司机乘客放松、补能。

印第安人有谚：当我们走得太快的时候，停一停，让我们的灵魂跟上来。今天，如何才能停一停“安静一下不被打扰”呢？

心远地自偏——能使你“安静一下不被打扰”。五柳先生拥有结芦人境而无车马喧的“个人空间”，靠的是“心远地自偏”之静功。俗话说：你改变不了外面的`世界，但你可以改变自己！哪怕给自己造一个虚拟的个人空间，安静一下何尝不好，大隐隐于市嘛！其实使自己“安静一下不被打扰”的形式很多：一个人行走、一个人歌舞、一个人运动、一个人仰望星空、一个人品鉴涵泳。正如朱自清先生说的：我爱热闹也爱冷静、爱群居也爱独处，静能生智、生趣。

我们要反对躺平、摆烂式的安静和不被打扰。波云诡谲的时代要求我们高速发展，铸炼需要力量速度，但更需要韧性的“淬火”。只有在动态忙碌的学习和生活中，按下静音键“安静一下不被打扰”，更能智慧的成长和生活。

装满空间的话

青少年成长，总是按阶段晋升，而每一阶段如一级级台阶，只有望远攀高，方可以踏实步履向一个个目标前行。青少年成长，体智之外，重要的是学习知识，积累和贮藏知识财富，在学习与掌握新知识路上，既闯关夺隘，勇于付出辛苦，又要勤于思考，点燃钻研火炬，让知识花朵在头脑中盛开，同时又成为晶体，为日后拼搏人生、服务国家与社会注满力量源泉。

青少年成长，除越迈学习知识台阶，还要树志有愿，尤为要不断丰富和打开思维。学习是车，思维是轮，学业有果，思维有形。新时代青少年，没有物质匮乏之忧，每个人都是现代化科技海洋中的一叶扁舟，从中学到高中再到大学，这一段路是磨难、是熔炉、是考验，是勤奋与求索的黄金只路。

学习与目标的重压，升考与结果的纠结，也给青少年带来难以规避的精神压力。所以，青少年渴望被老师和家长理解，渴求有自己可掌可控的空间，在自己有限空间里，希望不被打扰、不被窥视、不被随意触摸，像一本日记一本书，一句哲言一首歌，不被释疑或猜解，像一小块土不被翻耕，在自己如诗如画空间里，时而做一只小鸟，展翅飞翔，时而浏览一下藏着兴趣爱好的园林，排除紧张压力，调理精神情绪，不断提升自信，进而壮怀自己。希望老师和家长，别总抱着青少年都处于叛逆期的武断心里，青少年有自己一定的空间，让个性与独创在这里张扬，让那里矗立高峰，使得思维活跃、锐力不断增强。

老师和家长，如果只把青少年学习以及成果和目标达成作为唯一任务，不同意不主张有自己的空间，甚至不该有自己的志趣追求，那是一种偏颇，如同封控和篱笆，囚人又囚心。道理源于哲理，每一棵树茂盛至成才，周身不可能只有一两片叶子；一部赛车，只有面临高墙而没有长路。赛车就必然是一堆废铁。

青少年有自己一定的'空间，思维可扩展，品德可熔炼，情操可陶冶，精神可旺，身心更健。小鸟入空才可以高飞，旗帜迎风才可以飘扬，多些理解和沟通，别去武力推开青少年空间那扇小门，不去搅扰让沉思得以的安静。让所有青少年在被理解和爱心呵护下，奋扬在追求成长的路上，去开创新界，像一架犁，垦荒而进，以成长和学习取得的新目标，回报老师和家长。