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可为与有为高考优秀作文 可为与有为高考作文(优秀14篇)

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在平凡的学习、工作、生活中,大家总少不了接触作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。你所见过的作文是什么样的呢?奇文共欣赏,疑义相如析,如下是爱岗的小编帮大伙儿收集的14篇可为与有为高考优秀作文 可为与有为高考作文,希望对大家有所启发。

可为与有为高考作文 篇一

“中华民族到了最危险的时候,每个人被迫着发出最后的吼声……”这“吼声”里是对民族解放的呐喊,是对吾辈必将“有为”的呼唤。党的百年征程里,无数先烈就是这样怒吼着,把血肉筑成长城,冒着敌人的炮火,前进,前进!一抔黄土埋忠骨,浩气长存励后人,我辈青年,生逢锦时,处在大有可为之时代,也定要大有作为。

“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”——青年该学他们,铁肩担道义,穷年忧黎元。

“一个青年学生的爱国,真有如一个青年姑娘初恋时那样的真纯入迷。”觉醒年代的他们真是如此。你看,青年毛泽东怀抱《新青年》在雨中奔跑,旁人急着回家避雨,只有一个他逆向行走,仿佛是要走出一个精神文明、体魄野蛮的新中国;你听,国难当头,共和将死,羁留于日本的留学生们回望神州,仰天悲愤而喊出的那句“救国、倒袁”是怎样响彻天宇?当代青年若想“有为”,也该像他们一样把家国放在心中,将责任扛在肩头,在属于我们的时代里,迸发出我们的力量!

“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌”——青年该学他们,月缺不改光,剑折不改刚。

“时穷节乃见,一一垂丹青”,抗战年代里这样的英雄不胜枚举。无论是被赞为“冰天雪地里与敌周旋7年多的不怕困苦艰难奋斗之模范”的杨靖宇将军,还是诗曰“未惜头颅新故国,甘将热血沃中华。白山黑水除敌寇,笑看旌旗红似花”的赵一曼女士,还是如他们一样在战争中、屠刀下更加奋勇、抗战到底的万千烈士,环境险恶打不垮,敌人炮火吓不退,自是中华好儿女,江河血迹史千秋。我辈青年如想“有为”,也要像他们一样粉身碎骨浑不怕,只为心中有理想,用我们的勇武和刚强奋斗不止!

“地耸苍龙势抱云,天教青共众材分”——青年该学他们,一片苍梧意,氤氲生栋梁。

“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”,建设年代多的是这样的壮志儿女。你看那大千世界、浩瀚长空,全纳入赤子心胸,惊世两弹、冲霄一星,尽凝铸中华豪情的钱学森;再看那一心为民,把扶贫路当“长征路”,扎根百色大山,用美好青春诠释初心使命的黄文秀,他们何以成为栋梁?又何以感动中国?只因他们把小我的才学熔铸在大我的需要里,为强国,为脱贫,把自己烧成砖、砌成瓦、长成栋梁。青年们,踵武前贤,让我们“有为”;后浪们,接力奔涌,让我们“大有作为”!

俱往矣,数风流人物,还看今朝!“宇宙间之事理无穷,科学领土内之膏腴待辟者,正自广阔”,我辈青年在如此大有可为的时代,怎能不心怀家国、勇武刚强、恪守初心,以期在这“可爱的中国”大有作为呢?

可为与有为 篇二

盼望着,盼望着,山花烂漫的春天来到了。满山姹紫嫣红,春风点染着生命气息。正如一个伟大的时代中,“社会积极的因素创造了人民的生命力和创造力,让我们投入“可为与有为”的历史洪流之中。

如今的中国山河,如百年前革命先烈所愿,随你恣意畅游。祖国经历曲折的过程,迎来了21世纪“可为”的新时代。曾经的中国是羸弱不堪、任人宰割的。鸦片战争用炮烘开中国大门,开启了屈辱的近代史;八国联军烧杀抢掠,无恶不作,中国妇孺的哭泣、尸横遍野的战场和十室九空的惨状,这都表明当时中国处在生死存亡的关键时刻。

充满着屈折和奋起,无数先烈抛头颅,洒热血,用一寸血汗守卫一寸山河。就比如舍身炸雕堡的董存瑞,迫于技术和生产力的局限,他只能以身躯为战友开路。这是状烈、令人挚敬的英雄行为,但惋惜与无辜是我们最直观的感受。身在战争年代,生命如此易逝。所以处在和平年代的我们,面对丰富的物质生活和唾手可得的知识学习,又怎会不满分作文网可为呢?

艾青曾说:“一个人的痛苦与欢乐,应该融入时代的痛苦与欢乐中。”在可为的时代,投身社会主义伟大实践,有所作为是我的青年人的必然选择。“理想信念是人生和事业的灯塔。”习近平告诉我们,要自觉接受理想的指引,虽不能即,心向往之。黄文秀本是百色县的农村孩子,考上大学后没有迷恋大都市的繁华,在党脱贫攻坚回归农村的号召下,毅然决定返回家乡,投身脱贫工作。脚下的土地,村民家的小板凳,崎岖陡峭的山路让她褪去稚气,成为人民称道的好书记。祖国需要我,人民需要我,或许是她如此做的全部答案。

我们青年人应该像时代楷模学习。雨果曾说:“没有奋斗,青春就将褪色。”青年的使命鼓舞着我们,我们前途四海,可以在大习作为的时代大有作为。

“恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。”可为和有为的时代,必然孕育出可为而有为的青年。若后代人回首过往,他们可以领略我们这辈“浪揭飞舟”的实力、勇气和魄力。

可为与有为作文 篇三

一个人身上最珍贵的特点,那就是实在。人生也贵在一个“真”字上面。这也是积极的表现。

人生其实就是用自己能给的,换回自己想要的。包括我们的努力,时间,情感,乃至生命。等我们什么时候给不起时。也就是能看淡失去人生。该舍的时候就要慷慨,留不住的,要坦然面对,只有看淡的得失,不在得失间惆怅,才能潇洒的生活,心才能自由呼吸,心的自由是最大的快乐。

人生这本书,你愿意看也好不愿意看也罢,这都是非看不可的。人生的道路上有许多的坎坷,如果我们选择面对,我们就成功了;如果我们选择回避,那么也就失败了。我们走过的人生。用积极的态度去面对失败。那么也是我们在人生这本书上做的最有参考价值的笔记。

对人生,我们每个人都有自己的看法。但都不是看的很清楚。其实这就对了,没有谁能用几句话真正的概括人生的意义,因为每个人对人生的认识都是不同的,都有自己的`侧重点,在自然界这个复杂的环境中,我们每个人都挣扎着撰写自己的人生。而我们也在无数个别人的人生中扮演着过客的角色,一个人要清楚的知道自己的位置,就像知道自己的面孔一样。知道自己的角色,才不会把身份,地位误认为是人生的全部;清楚自己的位置,才不会目中无人或者妄自菲薄。

而对于我们生不带来死不带去的欲望,在我们的人生中,也是不断减少的过程。命运的深层次就是要学会放弃和回归,放弃一切浮躁的喧哗,回归内心的安宁。这些欲望过多深深就会疲惫。背负的太多就会痛苦痛苦,从而使我们就不会有积极的情绪,从而也会影响到别人,我们痛苦会感染身边关心着我们的人,也使他们变得痛苦。所以我们的人生不应该拿欲望来压迫自己,痛苦心灵和他人。

人生中,我们总是不知道惊喜和意外哪个先来,要有足够的耐心去面对。也要做好自己心理准备,不管是惊喜还是意外,我们都要知道怎样去应对。而我们走过的路中不管是惊喜还是意外?都会成为我们经历的宝贵财富,有了这些经历,我们才会明白一些道理,而变化就在经历中发生。开心的时候就努力的让别人也跟着开心,烦恼的时候,就要想一想怎么抛开烦恼。毕竟不管是烦恼还是开心,该发生的一切都会发生的。

这我们的人生中,像平行线一样的东西,不要过于去追求,如果奇迹般的两条平时线交叉了,那我们值得开心。如果依旧是两条平时睡那么也不用悲伤,因为意料之中的事情,载正常不过了。毕竟两条平行线怎么交汇呢,如果两条线在一时交汇了,那么证明有一条线变得不平了。因为每个人的人生都是高低起伏的。就像我们的心电图,也是高低不平的。所以你不为一时的得意而忘形,也不会为一时的失意而悲伤。因为短暂的成功和短暂的失败是每个人都会经历的。所以我们每个人都会做那一条偶尔不平的线。

向日葵是我们最好的心情导师,它教会我们要做一个积极吸取正能量的人,每天充满阳光,不管生活中有多么大的风雨,都是向着太阳而成长的。学习向日葵,哪里有阳光就朝向哪里。我们像向日葵一样一心向着积极正能量的太阳,怎么会多余的精力去吸取到风雨的负能量呢?

可为与有为高考作文 篇四

从来没有像今天这样和世界接近,成都,大有可为。

从水旱从人,不知饥馑的天府之国走来,成都平原在今日烦发新的光芒:四川2020年粮食总产量达到705。5亿斤,我们手中有粮,心中不慌。

从沉睡三千年,一醒惊天下的三星堆古文明走来,白发成都跨越千年,名未改,城未易,精魂永在。哪怕今日今时再次蝉联新一线城市榜首,而初心未变。

从田园城市到公园城市,成都在短短3年间,已然分布1200多个公园。公园城市的关键在于公。公的属性,是公园城市最为深刻的本质特征,也是对当下社会问题与人民期待的有力回应。到2035年可达1.69万公里的天府绿道系统,将是成都园城市万千气象的民生体现。成都,一直有为。

从2010年的1500万人,到2020年的2093万人近10年间的人才涌流,让成都广纳英才,齐聚活力。177万亿的GDP、双机场、 10年之间地铁里程518公里和中国人口第4城的多个创纪录身份让成都,可以在玉林的街头走一走,转身一跃,到世界的舞台上露一露—以人为尺度的城市核心发展,成都从未不为。

城市不再是简单的功能组织与效率追求,而是进步关注如何满足市民对美好生活的向往。

城市不再是快速扩张的机器,而是人与社会和自然融合发展的生命共同体。

城市应该是人民的精神家园,在这个人民向往的家园里,美好的生活已不仅仅是简单的物质居住的硬需求,而是应该更多地关注获得感、安全感和幸福感等精神方面的软需求。

成都,将再次着眼人民的软需求。幸福美好生活十大工程,正在热火如荼中稳稳推进,公共停车难、社区买菜远、公立教育少、重大医疗贵的民生问题,将在数万个公共停车位、数百个邻里中心、数百所公益幼小初、数十个新医疗中心的可为中真正有为。

成都可为,从天府一街到天府五街,主城中央商务区(CBD)到天府总部商务区(CBP)的形态嬗变,达致产城一体的完美融合,让成都走在了城市双核的新布局航程。公园城市建设并无先例可循,是崭新而未知,注定是披荆斩棘,筚路蓝缕的一蓑烟兩任平生,前路崎岖,也给新经济、新产业提供开辟山林的可能。成都正奋力向前。

成都有为,三千年以降,堪称国之宝藏,令人赞且佩的稳固大后方,从未令国人失望。都市繁华与休闲从容,平行而进,优雅共生。从人民公园鹤鸣茶社到双流彭镇茶馆,城市空间并未因时间而损其恬闲市民精髓的一丝一毫。从西村大院到天府街铁像寺水街,多重有机的城市生活方式和谐共生2019年12月,在联合国开发计划署、清华大学中国发展规划研究院、国家信息中心等机构共同发布的《中国人类发展报告特别版》中,成都公园城市建设案例被选为最具代表性的中国城市发展典型成功案例。成都正勇猛精进

新时代,新征程,新辉煌,站在成渝经济圈的时代浪潮之巅,2093万人中的每一个你我他,正与成都共建共享。这座城市的繁荣,与你、与我、与他真正有关。

成都人可为,成都人有为,成都大有可为。

胜人者有力,自勤者强 篇五

“自信人生二百年,会当水击三千里。”掩卷覃思,不由想到了主席的江畔高歌。再看“弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强”之语,深以为然。在到中流击水的途中,体魄上的强弱关系会因勤惰之行而转换,而这一道理又岂限于体育之中?因此,请允许我谈一谈:胜人者有力,自勤者强。

勤自锻造,助个人“直挂云帆济沧海”,搏击巨浪。在个人的成长过程中,天赋高低之差无法避免,但“如切如磋,如琢如磨”的自勤精神则可以帮助起始的弱者迎澜直上,逆转命运。正如西晋左思,本“貌寝,口讷”,天资平庸,但他从未放弃勤勉奋进,为赋三都,便“门庭藩溷,皆著笔纸,遇得一句,即便疏之”;反观年少成名的陆机,却从未动笔,只懂得嘲笑左思道:“须其成,当以覆酒瓮耳。”终于,左太冲《三都赋》出,洛阳纸贵,陆机也只能拜服搁笔了。于个人,莫叹黄河冰塞川,且凭自勤济沧海。

勤自锻造,助集体“直向金刚水际行”,横跨怒涛。众人聚为集体,或许在初始阶段尚显弱小,可只要拥有自勤精神,便拥有了“为山者,基于一篑之土,以成千丈之峭”的可能。君不见东林学派,起于无锡书院,却凭自勤而对抗宦寺,终成“一支重整道德的十字军”;君不见西南联大,组于昆明绝徼,却凭自勤而弦诵不绝,终兑“便一成三户,壮怀难折”之理想;君不见中国共产党,成于南湖红船,却凭自勤而筚路蓝缕,终领人民击破铁屋,走出“万家墨面墨蒿莱”的莽原。于集体,莫叹出没风波里,且凭自勤水际行。

勤自锻造,助民族“舳舻千里旌蔽空”,撕裂狂潮。艰难困苦,玉汝于成,能帮助一个民族屹立于世界之林的,唯有不惧坎壈的自勤精神。遥想新中国成立之时,积贫积弱,百废待兴,正是凭借着一代代华夏子孙的勤奋努力,民族之轮才最终啸傲万洋。看,那是月球表面的悠悠倩影,是自勤让嫦娥五号在月桂树下“起舞弄清影,何似在人间”;听,那是137亿光年外的电磁之声,是自勤令中国天眼在贵州山谷中“南修窝凼落星辰”;触,那是横越55公里的跨海大桥,是自勤教港珠澳大桥在伶仃洋上“长桥卧波,未云何龙”。于民族,莫叹惊涛拍岸卷,且凭自勤旌蔽空。

行文至此,再览主席“生而弱者不必自悲也”之勉励,不由深深振奋。各位同胞,何必唏嘘自己肩膀尚稚,无须在意他人初始领先,愿我辈都可以高扬自勤之帆,无视巨浪、怒涛、狂潮,默默努力,化扁舟为艨艟,去驶向那自我超越的横流沧海,纵涌波涛。

能胜人者谓有力,可自胜者真曰强。

“可为”与“有为” 篇六

余于近人,最服左文襄公,“身无半亩心忧天下,读破万卷神交古人”,这位晚晴重臣39岁在长沙一战成名,能力和脾气一般大,乃有“国不可一日无湖南,湖南不可一日无左宗棠”之举荐。后来,左宗棠战马尾、平陕甘、收新疆,居功至伟,成为那个时代“高考落榜人”屌丝逆袭的巅峰。评其一生,扛起棺材率部收复新疆,就没打算活着回来,大有“明知不可为而为之”的豪气,因为有了这股豪气和锐气,才奠定了他在西北的大有作为。

在“可为”与“不可为”之间,是抉择。人的一生,贵在选择,也难在选择,成败也在选择。林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,就选择了不因个人祸福而规避为国献身;鉴湖女侠秋瑾的“谁言女子非英豪,夜夜龙泉壁上鸣”,就选择了非同一般相夫教子的女字生活,以血荐轩辕;谭嗣同的“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,就选择了“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者。此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始”……无数的先哲先烈,“生当作人杰,死亦为鬼雄”,若惧生死,可“不为”,不惧生死,活成了这个民族的一束光。去年武汉保卫战中逆向而行、白衣执甲的医护人员,出发前一封封按满手印的请战书,诠释着我想“有为”,可放下生死而作为。正如电影《无问西东》中透射从的每一代人都有每一代人的良知、情怀和担当。

坊间有一句俗话:“人不要脸,百事可为”,在“为”与“不为”之间,要有底线、有界限,“法无授权不可为”,可为的一定是符合法律和公序良俗,否则当不去为之。“廉者不受嗟来之食,志士不饮盗泉之水”,就是中国传统读书人的底线,即“知耻”。做“可为”之事方能“有为”,否则就是胆大妄为。

时逢百年未有之大变局,风云激荡,世界越来越充满不确定性。有人说西方文化的核心是自由,东方文化的`核心是秩序,事实已经宣告福山的《历史的终结》并未终结。那么,形式上的摧枯拉朽后,那些珍藏在人类历史长河中的优秀品格依然煜煜生辉。伟大的时代,我们当积极有为,大有可为,大有作为,对全人类、对我们共同生活的这个星球的一切生命充满共情,一起去成为不导致雪崩的雪花。

高考作文高分技巧:

作文在高考语文中举足轻重,不可等闲视之,要想征服阅卷人,先要编织“七彩环”。

第一环:书悦之

“书”指书写卷面;“悦”这里是指使动用法,使喜悦;“之”指阅卷人,就是说首先书写卷面要取悦阅卷人。

“干净、工整、美观,是得高分的王牌;潦草、不洁、应付是打不赢的官司。”崔矿山幽默地说。

第二环:形怡之

形指作文的外形也就是结构,结构上要让人感觉怡然自乐,要行云流水。以下四种结构,供考生参考:

1并列式。这种结构,三个分论点由一个总论点统领全篇,是考生用得比较多的结构。

2、对比式。一正一反,正反对比论证,这样显得层次井然、有条不紊。

3、递进式。层层剥笋,提出问题、分析问题、解决问题。

像现在的高考,趋势是写任务驱动型作文,可以围绕这四个字来展开:引(引材料)、析(分析材料)、联(联系现实说理)、结(结尾)。

4、自由式。适用于水平比较高的考生,要求能够纵横捭阖、运用自如,能够让文章看似无法实有法。

第三环:采醉之

作文要文采飞扬,让阅卷人陶醉其中。

语言是思维的外壳,是得高分的不二法门,一定要打造好语言,从标题、开头、段首句一直到结尾,一定要有亮点,语言要锤炼。

议论文的标题,要旗帜鲜明亮观点,要彰显文采。

第四环:情动之

考生要以真情去打动阅卷人。

像现在时评类的作文,都是针对热点、焦点设置材料,我们一定要带着温度、带着情感去写。

第五环:技迷之

考生行文时要用修辞、对比、欲扬先抑、抒情议论相结合、引用等表达技巧,使阅卷人沉迷其中。

第六环:意喜之

作文立意要让阅卷人惊喜、拍案,这样才能在众多作文中脱颖而出。

第七环:识服之

考生的见识让阅卷人佩服得五体投地,这种见识就表现在字里行间。

有位同学写奋斗。他开篇这样说:“每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负——尼采。”引用尼采这句名言,使整篇文章的见识高人一等,他这篇作文得了58分。还有一位同学,写自己要有用武之地,他说:“离开了船,船帆上的帆布只不过是一张破布。”说得非常好。

可为与有为高考作文 篇七

仰观宇宙之大,世事殊异,情随事迁。浩瀚星辰,无不能以观之,何如舍之?何如得之?

“呜——呜——呜,”火车即将开动。一个人马不停蹄的赶上火车,可是他的脚被门夹了一下,鞋子掉了。面临火车即将开动的局面,他果断的脱下另一只鞋子,朝掉的方向扔去。旁人疑惑的问道:“为什么要这样做?”他只是平淡的回答道:“丢了一只鞋子,已经很难找回了,那为何不凑一双成全别人呢?”他就是受印度人民所尊敬的“甘地。”

成长的旅途中,大起大落,面对机遇与挑战,面对成功与失败,面对黑暗与光明,你是否依旧保持一颗“清风不来,水波不兴”的心?有所为而有所不为,这八个字意味深长,掺杂着无数人生哲理,是一种心境的成熟。

平常心待取舍。孟子中的《鱼我所欲也》也曾提及,“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼。”舍与得同之,正是因为舍,才有了得。不因为得失,而改变自己内心的操守。正如我们文坛中的“巨人”——鲁迅,他年轻时,喜欢医学,想从治病救人唤醒沉睡的中国。可他发现,医只能医身,并不医心。他舍弃了,舍弃了他六年钻研并深爱的医学,弃医从文,用笔杆子成为他攻击敌人的最好利器,用文字弹起中国人的气魄。他用一颗平常心去看待取舍,舍小我换大我,正因为有舍才有得。

该舍时放手。舍得,舍得,有舍才有得。在古代,金溪民方仲永,十二三岁令作诗,传闻秀才观之。可他的父亲贪图享乐,开始带方仲永到处拜访富贵人家,不对他的才华进行拓展延伸。久而久之,才华尽失,最终“泯然众人矣。”他的父亲,只顾眼前利益,不顾长久利益,在适当的时候不忍痛割爱,长久的落魄将会围绕你。在取舍之间的抉择,结果如何,全凭你个人的意志。

舍中守操守。人们会面临许多诱惑,你也许会被诱惑所吸引,但最终坚守下来的人才是最后的赢家。华为公司曾在有起色之时,美国公司曾要巨款收购华为公司,华为公司总裁任正非坚定自己的初心,绝不轻易卖掉自己的心血。最后,华为公司不也成了众所周知的大公司吗守得住初心,学会取舍,成功才会向你招手。

有所为而有所不为,舍之便是为之。在预料不到的未来里,将面临数不清的诱惑,以一颗平常心去面对人生的取舍,始终坚持有所为而有所不为。

可为与有为高考作文 篇八

木心曾说:“所谓无底深渊,下去,也是前程万里。”纵无底深渊,以理想为光,为路,亦是来日方长。纵无陆游“死去犹能作鬼神”的豪情壮志,我辈少年郎也应以刑天舞戚之志,理想固常在,浩气展虹霓,一书青年光彩。

且将理想试新茶,奋斗趁年华。“以不息为体,以日新为道。”刘禹锡如是说。想左思十年一珠玑,成三都繁华,洛阳纸贵;看勾践半生一薪胆,就三千越甲,雪耻吞吴;念贾岛平生一苦吟,以三载推敲,千古唱绝……古往今来,多少奋斗之人,其身湮灭矣,而其神长存。奋斗青年慨而康,试用理想指生平。今有斗士夏伯渝四登云端,纵身有残疾,终心留珠峰;稻父袁隆平奋力科研,以温暖笑靥,把饭碗之沿;十四亿同胞同心协力,防新冠风险,夺抗疫胜利……我辈少年,也应以奋斗之基,筑理想之峰,英勇攀岩。

且将理想试新茶,立志趁年华。王勃在《滕王阁序》中低吟“穷且益坚,不坠青云之志。”陈涉起兵抗秦,于田垄高呼“燕雀安知鸿鹄之志!”夫骥骜之气,有谕乎人心者,志向也。若无此志,何谈振臂一呼,何来秦王朝付之一炬。电视剧《觉醒年代》中,李大钊、陈独秀等革命先辈,立下“无非一念救苍生”的志向,勇当思想启蒙之急先锋,为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。肉体已逝,理想仍在。立志,我们也应向先辈看齐,在新时代胸怀国家富强之大志,趁年华奔赴新天地。电视剧中,以陈延年和陈乔年烈士命名的延乔路通向繁华大道,现实中,志向之帆,引吾辈步入理想殿堂。

且将理想试新茶,怀义趁年华。宋教仁曾说“白眼观天下,丹心报国家。”孜孜矻矻的“北斗女神”徐颖以星海为信,以家国为义,攀理想高峰;天才少年曹原守家国之义,以科技为刃,直指理想星空。鲁迅先生曾悃寄厚望,盼吾辈少年不啻微茫,造炬成阳。然这一切,亦必先做鲁迅先生口中“为民请命的人,舍身求法的人”,胸怀家国大义,不失少年理想。

北逾阴山,西极流沙,东尽辽左,南越海表,我泱泱中华,永立东方。新时代我辈之青年,与潮头自展风华,以家国之义开道,秉承新时代使命与担当,终将见鹰隼初飞,风尘翕张,乳虎啸谷,百兽震惶。吾辈幸生于华夏,亦将以理想之心、家国之义怀天下,不负期望,亦主沉浮。

可为与有为 篇九

如果你有一个平和舒适的环境,有稳定而规律的生活,你是否会因为一个潜藏在心中的梦想而做出改变呢?很难,我只能说,这很难,因为改变本身就意味着放弃,更何况是在前路迷茫,不知归处的情况下。那什么时候人会毫不犹豫地选择前进呢?

是大军压阵,十面埋伏,是破釜沉舟,背水一战,是停滞于瓶颈而无法向前而进退两难的时候。舒适圈,给我们圈起了一个安逸的环境,但在无形中也困住了我们求索的脚步,困住了我们本应憧憬的无限可能。我们所处的是个大有可为的时代,而我们,恰同学少年,风华正茂,自是书生意气,挥斥方遒。但人们在迷茫中产生了疑问,“为”的意义究竟何在?

为,本义是驯服大象,使他们为人类劳作。引申为“挑战”天地,征服自然,借天地之伟力为己用。

商鞅变法,百日维新,是为,文景之治,休养生息,亦是为。民国时代,军阀混战,整个国家处于风雨飘摇的低沉之中,这个时代陷入何去何从的迷茫中。于是,共产党选择了“为”,与其说是共产党选择了这个时代,不如说是这个时代选择了共产党。于是,在一片青灰色中,或许有人独善其身,不闻不问,但,绿色作文网也有志士仁人挺身而出,临危受命。人类的历史,无非就是一部在“为”与“不为”中选择,在天地之间与命运抗争的历史而已,与天奋斗中,自有无穷之乐。

其实,“为”并不遥远,在我们的班级中也有可为与有为,国学诵读是为,体育锻炼也是为,为是坚持,是主动。项目式合作学习说的通俗些,别人都没做,但我们做了。在干与不干中,我们选择了不畏困难,坚持不懈,在“糊弄”和认真中,我们选择了一字一句,仔细推敲。没错啊,这的确很小,但这也是我们一点一滴中的“有为”。

我们要尽心尽力去“为”,因为成功者并非占据天时地利,但他们在那一瞬间爆发出的意志,却足以与日月争辉,在历史的洪流中,每个人总要做点什么,时势可以造就英雄,但英雄也同样可以造就时势。

什么是英雄?英雄并非是关起柴门高睡之人,而是当国家需要他“为”,需要他力挽狂澜的时候,他们永远不问“为什么是我”,反之,永远怀着“为什么不是我”的热血与担当的人。

所以在这个金色的、光明的时代中,去做点什么吧,你的心也会因为“为”而跃动不息,这是生命中最质朴也最热烈的冲动。

可为与有为作文 篇十

可为处处舞雩风,有为灼灼应节舞

孙依琳

吉狄马加有言:“让我们用成全上万人的意志,汇成光与热,在穹顶,散发出比古老太阳更年轻的光。”在潮推涌人进的当代社会,你我有为青年更应趁风正帆悬,创造出大有可为的时代。

朝云未吐,霞光已溢;大国新生,雄狮怒吼。

自1949年新中国成立至今,中国航天走出一条极不平凡的道路。51年前,我国第一颗人造地球卫星“东方红一号”成功发射,种下了中国航天的第一颗“希望”火种;51年过去了,我国已经成功实施了300多次发射,探月工程完成“晓·落·回”三步走的目标,北斗全球导航系统服务全球。几代航天人接续奋斗,终于把“火种”变成“烈焰”,那种感觉就是一个“燃”字!就让我辈衔接这份“有为”之燃,逐梦九天!

泽被万方,无远弗届;行远自迩,登高自卑。

大江流月夜,艰难始向前。要做有为青年,发扬创造辉煌品质,离不开对先辈青年得学习。看五四青年, 是任性的斗争将“誓死力争,还我青岛”成为现实;看红军青年不怕万里远征难,万水千山只等闲;看抗日青年克敌制胜,决一死战。抓住新时代新机遇,到祖国最需要的地域建功立业,在新征程上传承先辈精髄,以热血青年,永不凋零地在新征程创造当今中国的历史功绩。

仰望苍穹,逐梦星空;舟川相携,世界共和。

百年风雨路,弹指一挥间。近代中国经历的风霜雪雨,不知凡几。国人曾因固步自守致被世界潮流所遗弃;当今中国改革开放后,和世界发展同频共振,中国有为青年更应勇随时代巨浪,奔赴富强银河大海。欣然传播中国文化,增强世界同胞对源远流长的中华文化国粹魅力的理解,为中国的“可为”世界打造积极发展新平台。

艰难方显勇敢,磨砺始得玉成。韶华如水本易逝,人当如牛自奋蹄。中国青年们应有一份热,发一份光,在风华正茂之景,指点江山,激扬文字;与时代共浆,与祖国相携,以可为创有为,走出一条复兴中国的新时代中国特色社会主义道路。

可为与有为 篇十一

“起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉筑成我们新的长城……”熟悉的旋律再次回荡在耳边;“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。为人民利益而死,就比泰山还重”慷慨激昂的《为人民服务》在脑海中再次浮现……身处“两个一百年”交汇点的我们,回望历史,看红船乘风破浪,扬帆远航。

百年华诞,中国共产党走过了血雨腥风。旧社会,人们过着度日如年的生活,“三座大山”无情的压在人们身上,正是因为无数的革命先驱者,在年轻“有为”的“可为”岁月里,想人民之所想,急人民之所急,带领人民走向富裕之路。现如今,科技发展,企业崛起,全民脱贫奔小康过上了好日子。和平年代,为我们青少年提供了“可为”之条件:“红船精神”带领我们在波涛中航行;“长征精神”为我们积极投身于建设事业提供精神支柱;“女排精神”让我们在“百年未有之大变局中”砥砺前行……还有今天奋战在抗疫一线的白衣天使,守护了我们生命安全;抗洪抢险中,消防官兵保卫了我们的财产安全……条件充沛,“可为”的条件难道不是早已具备了吗?

但是,尽管有如此好的“可满分作文网为”环境,我们仍然不为,岂不是浪费了青春时光吗?革命先辈们,抛头颅,洒热血换来的和平年代不就付诸东流了吗?只顾享受,却不知奋斗之重要性,那我们只能滞留不前。李大钊曾在《青春》中说过:“以青春之我,创造青春之国家,青春之地球”。如果我们浑浑噩噩地度过青春,不仅荒废了一生中最美好的时光,也辜负了先辈们对我们的希望,那我们终将成为“无为”的一代。

所以,“有为”是珍贵的,也在于我们自己。时代在变化,社会在变化,我们应该做的是紧跟时代步伐,与时俱进。中国五千年历史为我们积累了许多宝贵经验,在此基础上发扬创新精神,立志投身于科学研究中,在“可为”的大环境中作“有为”的一代,不负自己的青春年华,更不负祖国的期望,有所作为,大有所为,发扬“五四”精神,正是我们应该做的,也是必须去做的。

“可为”是“有为”的前提,“有为”提供“可为”之环境,“有为”与“可为”密不可分。不平凡的年代,不平凡的社会,我们应迈开步伐,心怀大志,干大事,成大器,立大德。也希望广大青年能接过历史接力棒,迈向新时代!

可为与有为高考作文 篇十二

我看见一个美丽的城市,辉煌的民族从这深渊中兴起;在他们争取真正的自由的斗争中,经历了失败与胜利的长久岁月后,我看见这个时代的罪恶,以及自然生出这罪恶的以前时代的罪恶,渐渐自行补偿并消亡!这是狄更斯《双城记》让我记忆犹新的一段话,我有时候很懊恼没有生在革命斗争的时代,他们为民族,为国家所做出的努力奋斗和牺牲是如此的波澜壮阔,我更庆幸生活在建党百年的今天,让我更深刻体会可为与有为给我带来的思考!

古语云:君子有所为有所不为!古语还说:天行健君子以自强不息!放到以前,他能给我激励给我动力,而现在更多的是思考,这个出发点的核心是:这个有所谓有所为不是孤立时代而单独存在,他一定是建立在宏大历史背景之下,不能为了自己的小心思而有所为有所不为,一定是把自己放到国家民族进程之中的有所为!近处,我感受到疫情期间,全党全民族在疫情最艰难的时候,我们一定要服从大局而有所为,同时对于逆时代潮流的流言蜚语坚持做到有所不为,远处,我也能感受到在民族危难,国家建设初期,前辈们无一不是投身到与国家民族发展中的有所为,他们引领引导当时的人们,全力向前!因此可为的'固然是事,更是顺应时代,紧跟共产党的人心可为!

可为之外,我们还一定要有所为!为什么?推动事物向前发展的决定力量是一个人的内在驱动,要居安思危,面临当下,我们处于一个“最好的时代,也是一个最坏的时代”,而有为就是关于选择的问题,所谓你怎样,世界就怎样!外在的我们国家我们的党给我们创造了可为的环境,我们一定持有为的心态和态度而正向有为,而不是人云亦云悲观狭隘的惧怕,悲观,躺平的心态而碌碌无为,这必将被放进时代的垃圾堆!

俱往矣,吾从事眼镜零售二十年有余,更能深刻感受到这个时代给予我的可为,良好的营商环境,和谐的亲商氛围,让我们在园区这块火热的土壤上大有可为,同时,我们也清醒的认识到人们物质改善,精神追求的提高,我们也要在经营思路,服务质量上,专业水平上要有为,才能让晟昌这个招牌得到更多的人认可!时值六月爱眼日,我们推出爱眼月主题的全月视功能检查免费,全员加强学习,为所有需要近视防控的你我他提供更加详实的解答!这是我们必须要做的!

综上,毛委员长告诉我们:“携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟。 ”我们在大有可为的时代,用心方,去有为的主动的创造属于我们的未来!

可为与有为高考作文 篇十三

“生当作人杰,死亦为鬼雄。”这可能是对壮士最好不过的描述了。

我们不需要每个人都成为壮士,每个人都成为项羽,但我们要传承他们的精神,要养成一种“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”的坚劲之感。我们并不用每个人都成为男子汉,女汉子,但我们一定要坚守自己内心的正道,要守护内心的正义。

“苟利国家生死以,岂因祸福避去之。”古有岳飞、戚继光,尽管最后都不完美,但他们的一种精忠报国为国、而国而战绝不退缩的精神,应是我们每个华夏炎黄子孙都应具备的。不要在意利益,一味地逃避苦难,“两弹元勋”邓稼先,中国科学带头人钱学森等人,当年不管不顾外国开出的优越豪奢条件,坚决回到中国为国效力,我们每个人都要为国而奋斗,要建议向伟大的先人一样。

“千磨万击还坚劲任尔东西南北风。”大家还记得司马迁吗?他当时因政治原因被判入狱12年,在狱中,他饱受摧残。饥饿寒冷、毒打走骂,如暴雨般倾打在他的身上,他没有选择屈服,没有选择一走了之,他隐忍住了,并在狱中奋斗,撰写出了一部惊天巨著。著名医药学家李时珍,二十几年风餐露宿,却坚持实地考察,绝不弄虚作假,最终将大江南北大多数草药都收集于名下,撰写成了《本草纲目》,是我国古代医学得到了质的飞跃。可能当时他们被许多人不理解、不赞成,遭到冷嘲热讽,但他们的成就证明了坚持到底、不畏艰辛就是胜利的道理。

“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”古有“致远舰”舰长邓世昌,他不惜生命,带领舰队毅然撞上向敌军。他的生命是终止了,逝入了那滚滚历史长河中,但他的清气,他的成就还在,他永远活在我们心中。同学们,让我们做一个坚毅自强的人吧,不用在意别人的看法,循着内心,不用做出撼天动地的事,做好自己,不用刻意崇拜模仿名人们,活出自己的精彩。

在学习中,我们只管埋头刻苦专研。“陈力就列,不能者止”这个世界的残酷性不言而喻,只有当我们有真才实学,能为社会做贡献时,我们才不会被社会所抛弃,所淘汰。

让我们携起手来,好好学习,好好工作,为中国的伟大复兴添砖加瓦,为我们后代打造一个和平美好的生活环境而努力。

高三可为与有为作文 篇十四

被闹钟惊醒的我揉着眼睛挣扎着从床上爬起来,窗外已是一片银装素裹!“预报又错啦……真不靠谱!这么个大冷天,他该不会来了吧!”侧耳倾听,“沙沙沙”,楼道内那种熟悉的摩擦声又钻入了我的耳窝。难道——他来了?

他,是我们小区的业主,已经退休多年。不像其他退休的老年人,他不爱旅游,也不爱跳广场舞,只爱打扫卫生。说实话,如果是我,我宁愿去公园吊吊嗓,遛遛鸟,乐得清闲自在,也不干这脏活累活!

今天,在这个大雪纷飞的日子,他竟然如期而至!我缓缓地走下楼梯,又望见了那件灰大衣和那顶暗红色的棉线帽子,我愣住了,竟不知说什么好。“早上好啊——”他开口微笑道,“怎么这么早起来?平时上学早出晚归,好不容易赶上个周末……外面还飘着雪哩。”我这才回过神来,“哎呦,张爷爷,这么冷的天,您怎么还这么早出来扫地啊!您也该多休息休息!”他把扫帚轻轻倚在一边,搓了搓两只手,随即又伸到大衣兜里,说道:“唉,小事儿。这么多年也习惯啦。再说不是什么累活儿,刚好活动活动筋骨……”“其实这点小事不用您做,让那些年轻力壮的外地人来做不就行了?您也可以在家享享清福。”他使劲吸了吸鼻子,又用手捂了捂已经冻得微微发红的鼻头,抬头爽朗地笑了,脸上几道皱纹也漾开来,“己所不欲勿施于人呀!再说,外地人也要照顾家,拉把孩子,挺辛苦的。我做完这点小事,剩下的时间都可以歇着,早起点没关系!”说着,他又重新拾起那把扫帚慢悠悠地扫起地来,那沙沙的声音像一曲轻柔的乐曲,飞进了我的心田。

雪花漫天飞舞,无声无息,带来一片纤尘不染的世界。每天,当人们还在睡梦中的时候,他都会悄悄地拎着清水,拿着笤帚和墩布,默默地打扫楼道,擦洗把手,隔一段时间,还会进行消毒处理,为我们营造一个干净卫生的居住环境。曾几何时,我认为扫地是一件极微小的事情,甚至不屑做这样的小事。但看到张爷爷寒来暑往,一直为社区打扫不计回报,我不禁感动于他做小事时的一丝不苟,以及从小事中折射出的默默奉献的精神,正因为此他赢得了大家的尊重。

现在,每天清晨楼道内“沙沙沙”的声音已成为我一天中重要的一部分,它给我力量,给我启迪,让我坚信从小事做起,小事也会闪烁出耀眼的光芒!

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