想要写好作文就要确定文章的中心思想。看看给定的主题或命题。一定要确定要表达的主题是什么。此外，你的观点不能模棱两可。如下是勤劳的小编帮大家整编的12篇六年级下册二单元作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

第一部分(共25分)

1.根据拼音写汉字。(5分)

互爱，就是彼此关心，不计较个性、品格、气质的差异。爱能包容大千世界，使千差万别、jiǒng异不同的人和谐地融为一个整体；爱能融化隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线，使人们变得亲密无间；爱能化解矛盾芥dì()，消除猜疑、jí()dù()和

zēng()恨，使人间变得更加美好。

2.下面成语中有四个错别字，把它们找出来并改正。(4分)

以身徇职拈轻怕重精益求精见异思迁心无旁鹜

强恬不舍海纳百川惟吾德罄蓬莱文章敬业乐群

错别字

改正

3.对下面文言句子或诗句理解有误的一项是()(2分)

A.南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。

B.蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发：李云的文章有建安时代的风格，又有谢I清新秀发的诗风。

C.枯藤老树昏鸦：攀附枯藤的老树上，栖息着黄昏归巢的乌鸦。

D.千嶂里，长烟落日孤城闭：重峦叠嶂里，烟雾弥漫，夕阳西下，孤城紧闭。

4.按照课文内容默写，并写出相应的作家、篇名。(5分)

(1)孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，______________。”

(2)___________。夕阳西下，断肠人在天涯。(《天净沙秋思》)

(3)《陋室铭》中作者在结尾把自己与古代贤士相比，表现出他的高尚情趣的一句话是：_________________________________。

(4)“舟”是我国古代重要的交通工具，常见于文人的笔下。如柳宗元的“孤舟蓑笠翁”，李清照的“兴尽晚回舟”，李白的“___________”(《宣州谢I楼饯别校书叔云》)。

(5)范仲淹在《___________》中表现边关将士思念家乡，但因功业未建，有家难回的矛盾心理的句子是：___________，燕然未勒归无计。

5.将相关内容用线连接起来。(4分)

示例：刘备――借荆州――有借无还

孔明拳打镇关西寄人篱下

鲁达挥泪斩马谡费力不讨好

猪八戒进贾府打抱不平

林黛玉背媳妇顾全大局

6.名著阅读。(5分)

“砍死这帮畜生！砍死他们！砍死这帮波兰贵族！他们杀死了列图诺夫。”盛怒之下，他扬起马刀，连看也不看，向一个穿绿军服的人劈下去。

全连战士个个怒火中烧，誓为师长复仇，把一个排的波军全砍死了。

他们追击逃敌，到了一片开阔地，这时候波军的大炮向他们开火了。

一团绿火像镁光一样，在___________眼前闪了一下，耳边响起了一声巨雷，烧红的铁片灼伤了他的头。大地可怕地、不可思议地旋转起来，向一边翻过去。

这几段文字选自苏联长篇小说。选文空缺处的人物是___________，除选文内容外，小说通过___________等一系列情节事件塑造了这一典型形象。

今天，就让我们去走近它，了解它吧！苗族大约有740多万人口，分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等地。苗族居住地带气候温和，山环水绕，大小田坝点缀在山岭之中，给人一种祥和的气氛。苗族人认为万物有灵，崇拜自然。他们拥有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等各种原始宗教形式，苗族传统社会则迷信鬼神和巫术。苗族人对某些奇特的自然景物认为是灵性的体现，如果遇到，就会对其顶礼参拜。

苗族人还认为世上有鬼神，他们认为鬼有两个种类，一种为善鬼，也就是神，会给人带来幸福、好运。而另一种则是恶鬼，他们认为，死去的人或动物的怨恨化做的恶鬼，会带来霉气、厄运、灾祸。有些地方的苗族人认为盘瓠（一种神犬）或枫树枫木为他们的始祖，把它们当作祖先来崇拜。很有意思吧！

他们的饮食也很有意思。一日三餐以大米为主食，油炸食品则以油炸粑粑最为常见，里面包着鲜肉或酸菜，味道极为鲜美。苗族人还爱吃酸、辣味的食物，他们的典型食物有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。

介绍完饮食，就要介绍服饰了。在苗族，不管男女老少，都爱戴银饰。银饰的种类也很多：有银花冠、银牛角、银花带、小银花坠……这就是苗族，一个独特的民族，听了我的介绍后，你熟悉它了吗？……

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

传统习俗一：扫墓祭祖

中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的风俗传统。就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。

传统习俗二：荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

传统习俗三：蹴鞠

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士小学六年级下册语文第二单元作文小学六年级下册语文第二单元作文。

传统习俗四：射柳

射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。

传统习俗五：斗鸡

古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

传统习俗六：蚕花会

“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。

传统习俗七： 拔河

早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”！。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明节举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。

传统习俗八：踏青

清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

传统习俗九： 放风筝

清明放风筝是普遍流行的习俗。在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。

传统习俗十：植树

清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫做“植树节”。植树风俗一直流传至今。

清明节的由来和风俗

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。

在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子· 齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼” 之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓

”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。《汉书。严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的认可，墓祭之风必然大盛。

一年一度的清明节到了，我和爸爸、妈妈一大早就去为已在天堂的爷爷去扫墓。走在路上，我第一眼就发现路上的行人与往年的不同，大家都手捧鲜花，提着水果，再也没有以前挑着各种各样的祭品，拿着一大捆的鞭炮去上山祭拜。带着纳闷和疑问，我步随爸爸和妈妈走进了一座庄严新陵园里，两旁青翠的松柏上挂着小白花应着台阶。我轻声地问爸爸：“爸爸，这是哪里呢？我们不是说要去山上祭拜爷爷的吗？怎么走到这里了呢？”爸爸小声地说：“今年家乡村里征集了一块新地，把墓地都集中统一建成公墓，大家以后祭拜先人都要到这里来。”

我们顺着台阶，找到了爷爷的公墓。妈妈把鲜花放在爷爷的墓碑前，爸爸为爷爷摆上了平时他最爱吃的水果和酒，我们一家人为爷爷深深地鞠了躬。望着爷爷慈祥的照片，我仿佛看到了爷爷也为这样文明的祭扫方式点赞，爷爷生前是村里的村长，每年的清明节是他最忙最劳累的一天，因为大家要祭拜，烧纸钱，放鞭炮，就会发生森林火灾，爷爷都要挨家挨户地去为乡亲们宣传文明祭扫的方式。如今，新一届村长积极响应党的好政策，征集新地，让村里的先人及我的爷爷躺在环境这么好的地方长眠、安息。

走在回家的路上，我听着身边的村民们都纷纷赞叹，这样的文明祭扫既环保又安全。此刻，我也为家乡这不失传统而又有城市化的创意感到自豪起来，家乡的清明习俗变了。

朋友，您看过大秧歌吗？如果您正月十五能到我们家乡做客，您一定会被那粗旷豪放的场面所吸引，在流连忘返中，说不定您也会情不自禁地加入这狂欢的行列，身不由己地扭起来。

你听，锣鼓声声，鞭炮齐呜，哨呐响起来，大街上一拨儿秧歌开始打圆场了。领头的是“沙公子”，他头戴小生帽，身穿鹤氅，手持大折扇。后面紧跟的是乔装打扮的大姑娘和小伙子。“七冬锵，七冬锵，七八弄冬锵……”随着这铿锵的锣鼓，秧歌队在“沙公子”的指挥下踏丁字，迈十字，彩绸飞舞，虎步生风，自然排成两行，穿花打场。看秧歌的人们见到这雄浑的气势自然却步。走场两圈后，只见“沙公子”跃步跳入场心，双手抱拳做个“罗圈揖”，唱个贺年的大喏，热闹的小戏便开始了。这时琐呐换调，锣鼓的韵律，也变得更加昂扬，一对对旱船如同在水上漂，手持“船桨”的老汉在前面像醉翁一样扭来舞去，那水灵灵的“姑娘”（大多男扮的）扭泥作态。正扭到高潮处，后面却冲出几个“刁老婆”。她们手拿棒椎，身穿青色布衫，耳朵上还挂着一红一绿的大辣椒，头上梳着“浓篱把”，脸上还有一个赏豆大的“黑痣”，黄脸朱唇，气势汹汹，大有“樟打鸳鸯”之势，三蹿两跳来到了旱船眼前，与“老汉”开始周旋。“棒”“桨”相撞乒乒乓乓，丑脸相对互不相让，他们似撕似打，似挑似逗，似舞似扭，真叫人啼笑皆非。正在难解难分之时，高跷队冲了上来，这才冲散了这对丑冤家……

这一拨儿秧歌刚过，那一拨又接了上来。耍龙灯、舞狮子、天女散花；丰收锣鼓……满街的 人目不暇接价震耳欲聋。人们沸腾了，拥着秧歌队说呀笑呀，指指点点地议论着。孩子骑在爸爸的脖子上追看秧歌队叫，儿女们搀着眼着秧歌队跑。人们忘记了寒冷。被这催人奋进的锣鼓带进一潮涌动的世界。

朋友，百闻不如一见，还是请你亲自来看看我们家乡的大秧歌吧！亲眼瞧一瞧那如醉如狂的场面，亲耳听一听那昂扬的韵律。

欣赏，是一种美德，是一种给予，是一种鼓励；欣赏，还是一种动力。它能推动被欣赏者向更高的层次迈进，会让欣赏者拥有一颗慈善之心，仁德之怀。

每一个人都有可能成为一名欣赏者，你无意间一句欣赏的话，就有可能使一个人就此脱胎换骨，重新做人。

作家林清玄在当记者时，曾报导过一名小偷犯案数起，并且做案手段十分细腻，不留下一点儿蛛丝马迹。林清玄报道这条新闻时曾无意间说了一句：“一个小偷的心思如此的细腻，如果他不当小偷，那该是一种怎样的景象啊！”林清玄的这句欣赏，提醒了那位小偷：为什么不做一些正当的。事情，而要做小偷呢！而现在这位小偷，已经是一家火锅店的老板了。谁会想到，让这个小偷走上正路的，只是一句欣赏的话。

我也曾被欣赏过。那是次读课文，我有一个地方读得不错，同学们捕捉到了这一点，在评论时，便说了出来。那是我第一次读课文被欣赏，那次我尝到了被欣赏的感觉。刹那间，我仿佛对学习产生了极大的热情、动力。这种动力一直陪伴我到现在，让我体会到了学习中的乐趣，知道了一句欣赏的话对别人、对自己有多大的帮助。

因此，欣赏与被欣赏者是互相推动的。欣赏者会让自己有一种成就感，而被欣赏者则会产生一种强烈的自信，让自己有永不言败的精神。欣赏，还是人与人之间的沟通、快乐。因此，让我们都学会欣赏，让这个世界充满美好！

说起春节，我第一个想起的就是我们家乡的习俗，那可谓是"多多益善"我就不是这么想的，因为我们过年的习俗非常多。

先说吃饺子，吃饺子也是有很多文化的。我们家可不是只吃一顿，而是三十早上和大年初一早上两顿。为什么要这样呢？三十吃饺子是为了团圆，也可以叫"年夜饭。"初一吃饺子是为了吃钱，谁吃找钱就代表谁这一年发财（今年我没吃着钱）。

说完吃，再来干点活。烧香贴对联也是每年必不可少的东西。烧香也包括上坟！每年初一，都要给祖宗烧钱烧香。我曾问奶奶：为什么要烧钱？奶奶告诉我："这些钱是给他们死人用的，就像现在的人民币一样。"我似懂非懂的点点头。每年三十和初一，都要给老天爷，财神爷，土地爷。.。.。.上香，让他们多多保佑我们。还有贴对联。贴对联的最大难处是：区分上下联。贴的是否一样。

现在我终于明白了，为什么习俗"多多益善"。

祖国在我心中——“起来，不愿做奴隶的人们……”这是我们的国歌，也是我们在心中歌颂的，不论身在何方，不论身在何地，祖国永远在我心中！

“祖国在我心中”这个词人们都说过，人们都听过，人们评论过！也许有些人觉得祖国母亲很偏心，她给了自己是痛苦，带给别人的却是幸福！不，如果你这样认为你就真正的错了！你想过自己，但是你有体会过祖国母亲吗？她是多么的辛苦？多么的劳累？多么的无私？多么的伟大？她辛苦的哺育我们，她曾经那漂亮的脸蛋、细腻的双手、美丽的双脚，现在已经变成了苍白的脸蛋、粗糙的双手、难看的双脚！这是为什么？有人说祖国母亲是因为老了、才会变成这个样子！不，并不是，祖国母亲是为了我们这些中华儿女操劳过度、日夜奔波而变成这样的。她把什么都给予我们，她就像一盏灯，熄灭了自己，照亮了别人！我们日日夜夜躺在她的怀抱里，而自己却不知道！我们这些中华儿女却这样对待她，这样侮辱她，这样破坏她！她会变成这样不仅仅是因为她为了我们日夜奔波、还是因为我们破坏她、羞辱她。没有人体会过祖国母亲的感受，没有人想过她将来会变成怎么样？没有人愿意报答她对我们给予的爱。

朋友们，我们都是炎黄子孙，都是龙的传人！我们的幸福来自祖国，只有国家富裕强大，才能使我们幸福的生活之花永放光华。中国的历史告诉我们，没有祖国，就没有家，国家不强盛，就要挨打。我们最亲人的是父母，最爱的是中华。

也许有的人懂得报答，也许有的人不懂！但是，当你在做错每一件事时，你一定要想到祖国母亲对我们的忠告：一定不要做错每一件对不起自己，对不起自己国家的事情，一定要好好学习，将来报答祖国！报答自己最亲爱的母亲！我们现在有这样的。幸福生活是怎么得来的？有的孩子说是因为他们的父母赚钱、一滴血一滴汗的得来的，也有的成人说是他们自己打拼出来的！不，不仅仅是这些，还要靠祖国母亲哺育了你，养育了你，教育了你！你才会有这样出人头地的时刻！懂得报答的人是最美的人，但是觉得只有自己命最苦的人他们对人生只明白了一小部分！对报答这份知识也只明白了一小部分，他们并不是真的很了解这个世界，这个世界就像被他们当作了一张纸，但是他们只刺破了这张纸的一个小小的孔！他们并没有完全的了解这份知识！

祖国母亲是我们必须报答的人，同时我们也要报答自己的父母！朋友们，你们都听过国歌吧！如果你听过，你也来唱一唱吧，鼓起自己的胸腔，鼓起自己对祖国的爱，气势磅礴的唱出来！如果在座的你，还没有听过，就赶紧去翻翻书，去学一学吧！你会感觉到祖国母亲是多么的伟大！她对我们的爱是多么的细微，多么的伟大，多么的无私，多么的细腻！

“起来，不愿做奴隶的人们……”这是我们的国歌，也是我们在心中歌颂的，不论身在何方，不论身在何地，祖国永远在我心中！

每年的春节，我们都会包饺子、放鞭炮，去拜年，而且还会领到红包。

在除夕那天，大人们更是忙得不可开交，有的在包饺子，有的去粘春联，等到了傍晚，爸爸就让我去点燃鞭炮，刚一点着噼里啪啦便响起来，那声音呀，可大了。

等我们放完了炮，就去吃饺子了。来到屋里，奶奶说，他在一个饺子里放了一块钱，谁吃到了，他就有福了。我大口大口地吃了起来，心想：一定要吃到那一块钱。可是我已经吃了五碗了，还没有吃到那一块钱。弟弟却吃到了。于是奶奶说，弟弟真是幸运，是个有福之人。

天完全黑了下来，每一家又都放一些好看的烟花。我们家的烟花放完了，我们就会坐在房顶上面，观赏别人家的烟花。

到了正月十五，我们都会吃元宵，妈妈买的元宵，有山楂口味和黑芝麻口味的，吃到嘴里，甜甜的，而且还非常的松软可口。

到了晚上，孩子们都会挑着小灯笼出来逛灯会，玩游戏。

到了正月十六，早上天刚刚亮每家每户门前都会燃起一堆熊熊燃烧的篝火。大人们会拿着小孩子的衣服在上面烤，听说烤一烤还能治百病呢。

我起床后马上拿了一个苹果，把一根棍子扎进了苹果里面，把它放到火上慢慢烤，终于我把苹果烧的红彤彤，热乎乎的，摸一下还有可能会烫到手呢。于是我就大口大口地吃完了这个又大又甜的苹果。

这就是我们家乡春节的习俗，我从家乡的习俗里体验到了无穷的快乐。

春节是我国的传统节日，每年过春节，人们总要贴春联、放爆竹和吃团圆饭。

每个地方的春节习俗都不一样，藏族人跳神舞，北方人吃饺子，而南方人吃团圆饭。土家人吃团圆饭时要关着门，不让外人进来，半夜的时候才开始吃，一直吃到天亮，预示来年越来越旺。

而我们家乡的春节过得可有意义了。年三十爷爷写春联、写福字，爸爸忙着贴春联和福字，妈妈和奶奶忙着做米粿。许多人家还做米羹，说其它，这是我们家乡的特色，你们知道米羹怎么做的吗？让我来说说吧！把浸泡过一晚的大米用石磨磨成米浆，再加入干菜和肉类，最后煮成一锅，香气扑鼻，味道鲜美，我一次能吃上好几碗。整个下午，大人们都忙着准备年夜饭。到了傍晚，放过鞭炮以后，我们围坐在一起吃个团圆饭。

正月初一，我们早早的起了床，打开门放了新年的开门炮，随着鞭炮声的响起，我们迎来了新年的第一天。我们穿上了新衣服，早上吃上一碗长寿面，意味着来年的长寿，长命百岁。早饭后，我们再去祠堂祭拜“老爷”。我们拿着猪头、黄豆、大米等，给老爷祭供。在头一年，人们把猪养得肥肥的，这是对老爷的尊重。

正月初二，我们带上礼品去走亲戚、看望长辈。大人们聊聊过去一年的工作和新的一年计划，说说小孩的学习成绩。小孩们可以三五成群地聚在一起玩游戏和放火炮。

家乡的春节过得特别甜，不管出门在外的人有多远，每年都要赶回家吃一顿团圆饭。

传说古代有一位著名的书法家，临近新年，他挥笔写了一副对联“春风春雨春景，新年新岁新色”让儿子贴在大门上。不料，当天晚上，对联就让人揭走了。书法家只好又写了一副“莺啼北里，燕语南邻”叫儿子贴了出去。这副对联贴了没多久，又被人揭走了。这也难怪书法家的一手好字——“一字千金”，肯定是酷爱他书法的人“盗”走了。

春节一天天临近了，他家大门上还是空空的。对联贴上就被人揭走，怎么办呢？书法家有些犯难，沉思半天，终于想出了办法，他又高兴地写了上联“福无双至”和下联“祸不单行”，贴出去后，果然不出书法家所料，这样不吉利的对联，再也没有谁去管它了。

到了年初一的黎明，书法家又把对联补成“福无双至今朝至，祸不单行昨夜行。”人]www.1mi.net[们看了这副对联，无不交口称赞。

这位书法家就是我国东晋时候的王羲之。

中国—这片广阔的神州大地上生活着56个民族。如果中国是一片肥沃的土地，那它们就是这片土地上盛开地最鲜艳的花朵。每一个民族有每一个民族的风俗，每一个地区也有每一个地区别具一格的风土人情。

但是随着科技的飞速发展，各个地区的特色逐一淡化了，只有回到朴实的农村才能够感受到浓厚的地方风俗。

在我的家乡湖南就是一个保留着独特风俗的地区。每逢喜事，照湖南人热情的性子，都会在自家院子里用木板搭一个戏台子，请艺人来家里唱湖南著名的花鼓戏。在屋里摆上大圆桌，请亲戚邻居到家里吃饭看戏，摆大圆桌象征团圆，祥和。桌上不会摆太多碗菜，但每一碗都内容丰富，我们叫它“杂味菜”是当地最有名的菜之一，菜里有香肠，木耳，豆干……这种菜虽不及“淮扬菜”那样精致，却能够从这道粗犷豪迈的家常菜中吃出农家独有天然朴素的风情，也别有一翻风味。

在农村，吃自己种的菜和大米，很少去买东西，房子也是自己家盖的。我们住的房子都是由爷爷奶奶年轻时用汗水夯筑起来的，红砖，黑瓦是我们那儿房子最大的特征。我们家有两层楼，上面睡觉，下面吃饭，格局简单。那不像城市里的房屋，闪闪发亮，富丽堂皇。那都是用天然的土砌成的，走进去就嗅到一种清香的泥土味，有种能够让人返璞归真的独特气息。

大人们听到韵味十足的腔调也跟着哼起来，小孩们则在桌上的大碗里聚精会神地挑着香肠，一幅多么热闹祥和的画面！戏听完了菜吃完了，客人主人依依惜别，临走前主人总会向客人递上一块腊肉，肉熏得红通通的，这里面装着的是湖南人热情好客的美好情谊。